九三有應於上,故其意常欲征也。六二之所以不得去者,以我乘之也。捨之而征,則二去矣。二苟去之,則我與初九无所施其革,二陽相灼而喪其所附,則窮之道也。故征凶,貞厲。貞者,不征之謂也。不征則與六二處而不相得以相革者也,故危。雖危而不凶,言者以也。革言三就,猶曰革以三成。三者相持而成革,明二之不可去也。二存則初與三相信,二去則初與三相疑,此必然之勢也。故曰:革言三就,有孚。
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[春秋]子夏-第49卦䷰革卦九三•爻辞详解
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