第十六卦：《豫卦》

豫：利建侯行师。

【口语】《豫卦》符号欢乐兴奋：有益于确立诸侯的伟大功业，有益于出兵出生入死。

《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

【口语】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这即是大自然兴奋高兴的阐扬。上古圣明的君主，凭据大自然欢乐兴奋时雷鸣地震的景象创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大谨慎的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来祭祀本人的祖先。

初六，鸣豫，凶。

【口语】初六，自鸣自满，高兴过了头，后果兴尽悲来，必遭危险。

《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。

【口语】《象辞》说：《豫卦》的第一名（初六），“自鸣自满，高兴过了头“，说明它没有雄心壮志，抱负容易满足。一满足，就自满忘形，后果必遭危险。

六二，介于石，不竟日，贞吉。

【口语】六二，正直而不同流合污的道德坚如磐石，还不到一天时间，就清楚了欢乐兴奋的深刻事理，能守正必获吉祥。

《象》曰：“不竟日，贞吉”，以中正也。

【口语】《象辞》说：“还不到一天时间，就清楚了兴奋欢乐的深刻事理，能守正必获吉祥”，这是由于能居中守正，在欢乐中既但是分，也不会不满足，于是获得吉祥。

六三，盱豫悔；迟有悔。

【口语】六三，有谄谀奉承暗送秋波的手段取悦于上级，以求得本人的欢乐，这势必导致痛恨。如若死心塌地，痛恨不足时，就会招致更大的痛恨。

《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。

【口语】《象辞》说：“用谄谀奉承、暗送秋波的手段取悦于上级，以求得本人欢乐，这势必导致痛恨”，这是由于六三爻所处位置不正的原因。

九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

【口语】九四，人们由于他而得到欢乐兴奋，大有所获；无须置疑，大家会像头发汇聚于簪子同样，储存在他周围。

《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。

【口语】《象辞》说：“人们由于得到欢乐兴奋，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。

六五，贞疾，恒不死。

【口语】六五，国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。

《象》曰：六五“贞疾”周易十六卦详解，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。

【口语】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而不致灭亡”，这是由于它居中，只要保持中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。

上六，冥豫成，有渝无咎。

【口语】上六，已处在天昏地暗的地势之中，但却死心塌地，仍沈溺于寻花问柳之中，十分危险。但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避免祸患。

《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？

【口语】《象辞》说：“已处在天昏地暗的地势之中，但却死心塌地，仍沈溺于寻花问柳之中”，并高屋建瓴，不察下情周易十六卦详解，这样的欢乐兴奋怎能长久地保持呢？

《易经全文》目次

《易经全文》第一卦：《乾卦》

《易经全文》第二卦：《坤卦》

《易经全文》第三卦：《屯卦》

《易经全文》第四卦：《蒙卦》

《易经全文》第五卦：《需卦》

《易经全文》第六卦：《讼卦》

《易经全文》第七卦：《师卦》

《易经全文》第八卦：《比卦》

《易经全文》第九卦：《小畜卦》

《易经全文》第十卦：《履卦》

《易经全文》第十一卦：《泰卦》

《易经全文》第十二卦：《否卦》

《易经全文》第十三卦：《同人》

《易经全文》第十四卦：《大有》

《易经全文》第十五卦：《谦卦》

《易经全文》第十六卦：《豫卦》

《易经全文》第十七卦：《随卦》

《易经全文》第十八卦：《蛊卦》

《易经全文》第十九卦：《临卦》

《易经全文》第二十卦：《观卦》

《易经全文》第二十一卦：《噬嗑卦》

《易经全文》第二十二卦：《贲卦》

《易经全文》第二十三卦：《剥卦》

《易经全文》第二十四卦：《复卦》

《易经全文》第二十五卦：《无妄卦》

《易经全文》第二十六卦：《大畜卦》

《易经全文》第二十七卦：《颐卦》

《易经全文》第二十八卦：《大过卦》

《易经全文》第二十九卦：《坎卦》

《易经全文》第三十卦：《离卦》

《易经全文》第三十一卦：《咸卦》

《易经全文》第三十二卦：《恒卦》

《易经全文》第三十三卦：《遯卦》

《易经全文》第三十四卦：《大壮卦》

《易经全文》第三十五卦：《晋卦》

《易经全文》第三十六卦：《明夷卦》

《易经全文》第三十七卦：《家人卦》

《易经全文》第三十八卦：《睽卦》

《易经全文》第三十九卦：《蹇卦》

《易经全文》第四十卦：《解卦》

《易经全文》第四十一卦：《损卦》

《易经全文》第四十二卦：《益卦》

《易经全文》第四十三卦：《夬卦》

《易经全文》第四十四卦：《姤卦》

《易经全文》第四十五卦：《萃卦》

《易经全文》第四十六卦：《升卦》

《易经全文》第四十七卦：《困卦》

《易经全文》第四十八卦：《井卦》

《易经全文》第四十九卦：《革卦》

《易经全文》第五十卦：《鼎卦》

《易经全文》第五十一卦：《震卦》

《易经全文》第五十二卦：《艮卦》

《易经全文》第五十三卦：《渐卦》

《易经全文》第五十四卦：《归妹卦》

《易经全文》第五十五卦：《丰卦》

《易经全文》第五十六卦：《旅卦》

《易经全文》第五十七卦：《巽卦》

《易经全文》第五十八卦：《兑卦》

《易经全文》第五十九卦：《涣卦》

《易经全文》第六十卦：《节卦》

《易经全文》第六十一卦：《中孚卦》

《易经全文》第六十二卦：《小过卦》

《易经全文》第六十三卦：《既济卦》

《易经全文》第六十四卦：《未济卦》

易经第十六卦怎样注释第十六卦：《豫卦》豫：利建侯行师。

【口语】《豫卦》符号欢乐兴奋：有益于确立诸侯的伟大功业，有益于出兵

。

《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

【口语】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这即是大自然

兴奋高兴的阐扬。上古圣明的君主，凭据大自然欢乐兴奋时雷鸣地震的景象创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大

