賁互坎水,火在山下而又有坎水照映於其間,故其火光歸聚而為賁。旅互巽風,火在山上而又有巽風吹乎其中,故其分散而為旅,茲蓋野燒延緣而過者耳,猶旅寓而不久留也,君子觀此象以明慎用刑。而不留有罪者于獄,蓋旅與獄皆非久處之地也。王制云:刑者侀也,侀者成也,一成而不可變,故君子盡心焉。夫用刑之道,不明則寃,固唯明者能用之,然過於明則又傷於察,是必謹慎而後可,然過於謹慎則又恐優柔不決而失之滯,故又戒之曰不留獄。或曰:以六十四卦反覆觀之,獄蓋起於訟,終於中孚,賁當聼訟之初,故雖守噬嗑先王之法,猶哀矜而無敢折者,懼乘快之濫也。旅猶在中孚,議獄之前是當將斷之時,故雖得豐卦折獄之情,猶明慎而不敢留者,懼淹禁之瘐也。
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[唐]孔颖达-第56卦䷷旅卦•象传详解
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