易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下

结果不好!!!没结果!!

《易经》第十六卦,求财

看你的名字就知道你懂得易经。其实你心中已经有数了。内挂坤为顺为财为小人。说明你是个小人物。三爻变说明是你自己想主动求财就是不管时间地点，可是这一变就成山了。山为艰难。故求财不利。易经是告诉你这么办会怎样。既然不利建议你不要执着。爻词说看人家快乐而有想法不好。赶紧改正。坚持会后悔。判断可能和彩票股票什么的有关。等待下个阶段吧。四爻；告诉你和朋友一起发财好。改变运气的最好办法就是找一个运气好的人和他做朋友，不失为上策，下一个阶段也可能是一个月也可能是一个季度。总之不要急于求成。个人意见仅供参考。

周易64卦中,第16个2字卦在哪?是什么?

六十四卦的字都没整明白。好好读读易经

易经第十六卦如何解释

第十六卦：《豫卦》

豫：利建侯行师。

【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业，有利于出师南征北战。

《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这就是大自然

愉快高兴的表现。上古圣明的君主，根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大

隆重的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来祭祀自己的祖先。

初六，鸣豫，凶。

【白话】初六，自鸣得意，高兴过了头，结果乐极生悲，必遭凶险。

《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。

【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六），“自鸣得意，高兴过了头“，说明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足，就得

意忘形，结果必遭凶险。

六二，介于石，不终日，贞吉。

【白话】六二，正直而不同流合污的品德坚如磐石，还不到一天时间，就明白了欢乐愉快的深刻道理，能守正必获吉祥。

《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。

【白话】《象辞》说：“还不到一天时间，就明白了愉快欢乐的深刻道理，能守正必获吉祥”，这是因为能居中守正，在欢乐中既不过

分，也不会不满足，因而获得吉祥。

六三，盱豫悔；迟有悔。

【白话】六三，有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司，以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨。如若执迷不悟，悔恨不及时，就会招致

更大的悔恨。

《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。

【白话】《象辞》说：“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司，以求得自己欢乐，这势必导致悔恨”，这是由于六三爻所处位置不

正的缘故。

九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

【白话】九四，人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获；毋庸置疑，朋友们会像头发汇聚于簪子一样，积聚在他周围。

《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。

【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。

六五，贞疾，恒不死。

【白话】六五，国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。

《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。

【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出易经十六卦详解，“国中出现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而

不致灭亡”易经十六卦详解易经十六卦详解，这是因为它居中，只要保持中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。

上六，冥豫成，有渝无咎。

【白话】上六，已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐之中，十分危险。但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避

免祸害。

《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？

【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于寻欢作乐之中”，并高高在上，不察下情，这样的欢乐

愉快怎能长久地保持呢？

请高手帮我解卦 我自己在线起的卦 《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤...

丁未月，亥日，辰巳空

震宫：雷地豫（）离宫：火水未济

六神 伏神 【本卦】【变卦】

勾陈▄▄ ▄▄妻财庚戌土X-> ▄▄▄▄▄子孙己巳火应

朱雀▄▄ ▄▄官鬼庚申金▄▄ ▄▄妻财己未土

青龙▄▄▄▄▄子孙庚午火应▄▄▄▄▄官鬼己酉金

玄武▄▄ ▄▄兄弟乙卯木▄▄ ▄▄子孙戊午火世

白虎▄▄ ▄▄子孙乙巳火X-> ▄▄▄▄▄妻财戊辰土

螣蛇父母庚子水▄▄ ▄▄妻财乙未土世▄▄ ▄▄兄弟戊寅木

1.上卦，说明有和好之象

2.世爻得月令，拥有主动生克权可以和应爻

3.间爻虽然发动但是逢空化空，说明现在阻力没有了

4.卦中应爻安静，说明需要你主动来促成此事

5.应爻邻青龙，说明对方是个正派人，不是个小心眼人

总之，只要你主动点，能和好

《易经》六十四卦详解是什么?

1，易经六十四卦记载于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

2，易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。

3，《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。

4，有人对64卦提出了“两两相偶，非反即覆”的概念，可谓是一个大的进步，它指出了64卦的一些内在联系。

5，但这一概念也有缺陷，就在于它的提法“只见树木，不见森林”，没能系统地解决《易经》的卦序问题。

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