八字之两仪四象

八字之法,合于易理。易曰:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。八字之两仪即是年月二柱为一仪,日时二柱为一仪。为何年月二柱为一仪呢?因为有年上起月法。那日时二柱为一仪的原因也是因为日干起时法。我们预测的时候是以日干为太极来分析命理人生。所以我们把日时二柱定位为我宫,年月二柱定义为他宫(盲派命理与终南命理都有此论)。那四象不就是年月日时四个柱子吗!八卦呢,不就是四个天干和四个地支吗。所以八字之法是合乎易之道的。那我们在风水之中所应用的阴阳辩证之道,同样也适应于八字命理。

我们在预测时,把日元定义为我,以我为中心去分析命理八字与人生的关系。人生无外乎就是在追求财与官,每个人追求的方式不尽相同。比如求财,有的人靠体力去求财,有的人靠脑力去求财等等。有的人求到了财可是确没有守住财。有的求到了财并会累积于是就成为富翁。那从命理八字上如何知道我是怎么求的财呢?此法即是“钩发向从”之法。见《三命通会》之“气象篇”。举个例子。这个例子是昨天预测的。

       伤 伤 日 枭

坤:庚 庚 己 丁

      子 辰 卯 卯

我们看这个八字,日元己土,年月天干透庚金伤官,时干透了一个丁火,天干是时干丁火生日元己土,己土日元去生年月天干庚金,年干庚金去生年支子水。日主的意向就是要去生财,财是不是生出来了,生到了年上,年月二柱为别人,为他人。年支与月支子辰相拱水局。财是生了出来,那我能不能得到这个财呢?我们看看日支和时支都是卯木,日时为我宫,卯木去穿辰土财库,卯木又去破子水财星,我辛辛苦苦生出来的财,可是我却没有得到。由此而得知:我说,你这个人最适合给别人打工赚钱,而不适合自己开店赚钱。她说,确实如此。帮别人干人家都不错,可是我自己做买卖都不长远,不赚钱!那我们再看看她为何不给人打工,而自己想做生意呢?我宫的两个卯木是不是去穿辰土财库呀!穿是开不了财库的,这不就是看着人家赚钱,自己心里着急吗?所以她就自己做生意。两个卯去穿辰土财库,穿是穿不开库的,所以自己求财就很费事!八字就是这么分析的,是不是很符合于人生呀!

对先后天八卦的理解

后天八卦是顺时针旋转的,表述的时间的概念。先天八卦是逆时针旋转的,表述的是空间的概念。

这个图中,白色为阳,黑色为阴,用白、黑已经表明了阴阳,为什么还要在黑的之中画上一点白呢?在白中画上一点黑呢?古人是怕我们忘记了阴阳?是怕我们忘记了一物一太极。我的理解是从用的角度理解的,阴中见阳意思是告诉你要用阳,阳中见阴意思是阳中要用阴。把这个太极图放在人体上,人头顶天,脚踩地,头为阳,脚为阴。对于房宅,宅后为阳(阳则阴之),宅前为阴(阴则阳之),宅左为阳(阳则阴之),宅右为阴(阴则阳之)。

对阴阳法的理解

易传中有“易有太极,是生两仪”,这个两仪指的就是阴阳,用阴阳去解释太极。阴阳就是一分为二的去看问题,在阳宅风水中,楼房为山,为阴;路为水,为阳。楼房虽为阳,但是楼有高有低,高的楼相对低的楼房就为阳,低的楼相对高的楼就为阴。那路呢,也可以去分阴阳呀。高的路,低的路;宽的路和窄的路,这么细的去分析有什么用呢比如路冲,高低不平的路来冲与平缓的路来冲他的力量是不同的。这不就分出量级了吗,严重的路冲出车祸的话受伤就重,轻微的路冲出车祸的话受伤就轻。我们看风水常用到“四灵诀”,这个四灵诀的划分就是用阴阳来划分的。青龙为男,白虎为女。那青龙方就永远代表男人吗?肯定不会的,因为阳中有阴呀。我们对青龙也是要再进行一次裂变。这个青龙中也有阴呀,只有这样辩证的去看问题,才会把风水学好、用好!愿与大家共同努力。

阴阳法多半都是风水中形家的内容,风水自古以来就讲,形与理。形就是峦头之法,理就是理气之法。对于形与理,自古都认为“峦头七分,理气三分”由此可见形法之重要性。如果从阴阳上来看,形与理就是一对阴阳,我们用阴阳的道理去看风水,那形与理就是解决风水的两把钥匙,“峦头七分,理气三分”,怎样去运用这两把钥匙呢?我想这才是关键点吧!峦头能解决的就尽量要用峦头解决,理气最拿手的地方就用理气去解决。这就是阴阳,阴阳阴阳,阴阴阳阳,阳阳阴阴;阳中有阴,阴中有阳。阴阳不是孤立纯在的,论阳也是在论阴,论阴的同时也是在论阳。二者要有机的统一在一起.