大過下巽上兌,澤以潤木,乃至滅木,有大過之象。陽大陰小,中四陽極盛,初上二陰不能勝。大者過也,故名大過。大過次頤,按《序卦》:「頤者養也,不養則不可動,故受之以大過。」凡物養成,而後所動者大。非常之事,大過于人,由于所養者大,大過所以次頤也。又六十四卦次序多由相綜,惟乾與坤錯,坎與離錯,此則澤風與山雷相錯,下經則以風澤與雷山相錯也。全彖以四陽雖過,而二五得中。內順外說,其道可行,故所往皆亨。六爻則以剛柔相濟者為善,而過剛過柔者皆凶。二四爻剛而位柔,故二利而四吉。初爻柔而位剛,故无咎。三五重剛而三又不中者也,故三凶而五醜。至上則以柔居柔,過于柔者也,故凶。大抵剛柔相濟,則有大過人之才,行大過人之事。否則,過于剛過于柔,皆失之于過者也。此全卦六爻之大旨也。
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[明]来知德-第28卦䷛大过•卦辞全文详解