此一爻是言,本天德以行王道,故能養而不窮也。冽,潔也。
周公繫井五爻曰:九五居尊位,而有陽剛中正之德,其所涵蓄者既資深而不匱,其所施及者自周浹而無窮。存之則為内聖之德,行之則為外王之道。體立而用全,不猶井之清冽,不停污濁,而寒泉在中,足以為人所食者乎。此淵泉時出,德脩於己,功及於人,所謂井養而不窮者在是矣。
孔子釋五象曰:寒泉而為人食者,以陽剛為泉,有及物之澤。陽剛而又中正,則為澤之所從出。其見食於人,宜也。五具中正之德,以純王之心,行純王之政。匹夫匹婦,無不與被其澤,固若斯耳。
按:九五坎中一陽,天一所生,泉之不竭者也。天下之求養者,皆待命於五,則五豈可以無本而易涸者應之哉?使不加潔治,則旁流之穢濁者,得以汨亂之,而無以為潤澤萬物之具矣。五惟勤於自治,然後寒泉之體性不失。凡往來井井者,皆知為中正之道,而得以竝受其福。斯為混混之原泉,而沾溉無窮者乎。
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[南宋]俞琰-第48卦䷯井卦九五•爻辞详解
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