《不二易传》之何为八卦
1、太极生两仪
相传：伏羲氏“一画开天”，用-线相征太极，太者，其大无外，其小无内，其中-横线象征阳，用段线象征阴，阴阳两仪循环往复，周而复始，
阴阳，代表一切事物的最基本对立面，有阴就有阳，有阳就有阴，这便是古人所说的“一阴一阳之谓道”，阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。
然后，两两重之，得到四种不同组合，相征四象。分别是太阴、太阳、少阴、少阳。于天象征春夏秋冬，于地象征冬南西北，与人象征生长老死，将事物和现象分成四个阶段、四种相联系的情况。
再三重之，便得到八种不同的组合，分别是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，
这就是《易经*系辞》：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
2、卦的意义
那么“卦”的意义是什么呢？
普通的说法是：“卦者挂也,言悬挂物象以示于人，故谓之卦。”《易纬》是把卦义释为挂义，
清人丁寿昌依古义认定卦字原为画义，悬挂云者，乃是依后起俗字“挂”与卦同音而设想，不是卦字本义。这是把卦训为画，认为《易》卦由画象而来。
《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
通过以上说法，我们可以得出，卦有“比喻”、像征的意思。那么八卦分别象征哪些事物呢？
3、八卦广象
宇宙观上 乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
家庭观上 乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
动物观上 乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
身体观上 乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
运动观上 乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
广象是广泛象征的物象，《周易·说卦传》介绍了一些，北宋邵雍《梅花易数》介绍了一些，当代张延生《易象延》三册数十万字，介绍很多。因为内容太多，这里不宜多占篇幅。
3、记忆口诀
乾三连；乾是三条连在一起的线，所以叫乾三连。
坤六断；坤是三条线分成六段，所以叫坤六段。
震仰盂；震上面开口像大碗，所以叫震仰盂
艮覆碗；艮像倒扣着的大碗，所以叫艮覆碗
离中虚；中间一条线是虚的，所以叫离中虚
坎中满；中间一条实线，所以叫坎中满坎中满
兑上缺；上面有一个缺口，所以叫兑上缺
巽下断；下面有一个缺口，所以叫巽下断
《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
5、先天八卦与后天八卦
第1、作者不同：先天八卦传说为伏羲所创，所以又叫伏羲八卦、后天八卦传说为周文王姬昌被囚羑里时所演绎的，所以又叫文王八卦。
第2、方位不同：“先天八卦”是乾坤定南北、离坎定东西，而“后天八卦”则是离坎定南北、震兑定东西。
第3、顺序不同：先天八卦是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。后天八卦一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。
第4、内容不同：“先天八卦”即为乾、兑、离、震、巽、坎、艮和坤这八个卦，不过，在此基础上，“后天八卦”却比“先天八卦”又多出了一个“中宫”。
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