八字基础
八字论命步骤
一.推命之步骤
依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。
二.四柱干支排列:
1.年柱、日柱:参阅万年历取之。
2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。或参阅万年历。
3.时柱:依“五鼠遁日起时表”,由日干、生时对照取之。
三.参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。
四.依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定藏干深浅,以知其藏干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干,而取配藏干十神。
五.空亡:
以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观四柱地支是否逢之。
六.日干十二运:
以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。
七.命带神煞:
以日干、年支、月支、日支,或其他神煞表,分别取配神煞,以为论命佐证。
八.小儿关煞:
分别以年干、月支、日干取之,以为幼童养育之注意事项。
九.干支生克:
依四柱天干、地支之阴阳、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
十.流年干支:
以生年干支为一岁,依序顺位排列,于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记,以利查阅。
十一.辩格局:
依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格则取变格为格局。不入格,则以日干对照月支:
1.以透月支藏干取格。
2.以月支藏干深浅取格。
十二.日主强弱旺衰:
以四柱干支阴阳五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日主强弱旺衰。
十三.取用神,明喜忌:参酌
1.正格格局及用神对照表。
2.外格格局表
3.正格格局用神及善恶运表。
以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡,择取命中一最有利之十神为用神,并明辨喜、忌、闲神,以为岁运吉凶祸福之据。
十四.命宫、胎元、息元:命理推论佐辅之环,勿以等闲视之。
1.胎元:受胎之月,以月柱干支为基准。月干进一位,月支进三位,所组之干支即是。
2.息元:以日柱干支为基准,取与日柱干支相合者(天干五合,地支六合)之干支,即为息元。
3.命宫:以生月、生时取之。
以命局、胎元之支,与命局四支共论含气数,是否成三会、三合之局?
十五.立行运:分男女、年干阴阳,而定顺逆行运。
1.阳男阴女:顺行运,以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。
2.阴男阳女:逆行运,以出生之月、日、时,扣减出生日前之上一个节入时间。
3.出生之月、日、时,与节入时间相同者,不论男女,不分年干阴阳,一律以一岁立行运。
十六.大运排列:以月柱干支为基准。
1.顺行:阳男阴女,以月柱干支之次一位干支为第一柱,再依序顺行排至第七柱止。
2.逆行:阴男阳女,以月柱干支之上一位干支为第一柱,再依序逆行排至第七柱止。
十七.小运排列:幼童未交大运前,则推其小运。
1.以时柱干支为基准:
阳男阴女:顺行,以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支,依次顺排至大运前止。
阴男阳女:逆行,以时柱干支之上位干支为一岁小运干支,依次逆排至大运前止。
2.以年柱干支为一岁小运干支。再依:
阳男阴女,顺排,以年柱干支之次一位干支为二岁。
阴男阳女,逆排,以年柱干支之上一位干支为二岁。
3.以流年干支排列,不分男女、年干阴阳,一律以流年干支为小运之论判基准。
十八.岁运十二宫位神煞论:
1.依命宫所属支位,逆布十二宫。(择年支所属之十二宫位神煞图)
2.以日干对照十二支,填列十二运,及地支十神。以日干对照各宫位之天干,填列天干十神。
3.以年柱干支为1岁基准,依流年干支顺排所属年岁,直至60岁止。
4.参酌大运干支所辖年龄,与流年干支,和命局四柱干支,及神煞,共论吉凶祸福。
二.推命之要领
一.论性情及形貌:
依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可以日干阴阳,五行及用神推论性情。
二.论适合之事业:
以喜用之五行及用神为断。
三.论疾病:
参酌命局五行含气数,以知过旺及偏枯之五行,除引致该行之疾,其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑,其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良组合,有克冲刑或坐弱运,亦易罹疾。
四.论有利之方位、四时等:以喜用神之五行推论。
五.论小心年限:
岁运克冲用神,或行用神之岁运,坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支,日主死绝无气,用神无力休囚,均为小心年限,应谨慎处事。
六.论学历
1.升学应考期间,岁运为喜用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。
2.命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力,透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。
3.升学应考期间,流年为喜用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神贵人,居旺地。
4.命局用神有力,近日主,无破损,五行中庸,不杂者。以上条件愈多者,获取高学历之机会愈多。
七.论姻缘:
早婚者,夫妻星透干且合。大运现夫妻星,或岁运干支字与日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。
八.论财富:
日主强旺,岁运逢财星耗,尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局,或财星坐强运,均能致富。财星愈旺愈富。日主弱,岁运逢比劫助,比劫愈旺则愈富。
九.论六亲:
以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。
十.论命吉凶:
依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。
初学者,可从本身推起,进而论及亲友,从已知的过去经验,相互印证命理,逐渐培养信心。
一般江湖术士,大都以营利为生,谈论命理因陋就简,不若自己推论来得详实,如想进一步钻研,则可从古籍命学之著,着手探研,并有系统从各行各业调查统计,使命理与实务相辅相成。
干支八字
一、天干地支
天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
二、阴阳五行
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。
《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。
五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:
1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
三、干支分配五行
既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:
金 木 水 火 土
阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳
辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊
酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌
四、二十四节气与干支之关系
古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。
所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。现将四柱年月支与节气之关系列表如下。
节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令 节气 黄经 月令
立春 315度 寅 立夏 45度 巳 立秋 135度 申 立冬 225度 亥
雨水 330度 寅 小满 60度 巳 处暑 150度 申 小雪 240度 亥
惊垫 345度 卯 芒种 75度 午 白露 165度 酉 大雪 255度 子
春分 0度 卯 夏至 90度 午 秋分 180度 酉 冬至 270度 子
清明 15度 辰 小暑 105度 未 寒露 195度 戌 小寒 285度 丑
谷雨 30度 辰 大暑 120度 未 霜降 210度 戌 大寒 300度 丑
注:1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。
2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分起算作卯月(二月),余此类推。
五、天干五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。
六、地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。
八、地支半三合
亥卯合木,卯未合木
巳酉合金,酉丑合金
申子合水,子辰合水
寅午合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。
九、地支六合
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土
地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。
如何排八字
一、起年柱
将出生日期对照《万年历》,看此日期处于哪一年,即以其年之干支作为年柱,但应注意的是,年的开始必须严格以立春时刻为起点,而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生,查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日,但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节,那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二,查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节,那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉,余仿此。
年柱是四柱之根,在柱中占有很重要的地位,如命书上常说某人是大溪水命,某人是霹雳火命,都是指年柱的纳音属性而言。
二、起月柱
月柱的起法,是以节气为交界,每交一节气(注意是节气而不是中气),则交替月柱,是即按太阳黄经之运行轨道,将一回归年分成十二分,用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息,命局十神之旺哀,在月令一字之分,故为四柱之提纲。
同年柱理,月份也是严格以节气交替时刻为标准的,而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表,可知从立春到惊蛰为寅月,从惊蛰到清明为卯月等,如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日,察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间,乃作寅月,知道了月柱的地支,再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干,如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲,即月柱为甲寅,余仿此。
五虎遁年起月表(以生月地支对照年干查月干)
月支依次为 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
年干为甲己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
年干为乙庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
