(說吐活反)蒙者,下民之蒙也,非又指童蒙也。發蒙者,啟發其初之蒙也。刑人者,以人刑之也。刑罰立而後教化行,治蒙之初,故利用刑人以正其法。桎梏者,刑之具也。坎為桎梏,桎梏之象也。在足曰桎,在手曰梏。中爻震為足,外卦艮為手,用桎梏之象也。因坎有桎梏,故用刑之具即以桎梏言之,非必主于桎梏也。朴作教刑,不過夏楚而已。本卦坎錯離,艮綜震,有噬嗑折獄用刑之象,故豐旅賁三卦,有此象,皆言獄。說者脫也,用脫桎俈,即不用刑人也。變兌為毀折,脫之象也。往者,往發其蒙也。吝者利之反,變兌則和悅矣,安能發蒙,故吝。
初在下,近比九二剛中之賢,故有啟發其蒙之象。然發蒙之初,利用刑人,以正其法,庶小懲而大誡,蒙斯可發矣。若舍脫其刑人,惟和悅以往教之,蒙豈能發哉,吝之道也。故其象占如此,細玩小象自見。
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[南宋]朱震-第04卦䷃蒙卦初六•爻辞详解
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