此一爻是言,過動失恒之害也。振恒,謂以振動為恒。凶,謂物欲盛而天性亡也。
周公繫恒上爻曰:上六居恒之極,極則不常。又處震之終,終則過動。且陰柔不能固守,居上非其所安。忘貞正之德,而易生外欲之累。好為變遷,以振動為恒,則紛更反常,凶可知矣。
孔子釋上象曰:上六以振恒而在上,則情以妄動而擾,性以逐物而亡。既不能有裨於身心,又不能有益於家國。不止無功,而且大无功矣。夫天下時至而業起,物來而己應,豈有無故而自滋紛擾,以為常行之道乎。振而不恒,猶為一時之失。振恒而不在上,不過一身之害。惟振恒而在上,則喜功好大,輕躁妄動,不肯與天下相安於無事,而病國擾民,所關甚鉅。豈止學問之際,有見異而遷,得半而怠之患也歟。如宋之王安石,借經術之名,改易舊章,專事變更,以誤天下,殆其人矣。此用人者所當深察也。
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[南宋]俞琰-第32卦䷟恒卦上六•爻辞详解
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