年干为丙辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
年干为丁壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
年干为戊癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
三、起日柱
日夜交替,是由地球之自转形成的,在命理学中,以夜子时之初为新的一天开始,那么子时是如何确定的呢,在天文历法中,以太阳过某地上中天为正午时,太阳过某地下中天(所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天)为正子时,所谓“正”即表示是子时的中间点,按古历一个时辰为二个小时,那么子时之初即为正子时之前一小时,换算成现在的时间,即某地区当地时间夜晚23时为子时之初(历法上称初子时),即为该地新的一天开始。
但是到了近代,受西方历法的影响,一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法,认为新的一天并非是从初子时开始的,而应该是从正子时起算,如近代著名的命理学家袁树珊先生,在其名作《命理探源》之中,就专文讨论过这个问题,袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前,日柱仍然按当天算,时柱却要算作下一天的子时(因为时辰已经交递)。袁氏之种说法,在近代影响较大,直到现在,仍然有一些命理学家遵从其说。
但是我们遍阅古籍,不仅是在四柱命理书中,而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中,却查不到任何一例这样的算法,可见上述的这种观点,只是一种探讨性质,并非定论。这种说法不甚合理,又无古例可援,故舍去其分别,又经诸家检验,凡过夜晚23点(即初子时),即作第二天的干支计算日柱。可以认定,每一天的开始,确实是以初子时为分界线的,凡过初子时即算作新的一天,以此标准论断,方称确当。
今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始,有失公允,因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的,如北京位于东八时区,即以东经120 度经线为标准计时,所谓北京时间23点钟,实即东经120度线的初子时。 而实际上中国的很多地区,都偏离120度线甚远,有的甚至超过几个时区,这种情况下, 又怎么能够一致以北京时间为准呢?在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念,即以所在地点相对于太阳的角度来计时,方不失真。容后时柱部分再加详述。
既然昼夜交递是由地球自转形成的,那么可见每一天的开始,并不是全球一致的,而是以经度线为单位,由东向西逐渐移动的,我们可以想象,在北京地区中午艳阳高照的时候,地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚,那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢?这个问题实际上就是一个日期交界点的问题,在现代历法中,规定以东经180度线为国际日期变更线,即每一个新日期的开始都从东经180度线开始,东经180度线位于中国之东的太平洋中央,与北京相差4个时区,也就是说,每一个日期,先从东经180度线起,逐渐向西移动,约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆,然后再掠过整个亚洲大陆,掠过欧洲、北美洲,绕地球一圈后回到东经180度线,于是又开始了新的日期。
从日期交界线的移动方向来看,每一天的干支交递大致是以中国为先,然后再逐渐交递东亚各国、欧美地区的日期干支,这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致,这是一种很幸运的巧合,也许我们可以不必再花费精力去换算日期,凡推日柱,只须按公历日期(即国际日期变更线标准)计算就可以的。当然,日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题,还需要当代的命理学者们去深入研究。在新的可以值得信赖的标准出台之前,我们使用国际标准日期想必不会大错,何况这些繁杂的问题对于中国地区来说,是可以忽略不计的。
地球的自转与地球的公转(回归年)并没有固定的对应关系,所以年柱、月柱与日柱的排列,完全是随机的,同样的日柱,出生的年月不同,那么其哀旺、得失、制化关系也必定不同,从而形成了千姿百态的构架和趣向,由此亦可见,古人取日柱为元神,是很有道理的。
如果要计算日柱干支,虽然并非绝不可能,但十分繁琐无聊,最简单的方法是查万年历,如某人生于1994年6月1日,查万年历知该日干支为戊午,即日柱为戊午。
四、起时柱
时辰的划分,如同年中分月一样,只不过是将一天等分成十二个阶段而已,一昼夜计24小时,则一时辰合2小时整。其原则以太阳过上中天为正午, 以太阳过另一半球中天(即下中天)为正子,加以精细的划分。初子时从晚23点整(真太阳时23点整,下同)算起,至夜半0点整为正子时,至第二天凌晨1时整交丑时,再至凌晨3时整交寅时,再至清晨5时整交卯时……再至晚21时交入亥时,夜23 时交入下一个子时,轮流循环,如此类推。
这里就出现了一个今人所特有的问题,以前古人论命,凡定时辰,皆取日月星辰之自然时间为准。现代社会科技发达,我们拥有了很精密的计时工具,机械的、电子的、石英的各类钟表为现代人提供了方便,用这些工具来计时,应该比古人定时辰的方法更精确,但是其中的原则必须弄明,不然就会一错到底了。
今人所实行的时制,是1884年在英国格林尼治召开的国际天文学大会制定的,将格林尼治所在的经线称为本初子午线,本初线的时间称为世界标准时,而以本初线为中心,每隔15度设一时区,称为地方时。这些当然是我国古哲们所不能知道的,但是今人定时柱,却舍弃古法,专以现代时制为标准,就以我国为例,基本上都是以北京时间为标准,以整点为时辰的交替点,仔细考察起来,即使在北京地区,这种推法也是大有问题的。
北京位于东八区,而东八区时是以东经120度经线为标准制定的,包括120度经线东西各7.5度的地域,而实际上北京位于东经116.46度,与东经120度时仍有14.1分钟的误差,例如北京时间(即东八区时间)夜晚23点06分的那一刻,北京地区实际的平太阳时间仍为前半夜之22:51.54(23点53分54秒),同理推之,若远在西南的成都,此刻实际的平太阳时尚是前半夜10:50.18,尚处在前半夜之亥末,相差就更大了。
那么,时辰究竟应该按照什么标准确定呢,前面已经说过,唯一的标准就是太阳相对于地球的视角,即天文学上所谓的真太阳时。凡定生时,必须按照其出生地点,推算出当地的平太阳时,再根据平太阳时推算出真太阳时为准,不能简单地沿用标准时间。
五鼠遁日起时表(以生时地支对照日干查时干)
时支依次为 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
日干为甲己 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
日干为乙庚 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
日干为丙辛 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
日干为丁壬 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
日干为戊癸 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
如何排大运
所谓命运,在命理学上来讲,实际上有两重含义,一是命,指先天所赋的本性;二曰运,指人生各阶段的穷通变化。命论终生,运在一时,在八字论命法中,所谓运就是指大运,大运是人生中以十年为一期限的各个阶段。八字的命局与运局,二者构成了八字理论的宏伟基石,展现了以时间为函数的人生曲线。
大运分顺行和逆行两种,故首先必须确定其顺逆,若男子阳年生人,或女子阴年生人,则为顺行大运;若男子阴年生人,或女子阳年生人,则为逆行大运。所谓阳年阴年,是指四柱中年干的阴阳而言,如甲年为阳,乙年为阴等。
确定了大运的顺逆之后,就可以计算出起运的时间,若顺行大运者,则按照其出生时刻,计算出与其出生后最近一个节气时刻相距的时间,然后用这个相距的时间乘以120倍,就得出了起运的时间。同理若逆行大运者,也按照其出生时刻,计算出与其出生前最近一个节气时刻相距的时间,然后再用这个相距时间乘以120倍,注意顺行运与逆行运者的差别在于顺行运者计算与出生后一个节气的时间差距,而逆行运者是计算与出生前一个节气的时间差距,一前一后,万勿用错。
如某阳年生男子(或阴年生女子),大运顺行,于寅月间出生,出生后7天零6小时交惊蛰节,那么即用7天零6小时乘以120倍,得20880小时,折合870天,即此人于出生后870天开始行运。
又如某阴年生男子(或阳年生女子),大运逆行,于寅月间出生,出生前7天零6小时交立春节,那么即用7天零6小时乘以120倍,得20880小时,折合870天,即此人于出生后870天开始行运。
从前面我们已经计算出了起运的时间,现在再来谈运途。所谓运途实际上就是一组干支,这组干支分别在相应的时间范围内对命局发挥影响。确定运局干支的方法很简单,若顺行运者,依次取月柱的下一个干支,若逆行运者,则依次取月柱的上一个干支。
如某阳年生男子(或阴年生女子),大运顺行,其月柱为丙寅,已计算得知其出生后870天入运,那么此人所走的第一步大运即为月柱丙寅的下一个干支,即丁卯(可参看六十花甲表),此丁卯大运管十年时间,十年之后,再交入第二步大运,亦即丁卯的下一个干支戊辰,戊辰大运亦管十年,然后依次循进。
又如某阴年生男子(或阳年生女子),大运逆行,其月柱为丙寅,已计算得知其出生后870天入运,那么此人所走的第一步大运即为月柱丙寅的上一个干支,亦即乙丑(可参看六十花甲表),此乙丑大运管十年时间,十年之后,再交入第二步大运,亦即乙丑的上一个干支甲子,甲子大运亦管十年,然后依次循进。
运限
人之富贵贫贱,穷通善恶,已在八字中而定。恶乎复用行运为哉,故人之穷通善恶,虽不能出乎八字之外,而行运扶之抑之。足使善者益善,恶者愈恶,此行运之所以不可忽也。
行运之能力
八字纯善,并无恶神破坏。
(甲)行扶善运,足使善者益善,功名富贵,无可限量。
(乙)行破坏运,虽不为害,面必略见抑塞,稍不如志。
八字虽善,而有恶神破坏。
(甲)行去恶运,则八字中所有之好处立至。
(乙)再见已破坏之善神,及所制之恶神,则坏处亦立见。
八字纯恶,并无善神制伏。
(甲)再行激恶运,足使恶者愈恶。其贫贱灾祸,惨不忍闻。
(乙)行制伏运,虽不能为福,而小草春风,亦可片时得志。
八字虽恶,却有善神制伏。
(甲)行去善运,则八字中所有之坏处立见。
(乙)再见所制之善神,则好处亦立见。
善运恶运之分析
日干弱,正官为格,财星重,取比劫为用。无比劫则用印。逢印比之运为善,财官之运为恶。
日干弱,正官为格,食伤多,取印为用。逢官印之运为善,伤财之运为恶。
日干弱,正官为格,官杀重,取印为用。逢印比之运为善,财官七杀之运为恶。
日干强,正官为格,劫比多,取官为用。逢财官之运为善,印比之运为恶。
日干强,正官为格,印多,取财为用。逢财食之运用善,印比之运为恶。
日干强,正官为格,多见伤食,宜用财。逢财官之运为善,比劫之运为恶。
日干弱,财为格,伤食多,取印为用。逢印比之运为善,伤财之运为恶。
日干弱,财为格,财重用比劫,逢比劫之运为善,伤食财乡为恶。
日干弱,财为格,官杀多见,用印。逢印比之运为善,财官七杀之运为恶。
日干强,财为格,若劫比重重,用伤食或用官杀。逢伤食官杀之运为善,印比之运为恶。
日干强,财为格,印多见,用财为宜。逢作食财运为善,印比官杀之运为恶。
日干弱,印为格,多官杀,用印。逢印比之运为善,财官之运为恶。
日干弱,印为格,多伤食,用印。逢印比之运为善,伤食财乡为恶。
日干弱,印为格,多财,用劫比。逢劫比之运为善,伤食财乡为恶。
日干强,印为格,比劫重重,有官杀则用官杀。无官杀则用伤食,逢官杀伤食之运为善,逢劫比印乡为恶。
日干强,印为格,印重,用财。逢伤财运为善,官印比劫之运为恶。
日干强,印为格,财多,用官杀。逢官印之运为善,伤财之运为恶。
日干弱,食神为格,官杀多见,用印。逢印比之运为善,财官七杀之运为恶。
日干弱,食神为格,财多,用比劫。逢印比之运为善,伤财官杀之运为恶。
日干弱,食神为格,伤食重,取印为用。逢官印之运为善,伤食财乡为恶。
日干强,食神为格,印多,取财为用。逢作食财乡为善,印比之运为恶。
日干强,食神为格,劫比重重,取食神为用。逢作食财乡为善,印比之运为恶。
日干强 ,食神为格,财多,取官杀为用。逢官杀财乡为善,印比之运为恶。
日干弱,七杀为格,财多,以劫比为用。逢印比之运为善,伤财之运为恶。
日干弱,七杀为格,官杀重重,取印为用。逢印比之运为善,财官之运为恶。
日干强,七杀为格,比劫多见,取杀为用。逢财杀之运为善,印比之运为恶。
日干强,七杀为格,印多见,取财为用。逢伤财之运为善,官印比劫之乡为恶。
日干强,七杀为格,官杀重重,取伤食为用。逢伤食之运为善,官印之运为恶。
