此一爻是言守正之君子,為能超於流俗,炳於幾先也。介石,其守堅確如石。不終日,見幾之速。
周公繫豫二爻曰:人情易溺於豫,既溺於豫,則必至反樂而為憂矣。若六二中而得正,獨能以德自守。凡世間可喜可慕之事,無一足動其中者,故有介於石之象。夫人,溺於富貴逸樂,其心易蔽,其神易昏。故事幾之來,當前迷眩。以介石者處此,靜而能明,安而能慮。則凡微彰剛柔之幾,一見即決,轉移趨避,有不待事之終日而始知者,良由心中淡然無欲,而得操守之正也。貞而獲吉宜已。
孔子釋二象曰:六二之不終日貞吉者,以二居下卦之中,得陰位之正。中正自守,不溺於豫。靜虛之餘,思慮自能精審,所以知幾之速如此也。使其躭樂是從,而心無所主,豈有是貞而獲吉哉。
按:豫六爻,九四外,初之鳴豫,三之盱豫,五之貞疾,上之冥豫,皆溺於豫者也。惟二介然守正,操持固而審幾決,獨貞而且吉。蓋常人多欲,其悟也恒在事後,故咎至而不知;至人無欲,其覺也恒在幾先,故超然而无咎。聖人為處豫者示之極則如此。
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[南宋]俞琰-第16卦䷏豫卦六二•爻辞详解
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