张烈,出生于公元一六二三年左右至一六八六年左右,字武承,顺天大兴人少聪颖,读书目数行下。约生于明熹宗天启三年,约卒于清圣祖康熙二十五年,年六十四岁。
少聪颖,读书目数行下。及长,潜心理学。康熙九年(公元一六七o年)进士,授内阁中书。十八年,举“博学鸿儒”,试列一等,改翰林院编修,预修明史。充会试同考官。官终左春坊左赞善。居官以清白自励,不屑世俗荣利。烈平生著述,皆有关人心世道之文,于经尤邃。
张烈,字徽仙,清河东武城人。魏高祖赐名叫烈,张烈便以本名为字。高祖张忄希,任慕容隽尚书右仆射。曾祖张恂,为散骑常侍,跟随慕容德南渡,因而定居在齐郡的临淄郡。张烈少时孤贫,涉猎经史,有气概。当时青州有崔徽伯、房徽叔,与张烈一起都有美名,当时人称为“三徽”。高祖时,为官代郡,历侍御、主文中散。魏都迁入洛阳之后,除授尚书仪曹郎、彭城王功曹史、太子步兵校尉。
【臣】等謹案:
讀易日鈔八卷,國朝張烈撰。烈字武承,大興人,康熙庚戌進士,已未舉博學宏詞,歷官左春坊左贊善。是書一以朱子《本義》為宗,謂易者象也,言有盡,象無窮,伏羲畫為奇偶,再倍而三,因重而六,文、周逐卦繫彖,逐畫繫爻,全是假物取象,不言理,不指事,而萬事萬理畢具,大指在因象設事,就事陳理,猶說易家之切實者。舊有其子益孫、升孫紀實,云此稿已刪潤四十餘過,至易簀前數日,尚合蒙引、通典存疑諸書,考訂知來、藏往二義,旋加改補云云,則其用力亦可謂勤矣。烈之沒也,門人私謚曰志道先生,楊允長作私謚議一篇,冠于此書之首。昔宋儒張載之沒,門人欲為作私謚,司馬光力言其非,當時手帖猶載張子全書之首。古人以禮處人,不欲妄相尊重,干國家易名之典,其謹嚴如是,允長等豈未之聞乎?今録是書而削除此議,用杜虚聲標榜之漸焉。
乾隆四十四年二月恭校上。
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【点校底本】:《钦定四库全书》第42册•經部36•易类
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说明 大體來說,漢代易學是以象數易為主流,這種風氣到了魏晉時代有了很大的轉變,其中最具代表的,當以當時的青年才俊王弼為代表。王弼雖然只有短短24歲的生命,但他的...
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