日干弱,伤官为格,财多,取比劫为用。逢印比之运为善,财官之运为恶。
日干弱,作官为格,官杀多,取印为用。逢印比之运为善,财官之运为恶。
日干弱,伤官为格,伤食重重,取印为用。逢官印之运为善,伤食财乡为恶。
日干强,伤官为格,比劫多,用七杀。逢财杀运为善,即比之运为恶。
日干强,伤官为格,印多,取财为用。逢伤食财乡为善,即比之运为恶。
曲直格,逢水木火运为善,金运为恶。
炎上格,逢木火土运为善,水运为恶。
稼穑格,逢火土金运为善,木运为恶。
从革格,逢土金水运为善,木运为恶。
润下格,逢金水木运为善,土运为恶。
从财格,逢伤食官杀运为善,印比之运为恶。
从杀格,逢财杀运为善,印比之运为恶。
从儿格,逢伤食财乡为善,逢官杀印绶为恶。
从旺格,逢印绶比劫之运为善,逢财官伤食之运为恶。
化土格,逢火土金运为善,木运为恶。
化金格,逢土金水运为善,火运为恶。
化水格,逢金水木运为善,土运为恶。
化木格,逢水木火运为善,金运为恶。
化火格,逢水火土运为善,水运为恶。
建禄格,财多身弱者,有比劫。逢印比之运为善,财官之运为恶。
建禄格,财多身强者,用官杀。逢财官之运为善,印比之运为恶。
建禄格,官杀多,身弱者,用印。逢印比之运为善,逢财官之运为恶。
建禄格,官杀多,身强者,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。
建禄格,伤食多,身弱者,用印。逢印比之运为善,伤比之运为恶。
建禄格,比劫多,用官杀。逢财官之运为善,印比之运为恶。
建禄格,印多,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。
月刃多财,用官杀。逢财官之运为善,印比之运为恶。
月丸多官杀,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。
月刃多伤食,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。
月刃多劫比,用官杀。逢财官之运为善,印比伤食之运为恶。
月刃多印,用财。逢伤食财乡为善,印比之运为恶。
月刃而满盘财官伤食,取印为用。逢印比之运为善,财官伤食之运为恶。
运之善恶总论
利于用神者,为善运。
利于用神之运,而被柱中他神克去或合住者,善而不善,但亦不恶,平庸而已。
不利于用神者,为恶运。
不利于用神之运,而被柱中他神克去或合住者。恶而不恶。但亦不善,平庸而已。
行运年数
古法以一干及一支为一运。一运管十年,今人以一干一支,各为一运,一运管五年。此立法之不同。而休咎有异矣。盖古法一运之吉凶,须干支并看,今人则走天干运,即以该干论吉凶,走地支运,即以该支论吉凶。管见谓折衷办法,最为精当。何谓折衷办法。即如甲午运,前五年注重甲字,兼看午字甲占七分,午占三分。后五年注重午字,兼看甲字,午居七分。甲居三分。再举详例以明之,例如:
甲子 丁丑 辛亥 乙未
辛逢甲乙,又逢亥子丑财多身弱为患。运逢甲戌,忌甲之辅财,喜戌之帮身,前五年七分,甲而三分,戌凶多于吉。后五年七分,戌而三分甲。吉多于凶。
行运杂缀
身旺而四柱伤尽官星,行财运则当发福。
用官而见伤官,妙入财印之运。
用伤官而多者,宜印运。
用伤官而少者,忌印运。
用伤官而见官者,运入官旺乡,祸不堪言。虽有吉神解救,亦必生恶疾,甚至残躯,或遭官事。
伤官原有官星,行去官运发福。
伤官带印,不宜再行财运。
伤官用印,运行官杀为宜,印运亦吉,伤食不碍,财运则凶。
伤官多印比,而财浅者,喜行财运或伤官运。
伤官用财者,行财得地运发福,逢败财运必死。
伤官用财,不宜比劫运。
伤官用财,行财旺身轻运则吉。
伤官而有杀印,印运最利,伤食亦亨,杂印非吉,逢财即危。
四柱杀旺运纯,身旺为官清贵(运纯独行制杀运也。)
时上偏官无制伏,行制运亦可发福。
柱中七杀,坐禄乘旺。发自坐长生临官帝旺,又带比劫,财能化鬼为官,运入印乡必发。
制杀太过为贫儒,但行财运醒杀,亦发威权。
七杀乘旺,身又逢刃,贵不可言,只忌财旺生杀。岁运加之,身旺且多灾,身弱则尤甚。
杀强身弱有印,最忌财运。
杀旺身弱,行身弱运,祸不旋踵。
身强杀浅,杀运无妨。
身杀俱旺无制伏,又行杀旺运,虽贵不久。
杀重宜制,如行官杀运,不死必贫。
七杀行官杀混杂之运。或制伏太过之运,多去官退职,甚至凶死。
杀用食制杀重食轻,则喜助食之运。杀轻食重,则喜助杀之运。
杀食平均,而日主根轻,则喜助身之运。
带杀正官,不论去官留杀,去杀留官,身轻则喜助身,食轻则喜助食。
日干衰弱,但不能从杀,杀即有制有化,岁运逢财旺杀旺地,必成灾祸。倘更无制无化,岁运逢财逢杀旺地,无不危亡。
身杀两等。行运宁可扶身。
原有制伏,杀出为福。原无制伏,杀出为祸。(原有即八字既有七杀、又有制杀杀出、即行杀运也、此指身弱而言、)
官星纯正,行运复得官旺之乡,或官星成局之运,或财旺生官之地,皆是作福之处。(此指身强而言)。
日干弱,财官旺,又有杀混,行运复遇,更是徒流之命。
正官如月时重犯,天干多透,再行官旺乡,变官为鬼,旺处必倾,多致灾夭。
正官格,行杀运,即是杀来混官。
正官格,行墓运,即是官星入墓。
财官旺强,日主衰弱,行运至财杀旺乡,多染劳疗。
正官为用,大忌行运至伤官之地,更忌刑冲破害之运。
正官而用财印,身稍轻,则喜助身运,官稍轻,则喜助官运。
正官用财。运喜印绶身旺之地。切忌食伤,然若身旺而财轻官弱,仍喜财官运也。
正官带伤食而用印制,运喜官旺印旺之乡,正官而带杀。其命中用比合杀,则财运可行,伤食可行,只不可复露七杀,若命中伤官合杀,则伤食与财俱可行,而不宜逢印矣。
食神多者,宜行印运。
食神少者,忌行印运。
食神喜行身旺地,遇枭逢比总成空。
身旺印多,财运无妨,身弱有印。杀运何妨。
印有比肩,喜行财运,印无比肩,畏行财运。
贪财坏印,喜行比劫之乡。
印绶太过,不喜再行身旺地。
财有比肩,喜行比劫之乡。
印太轻,宜官杀运生之,印太多,须财运制之。
财多身弱,畏入财乡。
财多身弱,身旺运以为荣。身旺财衰,财旺乡而发福。
财多全仗印扶身,乔木家声旧有名,不但妻贤儿子秀,晚年财帛累千金。
柱中无财,若行财运,虽美,有名无实。
财多身弱,又行官乡,或财旺之运,祸患百出。
财多身弱,要印扶身,身旺财衰,怕劫分夺。
刃助官,则运喜助官,若命中官根深,则印绶比劫之方,反为美运。刃用杀,杀不甚旺,则运喜助杀,杀若太重,则运喜身旺。
小盈大亏,恐是劫财之地。
财多身弱,遇劫为福。
财弱身旺,见劫为祸。
多劫又遇劫运,守穷途而凄惶。
流年篇
流年看法
流年干支,利于用神为善。
流年干支,不利于用神为恶。
流年干支,利于用神。但为局中他神克去或合住,善而不善,然亦不恶,平庸而已。
流年干支,不利于用神,但为局中他神克去或合住,恶而不恶,然亦不善,平庸而已。
流年与运之关系
流年善,运亦善,则更妙。
流年善,运恶,则善恶互见。
流年恶,运亦恶,则更恶。
流年恶,运善,则善恶互见。
流年善,惟被局中某神克合,若运来制住克合之神,则仍佳妙。
流年恶,惟被局中某神克合,若运来制住克合之神,则仍蹇劣。
流年善,惟被局中某神克合,若运来生畏克合之神,则凶多吉少。
流年恶,惟被局中某神克合,若运来生辅克合之神,则吉多凶少。
流年善,运若生助之,则更善。
流年恶,运若生助之,则更恶。
流年善,运若克挫之,则善力减轻。
流年恶,运若克挫之,则恶力减轻。
流年之干支
有谓流年,重天干。亦有以天干为上半年,地支为下半年,皆非的论。当以干支并看,最较精确。其法有十二。
流年干支,皆利于有神,乃大吉之年。
流年干支,皆不利于用神,乃大凶之年。
流年天干,利于用神,地支不利于用神,乃吉凶参半之年。
流年天干,不利于用神,地支益助用神,亦吉凶互见之年。
流年天干,利于用神,而地支再辅助之,大吉之年。
流年天干,不利于用神,而地支再辅助之,大凶之年。
流年地支,利于用神,而天干再辅助之,大吉之年。
流年地支,不利于用神,而天干再辅助之,大凶之年。
流年天干,利于用神,而地支克挫之,吉力减轻。
流年天干,不利于用神,而地支克挫之,凶力减轻
流年地支,利于用神,而天干克挫之,吉力减轻。
流年地支,不利于用神,而天干克挫之,凶力减轻。
推命要领
八字论命要有三个步骤:
①排演
②测象
③断事。
①排演:就是排四柱、起大运、抓喜用神以定大运流年的沉浮;
②测象:何谓象?也就是相,以八卦来说,爻的阴阳就是象。如乾为在卦,就比喻成父亲或老人,因乾为老阳。兹将测象说明如下:
A、五行六神的类化。五行也有象,以金的象来说,凡金属物品,我们身上的牙齿与骨骼,及职业方面的金融业、钢铁业等,这些都是五行中金的象。
在八字中,除了五行以外,还有生克,五行生克后会产生许多象,如金克木,木克土会产生什么象?以木克土在身体上的衍化来说,土是属胃或皮肤,木克土则皮肤受伤或胃部溃疡,这就是五行的相。子平命理是把日干当成我,日干与命中的五行产生生克现象而跑出六神,也就是先贤徐乐吾先生所说的“天星”。因此,五行六神在命理占有很重要的地位,我们必须掌握它。
五行六神要如何掌握呢?就是把这类化,也就是金木水火土所代表的东西是什么?如何变化?都要了解。如一本书在五行中以什么做为代表?用木而木又分甲木乙木,这甲木乙木又如何分类?这些都要了解。六神的变化就比较困难了。以食伤来说,如何同类中加以衍化?以身体上的器官来说,嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛,凡是有孔窍的器官都可以食伤来涵盖,甚至连人体所排泄的分泌物也是食伤。子息、学生、家中的牲畜也都是食伤,这与卦理的子孙爻一样。目前五行六神类似最细腻的是近贤天智生,他写了几本精论的卦书,值得参考。五行六神的类化要确实掌握,才能断事。譬如:部属佣人要如何类化?定位在财星但这又牵涉到心态的问题,如果把部属当成自己的独生女看待,用食伤来看,这些都是诀窍上的思考。
B、生克制化冲合会刑穿的涵义要确实理解。怎样生?如何克?怎样制化?如何冲合会刑穿?什么叫冲?譬如巳亥冲,一个在年支一个月支,冲出来会有什么现象?哪一个胜哪一方败?刑又代表什么?在讨论六亲与感戸方面,都脱离不了这些冲合会刑穿。
C、宫位的考虑。在卦理的论法上来说,上爻为首、五爻为颈、四爻为胸、三爻为腹、二爻为臀部、初爻为足,这是卦爻在身体的宫位。也可以把上卦(外卦)当上半身,下卦(内卦)视为下半身。
同理,八字也可把它当成一个卦,如果天干受克的话,伤到表面,地支受冲的话,就伤到内腑。如果把八字比成身体的部位,那么年柱为头、月柱为胸、日柱为腹、时柱为足。如果以身体的方位来看,年支为左脚,时支为后脚,这些都可以参考。如果以住定环境来看,天干为后面,地支为前方。六神的高低、官杀印星在上或后,食伤财星在下在前,这些都是宫位上的考虑。
D、过限的用法。从卦爻上来看,初爻可视为正月、二爻为二月……上爻为六月,再由初爻为七月顺序循环。
命理上的四柱,古代先贤就是依卦的原理将它分成几个阶段。年柱管出生至16岁的运限,月柱管17岁至32岁的运限,日柱管33岁至48岁之运限,时柱管49岁至64岁之运限,64岁以后再由年柱开始,依此原理,算流月时,是否也可以每柱管三个月的方式输完四柱刚好一年?至目前为止流月尚无求证。
E、神煞。卜卦用六盖画配爻,以增加断卦的准确性。那在命理也需要用神煞来点缀,这些神煞可以使五行六神的意义更明显。
一般常用的神煞,以近贤何建忠先生所著的八字心理学中所说的桃花贵人羊刃驿马……等比较常用,把这些神煞加入五行六神,则更能掌握其含义。
F、如果觉得以上这些还不够用,就拿出十二生死历程来应用。
一般测象应用以上六点应该就够了。
现在再来探讨多重测象,若一个八字又冲又合又刑又害时,要如何去分析呢?这达涉到所谓的多重测象了。一个八字与大运流年要论到非常细腻的地步,也要用多重测象,这也属于自我意识膨胀。譬如,一个八字与岁运发生比劫夺财的现象时,我们到底可以论出多少相来?如财星是命中的喜神,就是妻子、女友被夺或钱财被劫。《碧渊赋》云:“财轻勿轻劫地,频见妻灾”就是这个道理。财也可代表父亲,对父亲不利。这是身旺财弱的八字才会发生的现象。要是财星为忌神的话,也就是财多身弱的,则会有投资购置房地产、娶媳妇、嫁儿女的现象,如果是年轻人的八字,就会有结婚的可能。这些六神的现象发生时,都必须分出命中的喜忌。财多身弱的人,逢上比劫夺财是好现象。
现在再来谈通关的问题,比劫夺财中,若有食伤转化的话,又会如何呢?这些都是我们研究命理所不能忽略的。
比劫夺财,如果是喜神,做事情会先败后成,要是忌神,则相反的先成后败。但这又必须分出本命是比劫或是财星、还是岁运是比劫或财星,这些复杂的问题容后再论。
在命运岁形成食伤生时,这种六神的形态又会有什么现象发生?是生命中喜神的话,会增加投资,命财源滚滚而来,增加生财管道,尽量想办法赚钱。要是忌神的话,也会投资,但会血本无归。这些是对中年人而言,要是青少年,则在感情方面的发展与异性交往。生是一种推动力量,食伤也是一种思想,这种思想会推动求财,但是,这还须分出人、事、物,以及宫位的配置与命中的喜忌。
财生官的形态又会产生什么现象?是忌神的话,因财星会被官星所泄,致使赚的钱不够开销。是喜神的话,因官星能护财,也就是正官能制劫财护财星,而使财源不绝。
就女命来说,财能生官,这个女人会控制丈夫,夫权被夺,所以《千里马》云:“女逢财旺生官,夫权必夺。”女命财生官是忌神的话,是不是在感情方面会走私?这些道理都是值得我们去探讨。而男命若是财党杀、杀攻身,则是败家子,因为七杀星具有叛逆性。
一般来说,财生官为忌神的话,都是以印星或比劫为用。日干身弱的命造,在局内官杀多,那财来生但会破印星,又增官杀的力量来克日干,对女命来说,不是受到异性的攻击而感情走私吗?
