孔穎達疏《正義》曰:「晉如愁如」者,六二進而无應於上,其德不見昭明,故曰進如愁如,憂其不昭也。貞吉者,然履順居於中正,不以无應而不脩其德,正而獲吉,故曰貞吉也。「受茲介福于其王母」者,介者,大也。母者,處內而成德者也。初雖愁如,但守正不改,終能受此大福於其所脩,故曰「受茲介福於其王母」。
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