[北宋]胡瑗-第12卦䷋否卦初六•象传详解 胡氏瑗曰:君子之志未嘗不在致君澤民也,雖當此否塞之時,引退守正,不苟務其進,俟時而後動者,亦志在致君澤民而已。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 否卦
[宋]郭雍-第12卦䷋否卦初六•象传详解 郭氏雍曰:先人曰:先大夫有言,居廟堂之高,則憂其民。處江湖之遠,則憂其君。蓋泰言志在外,否言志在君之意也。卦象以內為小人,而爻以初為君子,伊川所謂隨時取義,變動無常也。志在君者,君子儉德辟難,豈忘君者哉。君臣之義,如之何其廢之,故荷蓧之徒,聖人無取焉。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 否卦
[宋]王宗傳-第12卦䷋否卦初六•象传详解 王氏宗傳曰:時方否塞,故以彙守正於下,若反否而為泰,則亦如初九之以彙征矣,故初九之《象》曰志在外,初六之《象》曰志在君,以言行止,雖繫於時,而君子之志於君,亦無往而不在也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 否卦
[清]李光地-第12卦䷋否卦初六•象传详解 《折中》案:此爻《本義》主小人說,故欲其以愛君為念,然卦象雖分別大小,而爻辭則皆繫以君子之義,朱子嘗荅陳亮書云,就其不遇,獨善其身,以明大義於天下,使天下之人,皆知道義之正而守之,以待上之使令,是亦所以報不報之恩,豈必進為而撫世哉,正此象傳之意也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 否卦
[清]陈梦雷-第12卦䷋否卦初六•象传详解 泰初九應六四。六,陰也,民也。初陽志在澤民,不獨善其身,故曰志在外。否初六應九四。九,陽也,君也。初六志在愛君,不自植其黨,故曰志在君。小人以愛君爲念,則不計其私,變爲君子矣。大抵小人初進,猶有君國之念。其後乃患得患失之心日勝,彌縫奔競日工。故此爻爲始進者戒之。小人君子之分,視其志而已。 —— [清]陈梦雷撰 《周易浅述》 否卦