谈起周易，不少人首先想到的是占卜算卦，甚至与封建迷信联系起来。不可否认，周易确是有占卜功能，并且世界上任何一种文化的初起阶段都有这类的功能，这就是不少岀土文物带有周易印记的根本原因所在。随着时代的变迁，不少圣人志士在传承中发展，赋于易学以新的内涵和内容，以至成为东方文化和东方哲学之源头活水，成为流淌在华夏儿女血液中的文化基因，更成为子孙后代进德修业的伟大教材。就周易而言，贡献最大的三位大圣人是远古伏義、中古周文王和近古孔子，史称“易之三圣”。伏義依据自然规律发明岀先天八卦，也就是由三个爻组成的八个经卦。继而，周文王结合天地人事，用三爻经卦两两叠合，演绎出由六爻组成的64个卦，世称别卦，也就是后天八卦，并且写出卦辞和爻辞做了文字说明，也就是我们所说的《易经》。孔子以韦编三绝的精神学习《易经》，写出了十篇具有丰富哲理的学习心得体会，后人称为“十翼”，意思是说，辅助我们学习《易经》，好比给我们插上了十支翅膀，也就是我们所说的《易传》。我们现在看到的《周易》就是《易经》加上《易传》而成的。除了上述“易之三圣”，还有一位大人物——轩辕黄帝。他在治国理政中创立天干地支，具体代表阴阳五行，承载宇宙时空和人事，对易学系统的贡献功不可没。

六十四卦看似复杂的卦象，只含阴--和阳一两种符号，古人称做“爻”。其大无外，其小无内的大宇宙中，--、一是构成万事万物最基本的元素。正是阴阳两种元素的不同排列组合，才构成了五彩缤纷大千世界乾卦吉凶详解，正是阴阳两种元素的优化配置，才有了吉凶悔吝的不同结果。这就是＂一阴一阳之谓道＂的深刻内涵。阴与阳既是对立的，又是合一的，更是互为变动的。这就是对立统一律的最好诠释。

易学规定，1－－10自然数中，1、3、5、7、9五个奇数代表阳，2、4、6、8、10五个偶数代表阴，又规定奇数中的7为少阳，9为太阳；偶数中的8为少阴，6为太阴。故卦象中凡见阴爻称6，凡见阳爻称9。

遵时守位是易学的主要精髓之一，从下初爻向上数，代表着不同的时间概念，以乾卦为例，若表述人生阶段，初爻为十五岁少年，二爻为30岁而立年，三爻为40岁不惑年，四爻为50岁知天命年，五爻为60岁耳顺年，上爻则为70岁以上的不愈矩老年，人生要遵循诸如此类的规律行事，是为遵时也。把第一爻称为初爻，就是要强调遵时的意识。从初位到上位又代表着不同的空间概念，更有尚中崇正、正位与否等规则内涵，把第六爻称为上，就是要强调守位的意识。

周易64卦中，第一卦为乾，第二卦为坤，乾坤二卦是其它62卦的门户，也就是其它卦均是二卦不同的排列组合，下面我们就先从乾卦谈起，推开门，走进去，从传统文化中汲取营养。

乾者健也，乾卦由六个阳爻组成，是“阳”的总代表，代表天、刚健、主导、运动、创始、精神，象征天、君、父、五行中的金，等等。乾之卦德为“天行健，君子以自强不息”。

成功者是怎样炼成的

乾卦第一囗：自强不息，刚健有为

乾：元、亨、利、贞。

健进日新、顺时而通、达变如水、守经如山。君子以此至善、至美、至当、至正四德为纲，这是成功者自强不息、刚健有为的基本品格。

初九：潜龙勿用。

初入世事要积累实力，把握时机，不可锋芒毕露急于求成。要像龙潜伏水中，不急于兴云作雨之功。潜心蓄势，方可高飞远行。

九二：见龙在田，利见大人。

时至即行不可犹豫。潜伏修炼，积聚实力，适时而动，就会像龙现身地面崭露头角，施展抱负，有所作为，从社会实践中吸取营养增长才干。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

“终日”意为白天乾卦吉凶详解，“乾”意为勤奋，“夕”为晚上，“厉”为曲折、艰难与复杂。欲想成为一名成功者，既要爱岗敬业白天勤奋不止工作，又要戒惕谨慎，晚上静心反思力戒失误。人生充满曲折，坚持“日乾夕惕”，就会避免大错，最终不失大节。

九四：或跃在渊，无咎。

以积极上进的心态顺应时势，进退自如，荣辱不惊。如同鱼跃龙门，成则飞天，不成则再沉潜修，终成其功。

九五：飞龙在天，利见大人。

德行完备之人定会大有作为。犹如龙飞长天，行云布雨，大显身手。励精勤勉，终会功德圆满。

上九：亢龙有悔。

飞龙要谨防变为亢龙，否则必有悔。身处顺境不可头脑发热乾卦吉凶详解，亢奋骄满，更应把握适度，谨慎处事。

用九：见群龙无首，吉。

人生就像以上六爻的六条龙那样周而复始，没有首尾之分，持恒发展，螺旋式上升。自强不息，不断超越自我，定会实现成功人生。

乾、坤二卦其义理为“易”之全部卦、爻辞之纲，其象数为“易”之全部卦爻象数之源。六十四卦中，只有乾卦另加“用九”，坤卦另加“用六”。既可作为乾卦六爻都为变爻时的占筮用语，又可依其辞作为全卦的概括总结，其义理贯通于全卦各爻。

总 论

《周易》开宗明义以“元、亨、利、贞”概括了成功领导者的基本素质要求，又以“潜、见、惕、跃、飞、亢”六种龙的形态喻示不同时势下的进德修业要领，使道德修养更具丰富性和针对性。以龙喻人，乾卦“自强不息、刚健有为”的精髓卦义，正是成功者的基本品格。在社会实践中，既要有“潜龙勿用”韬光养晦的涵养，又要有“见龙在田”施展才华的勇气；既要有“乾龙夕惕”的防范警戒意识，又要有“跃龙或渊”宠辱不惊的胸怀；既要有“飞龙在天”大展宏图的壮志，又要有“亢龙有悔”反骄破满的警醒。周而复始，不断超越，去造就那无愧于人民的成功人生。