此一爻是言,初能過慎以自全而安,柔下之義也。白茅,物之潔者。
周公繫大過初爻曰:初以陰柔居巽之下,過於畏慎者。凡圖事濟時,處之至安而常懷不安之慮,居之甚全而恒廑不全之心,猶物之錯於地而必藉以白茅者然。夫茅之為質最柔,白之取義至潔。以柔順居其德,而以精白勵其心,慎斯術也以往,可以常保其安而无過,咎何由及之哉?
孔子釋初象曰:初之藉用白茅者,以陰柔在下,上承四剛,勢不得不過於慎。幸其能柔,則無矯率豪縱之氣,在下則有沈潛精入之思。此誠慎而不失於過者也。
按:《象》言獨立遯世,非過亢也,見君子植節之偉。初言藉用白茅,非過謹也,見君子慮事之周。蓋天下莫不敗於輕忽,成於兢業。誠能心存畏慎,一舉一動,必思出於萬全,則何險難之不可平,而紛錯之不可理。可見欲建天下之偉節,未有不極天下之小心者也。
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[南宋]俞琰-第28卦䷛大过初六•爻辞详解
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