此一爻見濟險不能獨任,當資人力以求濟也。未濟,謂未出坎險也。
周公繫未濟三爻曰:三以陰柔不中正,居未濟之時,本無濟世之才德以為出險之具,使獨往以求濟,則力微任重,鮮不至於胥溺,能無凶乎!然未濟有可濟之道,險終有出險之理,所患者獨力不能以濟耳。今三以柔乘九二之剛,得倚仗之人而時將出險,又値可濟之會,誠能資其才力以匡將出之險,亦何涉川之不利哉!
孔子釋三象曰:凡圖事者,必有可為之具。三所以未濟征凶者,由其陰柔而居剛位,所處不當。既無才德,而獨力以往,未有不敗者,故得凶也。
按:未濟五爻不出卦名,獨於六三一爻見之。蓋以六三陰柔又不中正,居險之極,必不足以濟險也。又云「利涉大川」者,謂若得陽剛之助,則亦可以出險而有功。其如三之不能,何也?夫以六三之陰柔,而猶以涉川,望之則弘濟時艱者,不在同心之助哉。
【今注】
胥溺:相溺。語本《詩·大雅·桑柔》:「其何能淑,載胥及溺。」鄭玄箋:「胥,相也。」
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[南宋]俞琰-第64卦䷿未济六三•爻辞详解
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