[南宋]俞琰-第01卦䷀乾卦•序卦传详解 天地者,萬物之父母,故有天地然後萬物生焉。人亦物也,言萬物則人在其中矣。天地乃乾坤之形體,乾坤乃天地之性情,不言乾坤而言天地,以見乾坤為易之蘊。凡陽畫皆乾,凡陰畫皆坤,而三百八十四爻無非皆乾坤也。諸卦言受,而乾坤不言受,乾坤蓋象卦之父母也。 —— [南宋]俞琰撰 《周易集说》 序卦传
[东晋]干寶-第01卦䷀乾卦•序卦传详解 干寶曰:物有先天地而生者矣。今正取始於天地,天地之先,聖人弗之論也。故其所法象,秘自天地而還。老子曰:有物混成,先天地生,吾不知其名,彊字之曰道。《上繫》曰:法象莫大乎天地。莊子曰:六合之外,聖人存而不論。《春秋殼梁傳》曰:不求知所不可知者,智也。而今後世浮華之學,彊支離道義之門,求入虛誕之域,以傷政害民,豈非讒說殄行,大舜之所... —— [唐]李鼎祚撰 《周易集解》 序卦传
[清]牛钮-第01卦䷀乾卦•序卦传详解 此一章是發明序上經之義也。孔子意曰:序上經之卦,始於乾坤,終於坎離者,何也?乾,天也;坤,地也。自太極判而兩儀生,動生陽而成天,靜生陰而成地。然後二氣絪緼,化生萬物,氣以成形,而理亦賦焉。是天地乃萬物之父母,故乾坤居諸卦之首也。 —— [清]牛钮 《日讲易经解义》 序卦传