此一爻是言陽道得勢上進,而臨人之功益盛也。未順命,謂所臨之小人未順天命。
周公繫臨二爻曰:初二皆有咸臨之象,初剛得正,二剛得中,而二之勢又上進,則加盛矣。舉動合宜,所以臨之者有其道。權勢在我,所以臨之者有其機。以是而臨小人,則義足以服其心,力足以制其暴。陰邪可盡去,而吾道靡不伸。吉无不利宜也。
孔子釋二象曰:二之「咸臨,吉无不利」者,何哉?蓋君子以正道命令天下,人無不順而從之。彼小人於君子,心術不侔,趨向各異,獨以陰僻之私,排沮撓抑於其間。邪類不詘,則正道不伸。君子之臨小人,正為其未順命而不得不去之耳。
按:未順命,或以為未順天命,或以為未順君子之命。要之,君子之命全乎天理,即天命也。邪正不兩立,故小人不順於君子,而君子必欲屏絶之,正以其悖乎天理耳,豈從一己之同異起見乎。
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