此一爻是言,天人交困之日,惟當盡力之所能為,而不可以成敗論也。過涉,勇於涉也。滅頂,水没其頂也。
周公繫大過上爻曰:上以陰柔而處過極之地,是當國事艱難之秋,既不敢委於時勢之不可為,又不敢量其才力之不能濟,真所謂竭忠盡智以死繼之者也。象如勇於涉水,至滅頂而不悔焉。此殆以身殉天下之事,而有凶矣。然其心存効節,志在成仁,無媿於見危授命之義,又何咎焉!
孔子釋上象曰:君子幸而成天下之事,當論其功。不幸而殉天下之事,當諒其心。上六過涉之凶,事雖不濟,而其心則已盡矣。後之尚論者,寧可以其不能濟而追咎之乎?蓋大過之極,非有大過人之才不克濟。上以柔正之德而遇極否之時,任過其力,至鞠躬盡瘁,之死而靡悔。於事則凶,於義則无咎也。夫大過本行權之事,而聖人特發守經之義,於上六此義明而孔光。馮道之徒,不得借明哲保身之說,以文其偷生賣國之奸矣。
【今注】
馮道:唐末及五代十國知名的政治人物,為官四十多年,歷事五朝十一帝,評價兩極。
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[南宋]俞琰-第28卦䷛大过上六•爻辞详解
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