初九震體,震以陽爻為主。為主者故不當隨人,而陽亦不當隨隂,然以下從上,以正從正,則隨道之當然也。夫初九以陽居陽,正也,六二以隂居隂,亦正也。以初九在下之正,從六二在上之正,故吉。六二與六三皆半剛半柔,故爻辭皆言失。初九剛正而専一,出門即與二交,則得所從之正,故不失也。渝者何?權以適變也,稱輕重而行之以合于義,是之謂權,權非知道者不能行,行權則不能不失經,故戒以從正吉。正釋貞字,當隨之時,不得適變則失時,徒知適變而不能守正則失已,二者皆非也。唯能趨時適變,而于適變之間又能以正道固守,而擇其善者從之,斯不失矣。此爻與同人初九相似,同人之初九出門,而同六二非與九四同也,此則出門而交,六二亦非與九四交也。或者拘于正應,以四言明功,而初言出門交有功,是謂交于四,蓋泥于兩功字,而不思隨之義乃是近而相從,非遠而相應也。況九四剛而不正者也,初而與之交,則豈得為從正哉。
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[唐]孔颖达-第17卦䷐随卦初九•象传详解
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