[南宋]朱熹-第21卦䷔噬嗑•彖传详解 《彖》曰:頤中有物,曰噬嗑。以卦體釋卦名義。噬嗑而亨,剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。上,時掌反。又以卦名、卦體、卦德、二象卦變釋卦辭。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本义》 噬嗑
[宋]王宗傳-第21卦䷔噬嗑•彖传详解 頤中有物曰噬嗑。王氏宗傳曰:易之立卦,其命名立象,各有所指,鼎、井,大過棟橈,小過飛鳥,若此類者,遠取諸物也。艮背、頤頤、噬嗑頤中有物,若此類者,近取諸身也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 噬嗑
[北宋]程颐-第21卦䷔噬嗑•彖传详解 彖曰:頤中有物,曰噬嗑。噬嗑而亨,頤中有物故為噬嗑。有物間於頤中則為害,噬而嗑之則其害亡,乃亨通也,故云噬嗑而亨。剛柔分動而明,雷電合而章,以卦才言也,剛爻與柔爻相間,剛柔分而不相雜,為明辨之象,明辨察獄之本也。動而明,下震上離,其動而明也。雷電合而章,雷震而電耀,相須並見,合而章也。照與威並行,用獄之道也。能照則无所隱情,有威... —— [北宋]程颐撰 《程氏易传》 噬嗑
[北宋]石介-第21卦䷔噬嗑•彖传详解 噬嗑而亨,剛柔分,動而明,雷電合而章,柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。石氏介曰:大凡柔則言上行,剛則言來。柔下剛上,定體也。剛來,如訟、无妄、渙等,剛體本在上而來下。上行,如晉、睽、鼎、噬嗑等。柔體本在下,今居五位為上行。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 噬嗑
[南宋]朱震-第21卦䷔噬嗑•彖传详解 噬嗑而亨,剛柔分,動而明,雷電合而章,柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。朱氏震曰:六五柔中,不當位也。施於用獄,無若柔中之為利。蓋人君止於仁,不以明斷稱。以臯陶寧失不經,曾子哀矜而勿喜之言觀之,則不在明斷審矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 噬嗑