自臨來,二之四也。震動於積陰之下,奮擊而出,亨也。天威震動,畏而恐懼,乃所以致亨。故曰震亨。此以重震言亨也。震來者,九四來也。虩,許慎曰:蠅虎也。易傳曰:蠅虎謂之虩者,周旋顧慮不自寧也。四動於坎中,動而止,止而復動,離目內顧未嘗寧息,虩之象。震動之來,恐懼如此,初九守正,所以致福。福者,陽之類,謂九四來也。故曰震來虩虩,恐致福也。此以震四之初言震亨也。四來之三成離,離目動,笑也;之二成兌,兌口動,言也。自二之三,笑且言矣,之四,聲達于外,啞啞也。惟震動恐懼,必有笑言啞啞,理之所不能違也。故曰笑言啞啞,後有則也。此再以九四往來言震亨也。傳曰:千里不同風,百里不共雷,雷震於百里之遠,宜若不聞而猶恐懼於邇者。驚於遠、懼於邇,所謂恐懼於其所不聞也。自初之四,乾坤之策,百有二十,百里,舉大數也。驚遠,四也。懼邇,初也。故曰震驚百里,驚遠而懼邇也。此以初、二、三、四言震也。坤為肉,坎為棘,艮為手,以棘載肉而升之者,匕也。坎震為酒,離為黃酒,黃鬱鬯也。驚遠懼邇乃能不喪匕鬯,則出可以守宗廟社稷以為祭主,故曰不喪匕鬯。徐氏謂:彖文脫「不喪匕鬯」一句,是也。六,宗廟也,艮為門闕,坤土在上為社,震為穀。稷者,百穀之長,宗廟社稷之象。古者諸侯出而朝覲,會同世子監國以奉宗廟社稷之粢盛,匕牲體,酌鬱鬯,二者皆親之。長子,主器也,不喪匕鬯,則不失職矣。四者,諸侯位,長子居之,監國之象,艮為手,不喪匕鬯也。臨二之四,出也。橫渠曰:此卦純以君出子在為言,則震之體全而用顯,故曰出可以守宗廟社稷,不雜君父,共國時也。在卦氣為春分,故太玄準之以釋。
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[南宋]杨万里-第51卦䷲震卦•卦辞全文详解
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