论“八字”与“吉凶”的关系

一、事主(命主)

1、定义:事中的主人。即问者想知道吉凶的哪个人。

我们在观注、在预测谁的吉凶。答曰:在观注、在预测事主的吉凶。

2、生补事主的力量大(相对克制事主的力量而言)时,则事主会身强(身体强大)反之,事主会身弱。

3、生力与克力的悬殊一定时(即生力较大于或较小于克力时),(由出生时决定);

----则事主不舒服也不痛苦(不吉不凶);

生力与克力的悬殊很大时(即生力很大于或很小于克力时),(由用神在将来经历的情况决定);

----则事主痛苦(凶)

生力与克力的悬殊很小时(即生力稍大于或稍小于克力时),(由用神在将来经历的情况决定);

----则事主感觉舒服(吉)

二、日主(R)

1、定义:帮事主跑事、管事、操劳者。

2、日主(R)通常又是事主,因为谁都在为自己(事主)的生存、幸福和理想奋斗(跑事、管事、操劳)。

3、日主(R)也可以是自己的父母、儿子、部下、上级等。见定义。

4、日主、事主、年命、问者、世,是指不同东西,只不过好重叠而巳。即一个人多重身份。

三、用神(对事主最有用的神)

1、定义:趋平(让事主身体趋于不强不弱)能力最强者,

即在事主接近平衡(吉)中最得力者

2、趋平能力最强者,不一定是生克能力最强者。

他只要有较大的生克能力,又有很强的流通(如通关)能力等最好,因为这样更能实现趋平。

3、用神被克,则用神的趋平能力降底,则事主的身体会更弱(或更强),事主会不舒服(凶)

用神被克就是发生凶事。何凶事?伤害用神者之事。如财冲克用,则发生破财之事。

4、用神被生,则用神的趋平能力增强,则事主的身体会接近不弱不强,事主会感觉舒服(吉)

用神被生就是发生吉事。何吉事?帮扶用神之事。如财生补用,则发生得财之事。

5、事主不会因身强而感觉舒服而吉,也不会因身弱而感觉痛苦而凶。起点不同也。(出生时所秉不同)

事主是以身不强不弱为最舒服、最吉、最大的幸福。

事主是以身太强或太弱为最痛苦、最凶。

事主是以身较强或较弱(出生时决定)为即不舒服也不痛苦(不吉不凶)。因为起点不同,故此。

附:

1、财不是属于日主的、也不是属于事主的,只是相对于日主、事主的关系而叫做财。

2、财与事主的生克关系不说明事主是否得财失财

3、事主的得财与失财由:财与用神的关系决定

4、事主失财并不是指财(在世上)消失。是指财破坏用神。

5、事主得财并不是指财(在世上)多出来。而是指财帮助了用神。

6、日主与事主是不同的两个概念,人们通常在混淆用。

7、日主(R)不是事主、是八个字之一,因此,日主同其它字一样即可作用神,也可作非用神。

8、日主伤害用神:则给事主带来的凶,就是他本人(在跑事、操劳中的)。