女命若以正官为主做夫星,又因恋爱不顾父母兄长之反对而结婚的话,其婚变感情破裂机痃很大,因为正官是一种遵守传统规范的六神。要是以七杀为夫星,没有经过恋爱而凭父母配婚,将来婚后会因与丈夫个性不和而抱憾终身。
以上这些只是六神两重的生克,还有一种三重生克。如果食伤生财财又破印,这种三重六神的生克要看其位置的配当,有些会产生贪生忘克。五行的生克本来就可以看出很多东西,若再加上神的冲合会刑穿则变化更多。例如:女命丙○ 辛○ 庚○ ○○
这个命造会有什么现象?
丙火正官夫星与辛金劫财合,表示一生当中所交的男友或丈夫常有被夺的迹象。这论法是不错,但还必须考虑日干劫财的气势哪一个比较强。
如改为左例又如何论断?
丙○ 辛○ 庚○ 丙○
丙火双杀透干,一合一克,合杀留杀,这样七杀星是否较纯?或者会有第二次婚姻?而这个丙辛合,是否意味她的手足有什么变化?出养他人。
若是:丁未 辛卯 庚○ 丙戌
这叫合杀留官,但丁火正官又克到紧贴的劫财,如果辛金自坐绝地的话,有兄弟姐妹受到损伤,要是地支有酉冲到卯,那兄弟手足受到损伤则更可肯定。
我们来探讨地支的冲合。
女命 己亥 丙寅 丙申 癸巳
亥中壬水七杀因与夫宫申相穿,而亥又被寅所合,所以她所交的男友都会被人抢去。若是男命的话,因唯一的财星在妻宫与年支亥相穿,月支寅相冲,要晚婚较合适。而且寅亥合成木印星,也就是祖辈宫与父母宫合成印星,在家中的母亲掌权。寅中印星与申中财星相冲,有双亲不和的迹象,而每次吵架都是母亲气盛,父亲忍让。寅中戊土食神受到申冲,在求学期间曾受到阻碍而间断或转学。以上这些是六神的看法。
五行的论法又如何/以身体来说,寅中甲木可以代表肝胆,受到申中庚金所克,是不是可以论肝胆方面有问题?要是时支改为酉时,那就形成金木交战的格局,在筋骨方面会有毛病。假如金木交战,金胜木败,那患肝胆症的可能性很大。
时支以巳来论,全局寅申巳亥四生、四孟齐冲,那这个八字地支的构造,犹如房子受到冲击而动摇。由此看来,这个人做事情很不稳定,很奔波,因为这个八字从任何角度来看都是驿马。若是以女命来论,这种女人一定很活泼。
若再论到子息,寅申巳三刑逢冲,巳亥冲,子息宫被冲,不管是男命女命,对子息是很不利的。寅申冲,父母宫也受到伤害,且巳申虽合,但也是刑;巳的本气丙火克到申的本气庚金,等于火克金,寅申冲金克木,由此看来,不管男女,其夫妻间的感情无法融合。
年干为己土,月干为丙火,又会出现什么征兆?以女命来说,七杀为夫星的女命较具叛逆性。以时柱癸巳来说会官杀浊杂吗?不会,因为癸水坐巳,正官无力。又生于寅月,这是个不强也不弱的八字。可是寅申巳亥齐冲,又女命来说,择夫应配年长或远嫁,或是做偏房,否则夫妻的感情很容易有裂痕。天干己土伤官时干癸水正官,在心态上会不平衡,因为其本身就有一个正官来规范,又有一个伤官要反抗抵制,因而产生矛盾。
这是六神方面的分解,以五行来说,丙火生己土又会发生什么现象?会有血光之灾。而寅亥合,亥水把寅木合过来生木又会有什么迹象?有一点可以肯定,就是食神逢冲时,读书会不稳定,看书的时候,有点像台湾话所说的“无时闲”。
八 字 实 战 讲 义
赵知易 孙海义著
张 宇 审 校
预测学与中国古代预测术
什么是预测学?
我个人认为,预测即是在事件未发生之前或发展过程中,用已知的条件,推理和演绎其发展规律乃至结果。那么研究这种推理和演绎方法的学科即为预测学。预测学被广泛的应用在政治、经济、军事、人事等各个领域,并为人类的发展和时代的推动起到巨大作用。为人类的生存发展以及改造自然,具有不可磨灭的贡献。
我们再来看看中国古代预测术。中国有着五千年的文明史,而预测术却以独有的方式贯穿其中。有人崇拜、有人鄙视,在各个历史时期或沉或浮,而又主宰着历史的沉浮。由于其方法的难以掌握,和被历代统治者的利用,现于朝而隐于野,使其更显神奇。所以为历代的学者所研习,可又因古代的门户之见和研习者的保守,使它在发展中间断,在间断中发展。古人在研究、发展、完善预测术的同时,衍生出很多新的方法,就有了新的门派。可谓层出不穷,如梅花易、六爻纳甲、六壬、四柱、奇门、太乙、紫微、铁板神数、星象、手面相等等,各有神奇。但无论奇法如何,却易理相通,脱离不了阴阳五行、天干地支,也就是脱离不了——物质、时间和辨证法则。
命 学 探 源
天干、地支排列,再配合大运流年的变化,推断人生走势和吉凶祸福的一种方法,俗称批八字。
此法以易理为其推断法则,最早见于《黄帝内经》。既是以人出生时的年、月、日、时四柱为已知条件,按五行自然之理,以此法推断人生每一阶段的健康情况,在当时喻为养生之道。
后在不断的实践、研究中发现,其也可以推断出人生各个方面的规律,如婚姻、事业等。
较为完整的理论始见于唐《李虚中命书》,发展至宋朝,经徐子平的发扬光大,后人称其为子平之法,盛行一时。又经明、清等易学学者和专业预测师们的进一步完善。发展至今已成为一种,具有完整理论体系的预测方法。
由于在发展过程中,由于吸取了其他预测术的方法,而又衍生出许多派别,使其众说不一。
方法上矛盾重重,使学习者无从取舍。
派别可归纳为:
1、以五行生克制化的易理,为理论依据的学术派。
2、以察言观色,用放置四海而皆准的江湖流口为方法的江湖派。
3、以神煞为理论基础的神煞派。
命 学 误 区
一、思想误区
研习者不可迷信、执着,需通晓易学之理,万物皆在变化之中。命理只是对人生的一种预测,可能由于自然或人为的变化而导致人生规律的错位,这是很正常的。如果一味的迷信或不信,都不是研习命理的良好心态。
二、方法误区
1、学习方法的误区:
(1)未研易先学筮:有些研习者,急于求成。急于从预测学着手,力求神速。其实是错误的学习方法,不信你认真的读一读《易经》、《黄帝内经》,或有关阴阳五行基础知识之类的书,你一定会感到受益非浅。有了坚实的理论基础,才能在实践中游刃有余。
(2)人云亦云:特别是对于古书,因时代的不同,人生的规律也不同,如果生搬硬套到现代生活中,那么在预测时准确率将大打折扣。
(3)不善求证:对于古人的方法(多为经验),不予验证即在实践中应用,为拿来主义。
2、应用方法的误区:
(1)神煞误区:追其根源为五星之法,在大六壬中应用最多。神煞因其名目极为繁杂,且诸多从复,使学者无从取舍。所以会用者用,不会者不用。
(2)天干与地支相互生克的误区:
(3)大运上下五年分看的误区:这一方法被诸多现代研习者认同,追其根,源于《渊海子平(运行十数载上下五年分)》,后人理解之谬误。
(4)奇格异局的误区:古人在断命后,喜欢给一些富贵或贫贱的八字,冠一个奇异的名字。如:壬骑龙背、六乙鼠贵、双凤戏鼠等,其实是四柱,一种生克制化的严格搭配。今人不知此理,往往断章取义。见壬辰日主便以吉断,一谬千里。
(5)死用断语的误区:无论古人的断语,或是今人的断语,无论那一句都是有使用条件的。有很多人不看使用条件,而乱用一气,难怪百验百败。
1、以五行生克制化的易理,为理论依据的学术派。
2、以察言观色,用放置四海而皆准的江湖流口为方法的江湖派。
3、以神煞为理论基础的神煞派。
命 学 误 区
一、思想误区
研习者不可迷信、执着,需通晓易学之理,万物皆在变化之中。命理只是对人生的一种预测,可能由于自然或人为的变化而导致人生规律的错位,这是很正常的。如果一味的迷信或不信,都不是研习命理的良好心态。
二、方法误区
1、学习方法的误区:
(1)未研易先学筮:有些研习者,急于求成。急于从预测学着手,力求神速。其实是错误的学习方法,不信你认真的读一读《易经》、《黄帝内经》,或有关阴阳五行基础知识之类的书,你一定会感到受益非浅。有了坚实的理论基础,才能在实践中游刃有余。
(2)人云亦云:特别是对于古书,因时代的不同,人生的规律也不同,如果生搬硬套到现代生活中,那么在预测时准确率将大打折扣。
(3)不善求证:对于古人的方法(多为经验),不予验证即在实践中应用,为拿来主义。
2、应用方法的误区:
(1)神煞误区:追其根源为五星之法,在大六壬中应用最多。神煞因其名目极为繁杂,且诸多从复,使学者无从取舍。所以会用者用,不会者不用。
(2)天干与地支相互生克的误区:
(3)大运上下五年分看的误区:这一方法被诸多现代研习者认同,追其根,源于《渊海子平(运行十数载上下五年分)》,后人理解之谬误。
(4)奇格异局的误区:古人在断命后,喜欢给一些富贵或贫贱的八字,冠一个奇异的名字。如:壬骑龙背、六乙鼠贵、双凤戏鼠等,其实是四柱,一种生克制化的严格搭配。今人不知此理,往往断章取义。见壬辰日主便以吉断,一谬千里。
(5)死用断语的误区:无论古人的断语,或是今人的断语,无论那一句都是有使用条件的。有很多人不看使用条件,而乱用一气,难怪百验百败。
学习与实践
学习是一件苦差事,又是一件趣事。但要看你如何去理解,特别是学习命理,以我们现有的知识去开启、发掘尘封了几前年的传统文化,既有苦也有乐。
因目前所保留的书大都残缺不全,再因派别之见而顾弄玄虚,又有不肖者滥竽充数,使命学理论矛盾重重而难以取舍。但实践出真知,所以学习必须理论与实践相结合。
有一些研习者不思努力,只想找绝招或一句真言使自己茅塞顿开,一夜即成为论命高手。其实真言在那里呢?我这里有一首小诗送给诸位,希望与同学者共勉:读书有感
世言真传一句话,不屑假传万卷书。
始信读书破万卷,方悟真理在其中。
学习四柱的成功之法,是读书、学习与实战。
目 录
卷一、理论篇
一、用神、忌神
1、什么是用神?
