雷行於天下,陰陽交和相薄而成聲,於是驚蟄藏振,萌芽發生,萬物其所賦與,洪纖高下,各正其性命,无有差妄。物與,无妄也。先王觀天下,雷行發生,賦與之象,而以茂對天時,養育萬物,使各得其宜,如天與之无妄也。茂,盛也。茂對之為言,猶盛行永言之比*。對時,謂順合天時。天道生萬物,各得其性命而不妄。王者體天之道,養育人民,以至昆蟲草木,使各得其宜,乃對時育物之道也。
不二注:(南宋)俞琰撰《周易集说》后有“無他說也。”
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