[明]来知德-第05卦䷄需卦上六•象传详解 位者爻位也,三乃人位,應乎上六,故曰人來。初與二皆地位,上六所應者乃人位,非地位。今初與二皆來,故不當位也。以一陰而三陽之來,上六敬之,似為失身矣,而不知入于其穴,其時何時也。來救援于我者,猶擇其位之當否,而敬有分別,是不知權變者矣,故初與二,雖不當位,上六敬之,亦未為大失也。曰未大失者,言雖失而未大也。若不知權變,自經于溝瀆,... —— [明]来知德撰 《周易集注》 需卦
[清]陈梦雷-第05卦䷄需卦上六•象传详解 六居上,陰之當位者,曰不當位,以應爻言。三與上正應,當位者也。今三陽同來而敬之,非其位,似有失矣。然入穴之時,三陽能援我。猶論位之當否而敬之,失權變矣。故初二雖不當位,亦敬以待之以出險,則亦未大失也(文瀾本「未大失」作「未為大失」)。全卦以遇險不遽進為義。內卦乾健知險,有所須而不輕進。外卦坎險,待剛健之材以共濟險。九五孚貞,需之... —— [清]陈梦雷撰 《周易浅述》 需卦
[北宋]程颐-第05卦䷄需卦上六•象传详解 不當位,謂以陰而在上也。爻以六居陰,為所安象,復盡其義,明陰宜在下而居上,為不當位也。然能敬慎以自處,則陽不能陵,終得其吉。雖不當位,而未至於大失也。 —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 需卦