至誠如中孚,可謂道盛德至矣。然五爻不言孚,而九五獨言有孚,豈不曰誠之至,孚之盛,其惟九五之所獨有,而二、三皆莫望其末光乎?曰:然。然則九五之孚,下以其化邦則民斯從,感物則物斯信,涉險則險斯夷,應天則天斯動乎?曰:是未足為九五有孚之吉也。九五以剛健中正誠實之德,來天人萬物之應,方且惕然如拘攣而不少肆,歉然自斂退而不敢居,若不足以受大人萬物之歸己,而不足以當天下之正位者,此九五有孚之至也。曰攣如者,九五之心也;曰位正當者,非九五之心也,天下之心也,至此所以為中孚之主也。卦辭吉而此无咎,亦九五之謙也。九五雖剛,而為巽順之主,故攣如。
上一章节
[北宋]苏轼-第61卦䷼中孚九五•爻辞详解
下一章节
[南宋]朱震-第61卦䷼中孚九五•爻辞详解