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书刊介绍

作者：宋‧蘇軾

《東坡易傳》又名《毗陵易傳》，實為蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人所合著。據陸遊《老學庵筆記》，該書因元祐黨禁，不敢題蘇軾的名字，所以名為「毗陵先生」，因蘇軾終於常州。現在題說是蘇軾所作，只是概要地說。

蘇籀《欒城遺言》稱，蘇洵作《易傳》未成而死，囑付兩個兒子要完成他的遺志。蘇軾的書先寫成，蘇轍於是送去他所注解的本子給蘇軾。現在的蒙卦還是蘇轍所解。

籀又稱，洵晚歲讀易，玩其爻象，因得其剛柔遠近喜怒逆順之情。

朱子評說：其惟發明愛惡相攻、情偽相感之義，而議其粗疏。

胡一桂記晁說之之言，說蘇軾作《易傳》，自恨不知數學，而其學又雜以禪。朱子作《雜學辯》，以軾是書為首。不過《朱子語類》又說，其於物理上亦有看得著處，則亦未嘗竟廢之矣。

四庫全書提要評說，其書大體近於王弼，差別在於王弼之說惟暢玄風，蘇軾之說多切人事。其文詞博辯，足資啟發，又烏可一概屏斥？

李衡作《周易義海撮要》，丁易東作《周易象義》，董真卿作《周易會通》，皆采錄其說，非徒然也。明焦竑初得舊本刻之。烏程閔齊伋以朱墨板重刻，頗為工緻，而無所校正。毛晉又刻入《津逮秘書》中。三本之中，毛本最舛。如《漸卦》上九並經文皆改為「鴻漸於逵」，則他可知矣。今以焦本為主，猶不甚失其真。

内容简介

举世皆知苏东坡为一代文豪，却很少有人知道他是一个“易学大师”，曾经写过一本《东坡易传》。苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》，少年时欲入山林当道士，终生与道士高人交往频繁，深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术，并自称“铁冠道人”。其父苏洵精通《太玄》，晚年欲作《易传》未成，遗命苏轼继作此书。苏轼于45岁左右被贬官于黄州时开始撰写《易传》，此后不断修改，直到生命垂危之时才修改完毕。他的认知方法、执政思想深受《易经》影响，诗词文赋也因此而愈加高深玄妙，后人不解《易》理，常常只识皮毛。然而苏轼去世之后，他的著作遭到蔡京等人劈版禁毁，这本《易传》便被改头换面，以《毗陵易传》（“毗陵”为苏轼去世之地常州别名）悄然印行于世，因此罕为人知。《东坡易传》作者认为“离开《东坡易传》，苏轼思想及其诗文词赋无从谈起。

苏轼简介

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，眉州(今属四川）人。苏洵子。嘉祐二年（1057）与弟辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝　，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬）；任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），年六十五，葬于汝州郏城县（今河南郏州）。高宗朝，赠太师，谥文忠。《宋史》、《东都事略》有　传。诗、词、文、书、画均卓然大家，著有《东坡全　集》一百十五卷　、《东坡乐府》三卷。与父苏洵、兄苏辙并列“唐宋八大家”。在词学上，为北宋词坛豪放派主要作家之一。