益之上九,則損之初九也。二者皆不樂為益者也,故損其疾,用凶事而後能致之。初九在下,勢不得已,故已事遄往,而上九則益不益在我者也。且損上益下,君子之所樂,而小人之所戚也,故至於上九,特以莫益、勿恒之凶戒之。莫益之者,非无以益,我固曰莫益之。勿恒者,非不可恒,我固曰勿恒。莫與勿者,我之偏見不廣之辭也,眾莫不益下,所謂恒也。我特立是心,而勿恒之凶其宜矣。上者獨高之位,下之所疾也,而莫吾敢擊者,畏吾與也。莫益則无與矣。孔子曰:无交而求,則民不與。莫之與,則傷之者至矣。故或擊之。上九之致擊,如六二之致益,徒有是心,而物自有以應之,故皆曰或。或者,物自外來而吾不知也。
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[春秋]子夏-第42卦䷩益卦上九•爻辞详解
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