论十干名字之义

天气始于甲干,地气始于子支者,乃圣人究乎 阴 阳、重轻之用也。著名以彰其德,立号以表其事,由是干甲相合,然后成纪。远可步于岁而统六十年,近可推于日而明十二时,岁运之盈虚,气令之早晏,万物生死,由今验古,或得而知之,非特是也。将考其细而知未萌之祸福,究其用而察向往之死生,则精微之义可谓大矣哉!是以东方甲 乙,南方丙丁,西方庚辛,北方壬癸,中央戊己,五行之位也。盖甲乙,其位木,得春之令。甲乃 阳内而阴尚包之,草木始甲而出也。乙者阳过中,然未得正方,尚乙  ,屈也。又云:乙,轧也。万物皆解荸甲自抽轧而出之。丙丁,其位火,行夏之令。丙乃阳上而阴下,阴内而阳外,阳丁其强,适能与阴气相丁。又云;丙,炳也。万物皆炳然,著见而强大。戊己,其位土,行周四季。戊阳土也。万物生而出之,万物伐而人之。己,阴土也。无所为而得已者也。又云:戊,茂也。己,起也。行四季之末,万物含秀者,抑屈而起也,庚辛,其位金,行秋之令。庚,乃阴干阳更而续者也。辛,乃阳在下阴在上,阴干阳极于此。庚,更故也。而辛,新也。庚辛皆金。金,味辛。物成而后有味。又云:万物肃然更改,秀实新成。壬癸,其位水,行冬之令。壬之言任也,壬乃阳生之位。壬而为胎,万物怀妊于壬,与子同意。癸者,揆也二天令至此,万物闭藏。怀妊于其下,揆然萌芽,此天之道也。以为日名焉。故经曰:天有十日,日六竟而周,甲者,此也。盖天地之数,甲、丙、戊,庚、壬为阳,乙、丁、已、辛、癸为阴,五行各一阴一阳,故有十日也。