《象》曰:舍車而徒,義弗乘也。
崔憬曰:剛柔相交,以成飾義者也。今近四棄於二比,故曰舍車。車士大夫所乘,謂二也。四乘於剛,艮止其應,初全其義,故曰而徒。徒,塵賤之事也。自飾其行,故曰賁其趾。趾,謂初也。
上一章节
[明]来知德-第22卦䷕贲卦初九•象传详解
下一章节
[曹魏]王肅-第22卦䷕贲卦初九•象传详解