无進无抑,唯獨行正道也。寬裕則无咎者,始欲進而未當位故也。君子之於進退,或遲或速,唯義所當,未嘗不裕也。聖人恐後之人不達寬裕之義,居位者廢職失守以為裕,故特云初六,裕則无咎者,始進未受命當職任故也。若有官守不信於上而失職,一日不可居也。然事非一槩,久速唯時,亦容有為之兆者。
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[明]来知德-第35卦䷢晋卦初六•象传详解
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