谨慎的

，把音乐献给

，并用它来祭祀本人的祖先。

初六，鸣豫，凶。

【口语】初六，自鸣自满，高兴过了头，后果

，必遭危险。

《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。

【口语】《象辞》说：《豫卦》的第一名（初六），“自鸣自满，高兴过了头“，说明它没有雄心壮志，抱负容易满足。一满足，就得

意忘形，后果必遭危险。

六二，介于石，不竟日，贞吉。

【口语】六二，正直而不

的道德

，还不到一天时间，就清楚了欢乐兴奋的深刻事理，能守正必获吉祥。

《象》曰：“不竟日，贞吉”周易十六卦详解，以中正也。

【口语】《象辞》说：“还不到一天时间，就清楚了兴奋欢乐的深刻事理，能守正必获吉祥”，这是由于能居中守正，在欢乐中既但是

分，也不会不满足，于是获得吉祥。

六三，盱豫悔；迟有悔。

【口语】六三，有

奉承

的手段取悦于上级，以求得本人的欢乐，这势必导致痛恨。如若死心塌地，痛恨不足时，就会招致

更大的痛恨。

《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。

【口语】《象辞》说：“用

奉承、

的手段取悦于上级，以求得本人欢乐，这势必导致痛恨”，这是由于六三爻所处位置不

正的原因。

九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

【口语】九四，人们由于他而得到欢乐兴奋，大有所获；无须置疑，大家会像头发汇聚于簪子同样，储存在他周围。

《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。

【口语】《象辞》说：“人们由于得到欢乐兴奋，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。

六五，贞疾，恒不死。

【口语】六五，国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。

《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。

【口语】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而

不致灭亡”，这是由于它居中，只要保持中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。

上六，冥豫成，有渝无咎。

【口语】上六，已处在天昏地暗的地势之中，但却死心塌地，仍沈溺于寻花问柳之中，十分危险。但只要及时觉悟，

，则可避

免祸患。

《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？

【口语】《象辞》说：“已处在天昏地暗的地势之中，但却死心塌地，仍沈溺于寻花问柳之中”，并

，不察下情，这样的欢乐

兴奋怎能长久地保持呢？易经第十六卦问婚姻第十六卦：《豫卦》

豫：利建侯行师。

【口语】《豫卦》符号欢乐兴奋：有益于确立诸侯的伟大功业，有益于出兵出生入死。

《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

【口语】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这即是大自然

兴奋高兴的阐扬。上古圣明的君主，凭据大自然欢乐兴奋时雷鸣地震的景象创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大

谨慎的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来祭祀本人的祖先。

初六，鸣豫，凶。

【口语】初六，自鸣自满，高兴过了头，后果兴尽悲来，必遭危险。

《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。

【口语】《象辞》说：《豫卦》的第一名（初六），“自鸣自满，高兴过了头“，说明它没有雄心壮志，抱负容易满足。一满足，就得

意忘形，后果必遭危险。

六二，介于石，不竟日，贞吉。

【口语】六二，正直而不同流合污的道德坚如磐石，还不到一天时间，就清楚了欢乐兴奋的深刻事理，能守正必获吉祥。

《象》曰：“不竟日，贞吉”，以中正也。

【口语】《象辞》说：“还不到一天时间，就清楚了兴奋欢乐的深刻事理，能守正必获吉祥”，这是由于能居中守正，在欢乐中既但是

分，也不会不满足，于是获得吉祥。

六三，盱豫悔；迟有悔。

【口语】六三，有谄谀奉承暗送秋波的手段取悦于上级，以求得本人的欢乐，这势必导致痛恨。如若死心塌地，痛恨不足时，就会招致

更大的痛恨。

《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。

【口语】《象辞》说：“用谄谀奉承、暗送秋波的手段取悦于上级，以求得本人欢乐，这势必导致痛恨”，这是由于六三爻所处位置不

正的原因。

九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

【口语】九四，人们由于他而得到欢乐兴奋，大有所获；无须置疑，大家会像头发汇聚于簪子同样，储存在他周围。

《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。

【口语】《象辞》说：“人们由于得到欢乐兴奋，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。

六五，贞疾，恒不死。

【口语】六五，国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。

《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。

【口语】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而

不致灭亡”，这是由于它居中，只要保持中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。

上六，冥豫成，有渝无咎。

【口语】上六，已处在天昏地暗的地势之中，但却死心塌地，仍沈溺于寻花问柳之中，十分危险。但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避

免祸患。

《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？

【口语】《象辞》说：“已处在天昏地暗的地势之中，但却死心塌地，仍沈溺于寻花问柳之中”，并高屋建瓴，不察下情，这样的欢乐

兴奋怎能长久地保持呢

若是这样的回覆，我本人也能百度到，姑娘希望晓得她这个卦结合她的情况注释一下，不是这种泛泛的注释，感谢~

追答

对不起，打扰了。你不用再问我任何问题了。