2、什么是忌神?
二、格局划分
一、扶抑格的看法
1、何种命局用官杀?
2、何种命局用比劫?
3、何种命局用枭印?
4、何种命局用食伤?
5、何种命局用财星?
二、从格的看法
三、天干的作用关系
四、地支的作用关系
五、地支相刑
六、分析日元的旺衰
1、论四正月
2、论四生月
3、论四墓月
4、论日支对日元旺衰
5、再论四墓月的作用
七、论日支对日元旺衰的影响
八、论四墓库的作用
九、五行相对平衡论
十、五行相对平衡论论岁运
十一、八字理论分析七论
1、干支作用论
2、干支天地论
3、干支远近论
4、宫位六亲论
5、易象应用论
6、喜忌有无论
7、干支旺衰论
十二、分析日元旺衰的步骤
卷二、十神篇
一、正财
二、偏财
三、正官
四、七杀
五、正印
六、枭印
七、食神
八、伤官
九、比肩(劫财)
附、地支类象
1、地理类象
2、人物类象
3、脏腑类象
4、饮食类象
5、器物类象
6、动植类象
7、屋宇类象
8、室内类象
9、占坟外景
10、占坟外景
11、测病类象
卷三、应用篇
一、论性格
1、五行断性格:
2、六亲断性格:
二、论父母
1、断父母长相:
2、断父母贵贱:
3、断父母贫富:
4、断父母官非、牢狱:
5、断父母病伤:
6、断父母婚姻:
7、断父母寿夭:
三、论兄弟
1、断兄弟富贵贫贱
2、断兄弟官非、牢狱:
3、断兄弟婚姻:
4、断兄弟能力:
四、论婚姻
男命婚姻:
女命婚姻:
五、论财运
1、富命看法:
2、贫命看法:
六、论官贵
1、断有官、无官:
2、断官之长久:
3、断工作好坏:
七、论病伤
1、疾病的看法:
2、外伤的看法:
3、伤残的看法:
八、论官非、牢狱
1、官非的看法:
2、牢狱的看法:
九、论子女
1、头胎男女的标准看法:
2、子女寿夭的看法:
3、子女能力看法:
十、断考学考运
十一、论寿元
1、冲限运论寿元
2、寿元与灾祸的看法——伏吟
3、寿元与灾祸的看法——反吟
4、岁运并临看寿元
卷四、实例篇
1、实战!
2、解邵伟华《四柱预测学》卢颖之死例
3、释《滴天髓》例
4、不幸的少女
5、求子心切 卦命合断
6、八字断风水 再显神奇
7、细解财运例
8、婚姻例
9、风水验时辰例
10、解《穷通宝鉴》例
11、破译林国雄:
12、破译钟义明
13、破译邵伟华 卷五、精解篇
卷一、理论篇
《八字实战》讲义
八字预测的三个方面:
1、根据五行相对平衡论的理论分析八字,找出用神、忌神。
2、利用用神、忌神在八字中的作用关系,全面分析八字六亲关系及财官运等项。
3、根据命局易象,在大运、流年的作用,找出各个“易象”的应用时间段。
一、用神、忌神
1、什么叫用神?
取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。
以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:
忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。
2、什么叫忌神?
在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,在有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。
例乾造:
己 辛 己 丁
酉 未 亥 卯
己土生未月旺,己土旺度为30%,综合五行平衡,丁火在局中无根生身力弱,辛金以年支酉金为根而泄己土,己土以身弱用印比论。用神取未、己、丁。忌神为辛、酉、亥、卯。
1、日干弱卯木为忌神,以卯木为中心,有亥卯未合绊之象,未土用神被合也是由卯木引起,卯为官,为忌神必有官非、病伤之事,因卯木为四肢五体(类象枝杈),必在四肢有伤。
2、日干弱,亥水为忌神在日支,此命二婚。原因:因亥水为忌神紧邻日干,当未土受伤必应婚灾。此又为断准流年埋下伏笔。
3、年柱酉金为忌神,一旦岁运出现酉金制卯木忌神,会产生忌神制忌神而应吉。
己巳大运:庚午流年,巳午用神混杂,又午未合绊,午为印星必有家庭变动之事,从而打破原命局的亥卯未合绊,放出妻宫忌神亥水,忌神放出必应离婚。庚金泄己土为忌神,庚金代表骨骼、筋骨,临天干必应外伤。
癸酉流年,酉金为忌神,冲命局中的忌神卯木,此为忌神制忌神应吉,此年必工作顺利。己巳大运:甲戌流年,甲木忌神合绊日干己土,甲木官星因身弱为忌,官来合身凶。
上例是用神与忌神,在岁运所发生的不同作用下的变化,这就是喜非永喜,忌非永忌的充分体现。
二、格局划分本理论体系共分两大格局:
(一)、扶抑格
2、从格(从强格、从弱格)
只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。
(1)何种命局用官杀?
1、只有比劫旺的八字才能用官杀,并且不忌官杀混杂。
2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。
(2)何种命局用比劫?
1、只有财旺的八字首选比劫。
2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
(3)何种命局用枭印?
首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
(4)何种命局取食伤?
身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。
(5)何种命局取财为用?
枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。
(二)从格的看法
只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。
例一:
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾
例二:印旺用财例
乾造:丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。
三:天干作用关系
天干作用关系很少有合化,只有生克、合绊。但根据不同命局的作用关系,我们可以提取合化后五行,喜忌的各个易象。如:八字中喜或忌官杀水,命局中无水但有丙辛合,有时也可以从中提取出易象。
甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。
附:
(1)十天干类象
A、甲乙:为树林,单见甲乙为单树或几棵。受运克制必遭砍伐。
B、丙丁:旺为高冈之地,地势较高或居楼房且向阳。
C、戊己:戊为坟,高而干燥之所,有石象。己土为田园、菜园,坐空为荒地。
D、庚辛:庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路,有辛混或见冲合多为道路不正向,为斜路小于大于90度角的三角路。
E、壬癸:为桥,河沟近水处。受克为干河床或时常无水。
(注:甲寅等非干支组合,甲木、寅木通论故一起编入诗赋。)
甲寅多富多贵人,眉眼分明貌清醇。
身似青松无弯曲,神清喜静好诗文。
无刑无冲体多健,身若虽美恐短身。
乙卯喜美重名声,色秀身高骨骼清。
不做艺吏还工匠,不沾文墨必经营。
戊辰戊戌善人家,冷面发黄语吃夹。
眼恶睛黄发稀少,好敬神佛婚差大。
己丑己未富名伶,骨秀肌润面貌清。
鼻似悬胆仓库满,语言沉静眼波横。
肉腻肌香口齿正,好着鲜衣皮肤病。
申庚驿马道路行,椐行神壮眼圆睁。
项粗颌阔身肥短,头发稀疏恶性情。
酉辛性柔闲雅标,性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细,梳妆浅淡不妖娆。
子壬忌贼喜警军,太过身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑,眼斜视物多私淫。
亥癸眼小眉细长,发稀少疏面红光。
临旺十指粗长厚,牙齿细密下颚长。
戊己生时气不全,伤官时月见留连,
必当头面有亏损,浓血之灾苦少年。
日主加临戊己生,支成火局气熏蒸,
刑冲克破当残疾,发秃哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰,七杀驾临三合来,
才合日支衣食缺,耳聋残疾面尘埃。
壬癸重重叠叠排,时辰若杀又见财,
纵然面目无斑癞,定见其人眼目灾。
丙丁火旺疾难防,哑巴头疼眼无光,
火炎土燥皮肤病,血液之疾红狼疮。
(2)天干互主表里
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,
庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩胸,丁心戊肋己属腹,
庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身覆。
天干的作用关系
我们都知道天干的作用关系是生、克、制、合、化,但这只是表面的作用关系,其实天干的作用关系还有耗、泄,在每一位习易者的印象中只有生克的力量是最大的,其实这是错误的,片面的理解。耗泄的力量决不比生克的力量小,耗泄的作用也是很大的,很关键的。天干作用有紧邻贴身之生克耗泄,隔干之生克耗泄,遥隔之生克耗泄,阴阳相生克耗泄等。生克耗泄是决定日干旺衰的标准之一。
1、紧邻之生克耗泄:不分阴阳,紧邻之生克耗泄力量最大。
2、隔干与遥隔的生克耗泄没有作用,五行没有“隔山打牛”的本事,故隔干不论生克耗泄。
3、天干的合化基本没有合化成功的,皆以合绊论断,合绊可以相互作用,如甲己合,甲合绊己土,同时也可论己土合绊甲木,表面上是没什么区别,但他们所表现“易象”却是不同的。
以上也只是表面的作用关系,天干还有深层作用关系——组合。如1、紧邻之生克耗泄:不分阴阳,紧邻之生克耗泄力量最大。也要分清组合后具体应用,如果是年干生克耗泄月干,对于判断月干的旺衰简单明了。如果是月干生克耗泄日干,就要先考虑年干对月干的生克耗泄作用,看月干到底是否有能力对日干产生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛这样的组合,如果日主弱,须要己土来生,虽然规定贴身紧邻生克耗泄力量大,但此时的己土先受制于甲木(含克与合绊两种作用关系),就无法发挥生辛金的作用。其余组合可类推。
干支作用关系图:(略)
再如:年丙、月甲、日丙,如果日主丙火弱需要甲木生,虽然甲木与日元丙火合年干都是紧邻,但因年干丙火泄甲木,甲木生日元丙火的力量就会失去。我们从作用关系图中可以看出,首先是年与月发生耗泄克生的作用关系,是年干丙火泄了月干甲木,甲木生日元丙火的力量减小或失去。与传统理论的:“贪生而忘克”是一个道理,此谓:“贪生而忘生”或做“被泄而难生”。虽然说法不同,但道理是一样的,可谓殊途同归。至于合化的作用关系与上两例基本相同,可类推。天干作用关系很少有合而得化,只有生克耗泄、合绊。但根据不同命局的作用关系,我们可以提取合化与合化后五行喜忌的各个易象。如:八字中喜或忌官杀水,命局中无水但有丙辛合,有时也可以从中提取出易象。
地支的作用关系
地支的作用关系也不是十分复杂,地支与地支之间有生、克、冲、合、刑、耗、泄的关系,至于害的作用不是很大,只是用来抓象。我们了解以下地支之间的损益关系:
1、地支五行之间全都可以发生生克。但有其特定的顺序,决非乱克、乱生一气(详见干支作用关系图)。地支之间的生克与天干的作用关系基本相同,隔支与遥隔不发生作用。每个地支之间都存在损益关系,但不要忘了组合的特定性。如以子为例:
子见丑,有丑土克合子水的作用关系,但要看是年柱是丑还是子,因为组合的关系,作用是不同的。如年是子,只能论子水合绊丑土,使丑土不能完全发挥土的作用。如果年柱是丑,丑土对子水不但有合绊的作用,还有克的作用(可用来抓象)。
子见寅木,年子可论子水生旺寅木,年寅则论寅木泄子水。
子见卯木,年子是子水生旺卯木,年卯则论卯木泄子水。至于子卯相刑的关系,要看谁是用神,谁是忌神。还要看需不需要,如果子水弱,忌卯木泄,那么就是卯木刑子水。如果卯木不需要子水生,子水紧邻而生就是子水刑卯木。只要我们理清作用关系,分清喜忌,其实完全可以不论刑。
子水见辰土,年子月辰,辰土以水库论,结果是使水加力。年辰月子不以水加力论。
子水见巳火,年子月巳,以巳火受制论,年巳月子,以巳火耗子水论,但力量不大。
子水见午火,有冲的关系,首先论冲。年子月午,以子水冲克午火论,年午月子是午火耗子水,但力量不大。如果换成月日的组合就又不同了,如果月子,日午,子午冲明显是子水冲克午火,结果是午火弱。如果是月午日子,子水可以冲午火,同时午火也可以冲子水,其结果要视年柱对月柱的作用结果与时柱对日柱的作用结果来定。同时还要参考天干的五行。
子水见未戌土,年子月未戌,以子水耗未戌土论,但作用不明显。月未戌土年子,以子水受制论。
子水见申酉金,年子月申酉,以子水泄申酉金论。年申酉月子水,以申酉金生子水旺论。
子水见亥子,以本气通根论。
以上是以子水为例的作用关系,其余依此类推。
2、六合分合化与合绊,六合的合化条件,只有化神临月令旺,又不受制方以合化论,其余皆做合绊论。原命局中,可产生合化成功,而岁运与命局三者之间只有合绊。
3、三合与六合的条件基本相同。
4、六冲是以作用关系来决定主冲与被冲,也就是说子可以冲午,午也可以冲子。但要在不违背干支作用关系图的基础上来应用。
5、合绊。当发生六合绊与三合绊时,都以双方、三方减力论,其中局中火旺,卯戌合以戌土加力论,而只有卯合戌可用,午未合也是以火旺论,局中金旺,辰酉合以金旺论,局中木旺,寅亥合以木加力论,局中水旺,子丑合以水加力论,但具体要视水的旺衰来确定。
地支相刑
地支相刑,诸书皆有论述,但并未真正的理清刑的作用关系。关于刑的问题,《渊海子平》只言相刑,而未言其来源。《三命通会》载于《阴符经》略言:“恩生于害,害生于恩,三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三会,则申刑寅,子刑卯,辰辰自刑。”其说法牵强,于理不通。《皇极经世》之说,十为杀数等,理更难明。至于何为无恩之刑,何为无理之刑等解释略通,余者不知所云。《滴天髓》云:“支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。刑之意不可取,如亥见亥,酉见酉,午见午,辰见辰谓之自刑。本支见本支,自为同气,何以相刑?子卯一刑,寅巳申二刑,戌丑未三刑,此皆俗谬,故置之。且刑即不足凭,而害之意,尤为穿凿。总以论生克为是,至于破之意,非害即刑,尤属不经,削之可也。”
关于刑的问题,笔者认为只是提供给我们应引起注意的信息符号,只要理清以上的作用关系,是不难断解相刑八字的。
1、丑戌刑不论谁为主,刑与被刑都以双方减力论,不以土旺论。
2、寅巳刑局中火旺以为火加力论,局中火弱以巳火减力论。
(注:关于生旺死墓绝的看法:本预测体系根本不用生旺死绝表,只有印才能生身,比劫才能帮身,无须长生帝旺论。耗泄日元的只有财官伤,无须论死墓绝地。)
从格分析细论
八字的特定格局决定了特定的取用方法,扶抑不了的八字就以从格论命,从格分两种情况,日元印比太旺为从强格,日元太弱而生扶不起,泄耗太多为从弱格。
一、从强格
日元生于印比之月,才官伤衰于月令,或弱而受制,日元必定强旺,八字强旺喜顺其势,不可逆之,故以生扶为用,八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现,行食伤运美,行财运亦美,主要是体现一个“顺”字,只要不逆其性就好。
从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的,不能一概而论。如八字组合中印星太旺,此类八字走官杀运为吉,因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字组合,走官杀运大凶,因印不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月,但月令多次受制,其他干支没有形成对日干的泄耗,同样以从强论命。
例乾造:
丁、庚、己、丙
巳、戌、亥、寅
己土生戌月当令,年支巳火生戌土,时柱丙火生身,旺极!虽有庚金泄身,但受制于丁火,庚金在支中又无根,此命以从强论命。
1、从强喜印生,印星贴身,食伤受制,此人有文凭。
2、年上丁火发挥了好的作用,此命父母好,得父之助,父为能人。
再例坤造:壬辰、癸丑、甲子、乙亥
甲木生丑月,天干壬癸全透,支中亥子丑一方之气,辰丑土随水而化,甲乙木支中无根,难化一片汪洋之水,八字当以顺势从印论命。
坤造:
辛、庚、壬、庚
巳、子、子、子
壬水生子月,天干印星生身,支中三子水,年支巳火受制,无力与旺水抗衡,此命以从强论命
。
1、从强喜印印星贴身,此人有文凭。
2、从强用印,官不生印,婚姻不好。
3、从强喜印,财不制印,此人为富命。
二、从弱格
日干生于财官伤月,财官伤多,而印比衰于月令受制,不能对日干起到生扶作用,此时的日干扶帮不起,而取使日干弱的食神、财官为用,八字以从弱论命。如果八字生于印比之月,但其他干支没有帮扶,而印比又多次受制,无法发挥作用,同样以从弱论命。根据八字中财官伤力量的不同分为以下三种情况:
(1)从才格:八字财星旺,财星是消耗日元的主要力量,此时八字以从才格论命。但官与食伤同样为用神。从财格主富,但要视其组合的不同来具体确定,并不是所有的从财格都富。行食伤运为美,行官杀运不吉。
(2)从官格:八字中官杀旺,官杀是泄耗日干的主要力量,使八字衰弱的根源,八字以从官格论命。从官格主贵,行财运美,但行食伤运大凶。
(3)从食伤格:八字中伤食大旺,食伤是泄日干的主要力量,此时取食伤为用。八字以从儿格论命。才官为喜用神,印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格主聪明智慧,名声远播。从伤格行运难定,不宜行财运,原局中食伤不制官,行官运不应大吉大凶。
