神杀相绊,轻重较量。

神者,吉利之一二种五行,或官或印或食或伤或比劫,杀者,七杀,若神杀混杂,看入节气之深浅,或去官留杀,或去杀留官,或杀印相生,或伤食制杀,或以财生杀,或杀制比劫。四柱和岁运并用,要轻重较量之。

若乃时逢七杀,见之未必为凶,月制干强,七杀反为权印。

(此时上一位贵格)七杀克身似乎欠吉,但又不尽然。时上七杀,只是时上一位,始为清贵可取,若年月日又见之见之,反为辛苦艰难之命。时上一位七杀,未必是凶,如日干强旺,月上或年年有制伏七杀之物,则此七杀反化为权,作贵命看。如四柱有制伏,要行杀旺运,或财运,可言发达。如北宋史弥远之命:甲申丙寅乙卯辛巳,日干专旺,时上辛金为杀,月上丙火制伏,故贵为宰相。庚子戊子戊寅甲寅,此时上七杀,年上制伏,贵至尚书。

财官印绶全备,藏蓄于四季之中。

(此杂气财官印绶格)四季者,辰戌丑未,乃天地不正之气,称着杂气。如辰中有乙木余气,壬癸水之库墓,有戊己之正位;未中有丁火之余气,甲乙木之库墓,有戊己之正位;戌中有辛金之余气,丙丁之库墓,戊己之正位;丑中有癸水之余气,庚辛之墓库,戊己之正位。此四者藏蓄为杂气,有日干之官星财气印绶蓄藏,生于辰戌丑未月,须看四柱天干透出为何物,次分节气深浅。如甲日干,生于丑月,若天干透出辛金,则为正官,若天干透出己土,则为正财格,若天干透出癸水格,则为正印格。大抵库墓喜冲,冲则可发,不冲不吉,但又不可一概言冲,须具体而论之。

官星财气长生,镇居于寅申巳亥。

寅申巳亥,乃五行长生之地,财官印长生于四孟。如生于四孟月,可看天干透出何物。如生寅月,天干透丙,丙作长生,得寅生而气旺;天干透戊,戊作长生;天干透甲,甲作逢禄;以上酌情取用而议之。

戊日午月,勿作刃看,岁时火多,却为印绶。

丙戊禄在巳,午为羊刃,如戊生午月,乃丁火生戊土,却作月上逢印论之,若岁时干支有火,乃作印绶格推之。

柱中官星太旺,天元羸弱之名。

大抵人生以财官禄为贵,取其中和之气为福厚,偏党之气为福薄。若官星太旺,天元(即日干)身弱,又行财旺官旺之乡,反遭其祸。

日干旺甚无依,若不为僧即道。

此日干过强,得地、得势、得气,四柱中除满盘比劫印星外,别无他物,不能用财,不能用官,不能用伤食,故为旺甚无依。此格多主孤贫,六亲无缘,或为僧道。

劫财羊刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至。

甲以乙为劫财,卯为羊刃,柱中有卯又有乙在干,丙以丁为劫财,午为羊刃,柱有午,又有丁在干,此劫财羊刃,多论五阳干。柱中有此,多为身旺,再行比劫羊刃之运,多主灾祸立至,大破钱财,肢体伤残,若大运流年同在劫财羊刃之地,为岁运并临,十生九死。

日干背禄,岁时喜见财星,运至比肩,号曰背禄逐马。

禄者,官星也,非甲禄在寅之禄;马者,财星也,非驿马也。日干背禄,言柱中伤官得势,伤官生财,故喜见财星为福。若柱中无财或财薄,大运流年又在比劫羊刃之地,比劫羊刃必然夺财,故曰“背禄逐马”,经云:“背禄逐马,守穷途而凄惶”。

五行正贵,忌刑冲克破之宫。

正贵乃月令之正气官星,忌柱有刑冲克破或运来刑冲克破。

日干无气,时逢羊刃不为凶。

日干于年月日不得生助,故云无气,若时逢羊刃,此为帮身羊刃,作吉论之,不可一概见羊刃便言为凶。“帮身羊刃,切忌刑冲”,此羊刃不可损坏,不可有干支冲、克羊刃,帮身之物遭损,己身危矣。岁运同。

柱中七杀全彰,身旺极贫无救。

伤官是正官的七杀,劫财是正财的七杀,偏官是日干的七杀。八字或有伤官、劫财、七杀,日干又建禄身旺,一生与财运无缘,只作贫论。

无杀女人之命,一贵可作良人。

女人是嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,女因夫贵,夫富贵妻亦富有,夫贫贱妻亦贫贱。此不管在封建社会也好,资本主义社会也好,社会主义社会也好,均是如此,若二人真的相差过于悬殊,恐怕终究难成夫妻。女命以官星为夫,七杀为偏夫。柱中无七杀,只有一位官星,透干得气,又得财生,此官星健旺,不逢伤克,真官也,必主丈夫贵显或大发财。其余反此而推。

贵众合多,定是师尼娼婢。

此言女命。贵指官星七杀,而不是指贵人,合指三合、六合。女命官杀叠见,柱有又带三合六合,主人淫乱下贱。古人认为这种八字组合:“心多不足,虽生美貌,性喜私情,非良妇也。”准确性极高。

偏官时遇制伏太过,乃是贫儒。

偏官即七杀,主人聪明,性格刚强傲物。七杀虽喜制伏,但不可制伏过份,若制过了头,终究不能发达。

四柱伤官,运入官乡必破。

此伤官见官主祸,如月令伤官,天干又透出伤官,八字伤官旺,再行正官运,主大祸。

五行绝处,即是胎元,生日逢之,名曰受气。

此言阳干绝处逢生之意。甲绝在申,甲申日生,申中有庚金克木,有壬水生甲木,乃天元弱处复生,受气相感,气生胎元,只要行印地便可发福;庚绝在寅,庚寅日生,寅中有戊土生庚金,其理相类。经云:“凡见天元太弱,内有弱处复生”。