《注》云:處在於內,寡所鑒見。體於柔弱,從順而已。猶有應焉,不為全蒙,所見者狹,故曰闚觀。居內得位,柔順寡見,故曰利女貞,婦人之道也。處大觀之時,居中得位,不能大觀廣鑒,闚觀而巳,誠可醜也。
【靠右】---(曹魏)王弼著《周易注》卷二
孔穎達疏:注「處在」至「可醜也」。《正義》曰:「猶有應焉,不為全蒙」者,六二雖柔弱在內,猶有九五剛陽與之為應,則微有開發,不為全是童蒙如初六也,故能闚而外觀。此童觀、闚觀,皆讀為去聲也。
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