此《象傳》,是言君子修言行以端風化之本也。物,謂言之有實。恒,謂行之有常。
孔子釋家人象曰:此卦上巽為風,下離為火,風出於火,如化出於家,家人之象也。君子以家人為風化之始,而齊家之本在於修身,修身之要在於言行。言行者,一家之視聽攸關,而效法所係者也。使言而無物,則議論皆虛,何以使之承聽乎?故闡明綱常,本諸真實,君子之言必可守以為則焉。抑行而無恒,則踐履有虧,何以使之觀法乎?故敦篤倫理,無間始終,君子之行必可奉以為型焉。如此則飭躬之理得,而作則之道全。由己以及家,由近以及遠,天下之定,推之而莫外矣。蓋聖人之學,無過言行兩端。所以盡一己之修者在此,所以溥及物之化者亦在此。而其原總,本於一心。心有所偽,言必不能以有實矣;心有所疏,行必不能以有常矣。惟存其心於真純之内,悅其心於義理之中,則言自有物,行自有恒,而感人者,豈徒在告語之文,防範之迹乎?是故君子修言行之功,必自正心始。
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[南宋]馮去非-第37卦䷤家人•象传详解
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