唯居人君之位,然後可以當天下之萃,故九五之《爻辭》云「萃有位,无咎」,九四所以必大吉而後无咎者,以其位不當也。四蓋近臣也,况以九居之,則為近嫌,又焉可以當天下之萃,故孔子直以位不當斥之。
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[唐]孔颖达-第45卦䷬萃卦九四•象传详解
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