此一爻是言五才足濟險,而又有出險之機也。祗,抵也。中,謂剛中。
周公繫坎五爻曰:五在坎之中,未離乎險者也。然以剛中之才,而居尊位。其才其勢,俱足以濟險,而又時將出險,則有可濟之會。是以有孚心亨之君,而肩濟險之責,必漸至於險者使易,危者使平。猶坎陷之中,雖未至盈而出,然已至於平而將盈矣。夫險,患其不平耳。既平,則險必可濟,又何咎之有哉!
孔子釋五象曰:天下之險一日未去,則人君之德一日未大。五之坎,尚不盈,時為之也。其未大者,乃時之掩乎中,而非中之不足濟乎時也。
按:二五皆有剛中之德,可以出險。而二曰「坎有險」,五曰「坎既平」者,蓋險有能濟之道,又有將濟之時。二在下坎之中,德雖具而位未隆,是以猶為重險所困也。五在上坎之中,德位俱隆,而時亦將出重險之外矣。要之,時不可必,而道當自盡。此所以必有孚心亨而後行有尚也。可不勉歟。
上一章节
[南宋]俞琰-第29卦䷜坎卦九五•爻辞详解
下一章节
[清]傅恒-第29卦䷜坎卦九五•爻辞详解