五以陽剛中正之徳居尊位,故能休息天下之否,大人之吉也。大人當位,能以其道休息天下之否,以馴致於泰。猶未離於否也,故有其亡之戒。否既休息,漸將反泰,不可便為安肆,當深慮逺戒,常虞否之復來,曰其亡矣。其亡矣,其繫于苞桑,謂為安固之道,如維繫于苞桑也。桑之為物,其根深固。苞,謂叢生者,其固尤甚。聖人之戒深矣。漢王允、唐李徳裕不知此戒,所以致禍敗也。繫辭曰:危者安其位者也,亡者保其存者也,亂者有其治者也,是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也。
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[南宋]朱熹-第12卦䷋否卦九五•爻辞详解
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