乾造:
戊、壬、壬、丙
戌、戌、戌、午
壬水生戌月失令,支中三戌一午,天干火土尽透,虽有月干比肩帮身,但受制而无力,此命以从弱论命。从弱格财官都是用神。
1、从弱忌印,局中无印,此人有文凭。
2、八字财官相生,为富贵之命。
3、年柱用神旺而用力,父母为官命。
乾造:
壬、癸、甲、戊
午、丑、戌、辰
甲木生丑月,地支财旺,天干财星贴身透出,印比支中无根,八字从财。
1、从财格,忌印生身,年月印星生身,祖上父母不强,印星发挥坏作用克母。
2、从财忌印,印星贴身,此人无文凭。
3、从财格,财星不伤,富命。此人为巨富。
乾造:
丁、丙、甲、戊
卯、午、戌、辰
甲木生五月时令,虽通根年支卯木,但被午火所化,天干无印比帮扶,八字从弱论命。从弱,食伤、财星都是用神。此命从弱,不但有文凭,且大富。
乾造:
丙、辛、甲、戊
午、丑、戌、辰
甲木生丑月失令,天地根气皆无,八字以从弱论命。
1、辛金为用受丙火制,此命官灾。
2、日支戌土为用,丑戌刑、辰戌冲,刑妻克子。
3、父母富贵但不为官。
十干旺衰细论
一、断日元旺衰。
命书云:“得时俱以旺论,失时便作衰看。”虽是至理,但只是表面现象,必须根据八字组合灵活分析。五行之气流行于四时,虽然日干各有旺衰,其实专令之中也有其他五行并存。例如:春木司令,甲乙木旺,而此时休囚之戊己土并不是绝于天地之间。只能是气退之时,不能争先。但年日时土旺,春土照样生育万物,冬天丙火,官星司令,可是地支中有巳午火为强根,丙火气势炎上,不以衰论。也就是古语云:“春土何偿不生万物,冬日何偿不照万国乎”的意思。
“八字日干旺衰论”虽以月令为主,而此时年月日时之间亦有损益生克的权力,故日干不执月令。如年日时值羊刃、禄地、或印比为根不能为弱,应以旺论。不可专执月令,理在法要活变。当今诸家命书皆以月令作为参照,或用百分比,或用气数多少等等不一,都是正确的,只是方法不同而已。但真正讲明白的书并不多见,笔者认为最简单直接的是先贤陈素庵的方法。(见:《命理约言》)“不论得令失时,地支有根印便以旺论”,这种方法十分直接明了,但也不是有根印就判定是旺了,还要看天干、地支之间的损益关系而定。但毕竟给我们一个着眼点,在我们的头脑中形成一个“旺”的概念,他在地支中有根,有根就有旺的可能,接下来再看地支间的生克、刑冲、合会关系,进而影响天干的旺衰,然后看对日主的旺衰影响,再确定日主是旺还是衰。
旺、衰、强、弱四字,不可笼统互用,必须分别评定。首看得时为旺,失时为衰,但日干党众过多,印比地支有力,干透帮身,虽不得令亦不可作衰论。故有“虽得时而不旺,失时而不衰”之别。分别评定,其理自明。春木夏火秋金冬水为得时,比劫印星通根扶助为党众,如甲乙木生寅卯月,为得时而旺,而庚辛金透干,地支申酉金旺,又得财助,金土党众结派而木少、,或干透丙丁地支火旺,木必泄气太过,虽得令不以旺论。也就是“得时不旺失时不衰”的道理。所以十天干在评定旺衰时,不光只看月令,而是以组合全面分析。天干虚浮,以地支有根为旺论,否则以弱论。而墓库之说必须结合日干旺衰,日干旺为通根,弱为墓地。
学习命理,凡夏水冬火,不看八字组合,不问地支有无印比,便以弱论是错误的。八字论命以组合评定,日干旺衰,看才官印食对日干发挥了是忌神还是用神的作用,进而才能确定日主真正的旺衰与格局的高低。
分析日元旺衰是准确测准八字的第一步,是预测的基础,笔者分析日元旺衰的方法如下:
1、查月令。
月令是衡量日主旺衰的重要尺度,对日元的影响很大。看月令对日干形成的是生扶还是耗泄,如甲木生亥子月以印星当令论,生寅卯月以比劫当令,生巳午月以食伤当令,申酉月以官星当令,辰戌丑未以财星当令论。
四正之月:决定日干旺衰的50%,不论子午卯酉为何六亲都同论,而月令的旺衰又受太岁的影响。
四长生之月:因其气不专,决定的旺衰比例小。寅月甲乙木为30%,丙丁旺度未40%,戊己土旺度为15%,庚辛金不足10%,壬癸水旺度为0。巳月甲乙木旺度为0,丙丁旺度为30%,戊己土旺度为40%,庚辛金旺度为0,壬癸水旺度为0。
申月甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度为0,戊己土旺度为10%,庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度为40%。亥月甲乙木旺度为50%,丙丁火旺度为15%,戊己土旺度为0,庚辛金旺度为0,壬癸水旺度为40%。
四库之月:辰月:甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度为15%,戊己土旺度为30%,庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度为0,但须参照太岁与月令关系来决定。未月甲乙木旺度为0(须参照太岁决定)丙丁火须参照岁支与日支的作用关系而定,戊己土旺度为30%,庚辛金与丙丁火同论,壬癸水旺度为0。戌月甲乙木旺度为0,丙丁火旺度为0(须参照岁日两支而定),戊己土旺度为30%,庚辛金旺度须参照岁日两支而定,壬癸水旺度为15%。丑月甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度须参照岁日两支而定,戊己土旺度为30%,(须参照岁日两支而定),庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度须参照岁日两支而定。
以上所有参照岁日两支的,是看太岁对月令所产生的作用旺衰结果如何,而决定力度大小。
2、命局中月令为印比如两次受制时,月令对日主旺衰影响不足50%,三次受制旺度为0,此为四正之月。而其他四生之月与四库之月两次受制对日干的旺衰影响为0。
3、论日支对日元的旺衰影响:当印比在日支时旺度为15%,如两次受制为0。时干与月干对日元的影响,要视其坐支对本干的影响而定。辰戌丑未土在日元坐支时,要看月支与时支对其作用而定。
例:
戊 辛 癸 乙
戌 酉 丑 卯
此造癸水生酉月旺度为50%,如天干辛金印星旺而生日元癸水,旺度为15%,此造以身旺论命,为扶抑格。用神应取乙木、卯木、戊土、戌土。但此造戊土以忌神论。
例:
庚 己 甲 甲
子 丑 子 子
甲木生子年丑月,丑土以水论,为从强格,官杀为忌神,在年柱,但是化财星之土,庚金起到忌神变喜神的作用,此造为官,又为富命。
二、旺衰
大家学习八字预测,都知道八字天干的旺衰是受地支月令的影响,那只是简单的表面现象,也是大家学习命理多少年没有突破的东西。先贤刘基在《滴天髓》中有精论:“欲识三元万法宗,先观帝载与神功”,实际八字是由年月日时四个不同的时空点组成,而月令五行的旺衰受太岁“帝载”的影响,也就是说太岁对月令的影响,从而影响月令的旺度。“五行之气,将来者进,欲去者为退时”阐明五行的进退之机,“得时非旺,失时不衰”,是分清八字旺衰的至理名言,得时不旺是指在月令得印比,不见得以旺论。而月令处伤食、官杀、财都为泄耗之物,并不一定以弱论。为失时不衰,也就是说八字日干的旺衰是受年月日时四支组合的影响,干与干,支与支之间又有其复杂的作用关系,能使本来得令的五行之气减弱,使不得令的五行旺象。所以判定天干的旺衰要视命局的组合、生、克、制、泄、耗、刑、冲、合绊等作用关系的结果来定,不可一见什么月令就以旺或衰独断。我们已经知道了天道地道的易理运行规律,所以天干之间的作用关系是生、克、合绊,地支之间是生、克、六合、三合、刑、冲。
三、四正之月
子午卯酉四正之月决定五行旺衰的程度大,其气精纯,故有50%旺的力量,但这个百分比只是对月令的一个概述,而非真正力量的表示。首先大家要知道,太岁地支对月令的生合刑冲会影响月令,以及日支五行对月令的损益影响。首先我们学易要从辨证的角度去分析,十天干的五行“金木水火土”并非自然界生存的物象,而是抽象的代表,所以大家学习时要灵活变通,真正理解“不易、变易、简易”的道理。
1、日干生于子午卯酉月如地支之中再有一印比之根,而月干、时干透干之十神为印比,八字当以旺论。
2、日干生于四正之月,其余四支没有印比,天干(月干、时干)与坐支没有生助日干的五行,八字以弱论。
3、日干生于四正之月,其余地支、天干不能对日干形成直接扶助,八字以弱论。
4、日干生于四正之月,只有得令,而此时的月令逢二次受制,天干再无帮扶而全是耗泄克,八字以从弱论命。
例一:
戊 辛 癸 乙
戌 酉 丑 卯
旺衰分析:癸水生酉月,旺度为50%。但此时的年支戌土,坐支丑土,都可生金,加大金的力量。月干辛金由戊土生助,辛金印星旺相,虽日柱支中无根,印星不伤终可为用,故此造以身弱扶抑格用印论命。
例
二乾造:
壬 己 壬 戊
寅 酉 戌 申
旺衰分析:壬水生酉月为50%,可是此时的年支寅木不帮扶酉金印星,年干壬水受制,又遥隔而不帮扶日主,天干官杀夹日,幸得时支申金印星泄戌土,印星可用,以扶抑格身弱用印论命。
1、壬水比劫为用神,受己土之制必受朋友兄弟拖累。
2、己土克年干壬水有力,不得父力。
3、地支酉金申金印星为用,得母亲之力其母能力强家境好。
例
三乾造:
辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
旺衰分析:庚生酉月,比劫当令,其旺度为50%。但月干、时干、坐支对庚金没有帮扶作用,年干辛金受制,虽酉金临月,受卯冲,午克。八字以从弱论命。
四、四长生之月
寅申巳亥是四生之地,其旺衰的程度与四正之月相比旺衰有所减少,但要视对何五行而言。如甲乙木对寅木的旺衰判断要小于对火的旺度,请大家仔细领悟其中的奥妙。
1、日干生于四长生之月,如果月令为印比,坐支为印比,此时八字就有旺的可能。此时即便天干不透印比帮扶,日主也有旺的可能。
2、日干生于四长生之月,如为财、官、伤值令,八字就以弱论,但此时的月干、时干坐支没有再对日干形成泄耗,八字也应以旺论。
例
乾造:
丙 丙 辛 戊
子 申 巳 子
旺衰分析:辛金生申的旺度为30%,虽有天干戊土印星生身,但戊土无根无气,申月月令受子泄,巳火合克,八字辛金弱极,以从弱论命。
例
乾造:
甲 丙 丁 戊
寅 寅 酉 申
旺衰分析:丁火生寅月旺度为40%,天干甲生丙,丙助丁,又有年支寅木为根。八字以身旺论命。
例
乾造:
壬 己 乙 丁
寅 巳 卯 亥
旺衰分析:乙木生四月,伤官得令,旺度为零。但其组合年支寅木坐支卯木,时支亥水印星又有天干壬水生乙木相助,八字以旺论命。
五、墓库之月
辰、戌、丑、未为四墓之地,自古以来,没有对其的本性做充分的划分,何时为库?何时为墓,首先大家应该明白,库为收藏之地,墓为死绝之地,如果地支五行没有旺象何以为库?辰戌丑未的五行旺衰要视其组合而定,详见《八字实战讲义》论四墓库的应用。
例
乾造:
丙 辛 庚 丁
申 丑 辰 丑
旺衰分析:庚金生丑月,地支无水以印论,地支三土相助,年支申金得地,丙丁火无根无气,不能对庚金形成克制,八字以从强格论命。甲辰大运:甲戌流年,甲木生丙丁火增力,丙丁克身有力。地支辰戌相冲,用神受伤,辰戌相冲有车象,此年骑摩托车受伤。
例
乾造:
壬 庚 辛 戊
寅 戌 丑 戌
旺衰分析:辛金生戌月地支无火以印论,地支三土为印,庚金戊土相助,壬水不泄辛金,八字以从强格论命。壬子大运:乙丑流年,乙木旺合绊庚金,为不吉。乙木为四肢,脊椎。地支子丑合绊用神被绊,此年有伤灾。(实际此年晚上摔伤,一年多以后身体才恢复)
例
乾造:
丁 庚 丁 庚
卯 戌 巳 戌
旺衰分析:丁火生戌月 ,本以弱。,但年支卯木印星,又有坐支巳火相助,此时戌土以火论,庚金无力被制,八字以从强格论命。辛亥大运:甲戌流年,辛制甲印星被制,亥水官星忌神本生卯木印星,岁支戌克亥,水气受伤,甲木印星代表四肢头部,此年左手头部被砸伤。
例
乾造:
壬 丁 丁 癸
子 未 未 卯
旺衰分析: 丁火生未月,地支无火相助未月对丁火的帮扶只有15% ,地支卯木为印星,八字以身弱论命。己酉大运:甲戌流年己土克壬癸水应吉,甲合绊己己不克壬癸,,同时酉金增力冲卯木,印星官克印应官灾,地支酉金为忌冲克卯木,主刀伤身体, 实际此年日主被他人砍成重伤。
用神细论
(一)八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳,用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。
分析用神的几个观点:
1、首先找出八字中命局的失衡点。
2、针对失衡点找出最有力的用神.
3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。
4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。
5、根据喜用忌神关系,分析八字信息。
6、一个分析准确的八字,应该信息同步。
取用神的几种作用方式:
1、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。
2、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。
3、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。
4、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。
5、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。
取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。
例:
丁 丙 壬 己
亥 午 寅 酉
分析:壬水生午月,财星当令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星为根,八字以身弱论命,财官为忌,印比为用。
乾造:
己 乙 壬 乙
巳 亥 子 巳
分析:壬水生亥月,比劫当令,坐下比劫帮扶,八字以身旺论命,取伤官生财为用,亥子水为忌神。
乾造:
癸 丁 丁 丙
巳 巳 卯 午
分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年干癸水无根,八字以从强格论命,木火为用,癸水为忌神。
坤造:
甲 甲 乙 丙
午 戌 巳 戌
分析:乙木生戌月,财星旺,天干甲木无根无气,扶之不起,乙木是从火土之气,八字以从弱格论命。
乾造:
壬 甲 戊 乙
子 辰 寅 卯
分析:戊土生辰月,本为旺30%,但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土,八字无根无帮,以从弱格论命,从官格。
(二)用神成败论
八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。
(三)论用神格局高低
八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或政府任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为什么,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、妻子等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。
八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,[结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。
取用总论
一、我们利用量比取用,只是对所有初学者是一种学习方法,,但他不是绝对的学习方。因为周易的奥秘在于辩证,我们要用辩证思维、逻辑推理,要把我们看到的八字变成象,要真正领悟宇宙之气灵活掌握气之旺衰。
例
坤造:
庚 己 庚 庚
申 卯 寅 辰
旺衰分析:庚生卯月才星当令,旺度为零,又有寅木坐支当以弱论。而此八字身弱论命是错误,,因为庚生申年,天干四支连续相助,又有时支辰土印星,此八字反以旺论。己土官星为忌,走官星运大凶,丁丑大运:丁丑流年,丁火官生己土印星加大失衡,地支丑土为忌,此命丧生。
二、取用神必须注意格局的划分,真正找到八字的太极点,以准确判定吉凶。
三、注意月干,时干,坐支对日干的影响,除月令外他们三个干支是直接与日干发生关系,其中又以坐支的力量最大{参照讲义}。
四、要真正领悟得时非旺,失时不衰的含义,要区分得令与气势,如果印比成群结党,,即使不得令同样以旺论,“谁说春土不生万物,冬日不照万国乎”五行之行,运行与宇宙四时。它们的旺衰在无形之中变化,春土虚弱,冬日火弱,难道春土就不生长农作物,冬天的太阳就不温暖大地,得出的结论是否定的。
实例分析,乾造:公元1965年11月16日0时8分出生(一九六五年十月二十四日子时)
劫伤日比
八字:乙巳 丁亥 甲戌 甲子
食 劫 比 印 枭 官 杀 才
大运:
丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
03 13 23 33 43 53 63 73
1968 1978 1988 1998 2008 2023 2028 2038
四柱排好后首先分析日主的旺衰,古法分析日主旺衰主要是月令决定,今天我们讲解的是不仅仅看月令,要四柱统观,必须通盘考虑。
甲木生亥月,印星当令,我们分析天干旺衰的条件是地支有根印便以旺论,此造甲木在地支中不但有两个印星,且当令而旺,天干有劫比帮身,日主当以身旺论命。日主首先分析为身旺,在看其他透出的天干,对日主的作用、影响就可以取用神了。
此造透出者不杂,月柱有丁火透出,命局日主已经定为身旺,丁火是日主甲木伤官,丁火虽不当令,但通根年支巳火为有根。日主甲木身旺,用神可以取官杀克制,但官杀不见。取财星耗泄,但财星不透。只好取伤官泄秀为用,以防止日主身旺无依。身旺用伤官,丁火贴身泄秀,地支巳火冲亥水,伤官发挥好的作用,此人文上大吉,为有文凭之命。
坤造:
公元1962年8月24日0时7分出生(一九六二年七月二十五日子时)
枭财日比
八字:壬寅 戊申 甲午 甲子
伤 食 劫 比 印 枭 官 杀
大运:
丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
05 15 25 35 45 55 65 75
1967 1977 1987 19972007 2023 2027 2037
首先分析日主的旺衰;甲木生申月不得令,但通根年支寅木,时支得印星,时干有甲木比肩通根年支相助,日主以身旺论命。以身旺扶抑格断解如下:
1、身旺忌印,印不生身,坐下伤官泄秀,此人有文凭。
2、印星为忌神,官不生印,此人工作好。
3、申金为用神受制,夫妻宫午火用神被冲,婚姻不顺。
日主身旺,取什么为用神呢?学员讨论……
以财星为用神,一、可以抑制旺身。二、可以破印。书云:不用之印尽可破。早年走食伤生财运,财星扎根用神得力,早年必利学业。实际是大学毕业,现为政府公务人员,99年离婚。 例:
坤造:公元1961年5月9日16时8分出生(一九六一年三月二十五日申时)
印 劫 日 杀
八字:
辛 癸 壬 戊
丑 巳 寅 申
食伤财才杀官枭印
大运:
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
0919293949596979
1970 1980 1990 2000 2010 2023 2030 2040
我们来分析这个八字的旺衰,壬水生巳月不得令,地支中没有根,得印星通根于时支生劫才,劫才帮身,现在我们先不定日主的旺衰,看看其他天干的旺衰及对日主的影响。此造时干戊土七杀透出,因火土是通根的,在巳月处禄地当令,又通根年支丑土,长生于日支,相对比较来说七杀是最旺的,七杀最旺以定,我们再看宫位组合,七杀透时干贴身克制日主壬水,日主相对减弱,且阳克阳力量大,日主壬水受伤转弱,用神取年月印星、比劫为用神。
此造地支有寅巳申三刑,我们再来分析是否成功,先看巳申合,因巳申遥隔此合不成功,天干虽有化神引发但隔寅木而不成功。再看寅申冲,冲的条件是相冲两种五行的本气必须透干方可成立,此造只透一种,相冲也不成立。那么论刑,寅巳紧邻,相刑为火旺,但火也未透,刑也不成立。我们就可以不论刑,可以不看他。只是用来抓象就可以了。
坤造:
公元1972年3月4日8时4分出生(一九七二年正月十九辰时)
枭 枭 日 财
八字:
壬 壬 甲 戊
子 寅 午 辰
大运:
辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
09 19 29 39 49 59 69 79
1981 1991 2001 2011 2023 2031 2041 2051
首先分析日主旺衰:甲木生寅月当令之时,又得年月双枭通根年支生身,日主明显身旺,再看其他天干,时干有偏才戊土透出,得午火羊刃,通根辰土,财星也不弱。但相对比较来说没有日主当令又有印星元神生助旺,那么此造便是身旺财旺之命。用神取财星抑制旺身,制印为用。命局中日主当令而旺,又有印星自坐强根两透生身,日主与印星为一党。八字中占五个且又当令,与之抗衡的只有财星,得午火辰土为根,占三个且又不当令,相对比较来说,财星没有日主旺,那么食伤能生助财星,食伤就是喜神。有的学员要问,既然身旺,官杀可以制身那么官杀是不是也可为用神?从理论上来将是正确的,但此造不可,要具体情况具体对待,象此造官杀在命局中虽然不见,因官杀可以耗财生印,故星官杀也为忌神。
此女家庭条件好,自19岁入庚运便不顺,子午冲,引动夫妻宫,丈夫风流,自己因气也找了个情人。庚运十年十分不顺,但未离婚。98年、99年2000年连连破财。入己运财星引动直接破印为好运,开始创业,做服装品牌代理,生意红火,特别是01年、02年、03年一路财旺之年必发财。
乾造:
公元1953年4月23日20时54分出生(一九五三年三月十日戌时)
印 食 日 比
八字:
癸 丙 甲 甲
巳 辰 辰 戌
劫 比 印 枭 官 杀 才 财
大运:
乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
6 16 26 36 46 56 66 76
59 69 79 89 99 09 19 29
甲木生辰月,东方木之余气,但支中无根,仅得比肩甲木帮身,年干正印生身,但正印遥隔、支中无根。再看其他干,月干丙火通根年支,在辰月得近气,丙火最旺,泄身太过,取年干印星生身为用。财星虽地支多见,因天干未透而其力不显,只是一伏笔。一旦透出五行就会加大失衡,就会引发不顺。命主是一位建筑商,98戊寅年、99己卯两年投资不顺。破财累累。
此两年为什么会破财呢?此造原局是食神旺以印星为用神,以印星为用财星就是忌神,流年98、99两年天干有戊己土透出,克制印星,用神受财克引发破财。
乾造:
公元1971年5月18日0时4分出生(一九七一年四月二十四日子时)
枭 比 日 劫
八字:
辛 癸 癸 壬
亥 巳 卯 子
大运:
壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
4 14 24 34 44 54 64 74
1975 1985 1995 2005 2023 2025 2035 2045
此造癸水生四月虽然不得令,但支中有年时亥子强根,天干有比劫、印星生助,日主当以身旺论命。身旺取用神有三种,一是官杀,因此造年干有印星透出,会化掉官杀的力量,好在印星无根,地支官杀可以为用。二是食伤泄,取食伤因有印星克制,但也耗泄了印星的力量,比官杀要理想一些。三是取财星耗,其财为用因有比劫夺财,如果才弱被夺也不是很理想,但财星好在可以破印、耗旺身,最好是财官两现或食伤与财星两现为好。但所取用神一定要旺,这就靠流年、大运来引动原局卯中所藏的乙木食神,与月令巳火所藏的丙火财星与戊土官星了。此人88年参军,91年参加工作,92、93年工作不顺,94年结婚、95年顺遂生头胎女孩。96年调入公安局。
例:
坤造:
公元1978年12月25日23时40分出生(一九七八年十一月二十七日子时)
杀 食 日 枭
八字:
戊 甲 壬 庚
午 子 戍 子
大运:
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
6 16 26 36 46 56 66 76
1984 1994 2004 2023 2024 2034 2044 2054
壬水生子月当令,又通根时支,天干得印星贴身而生,身旺论命。
此造身旺,16岁入壬戌大运,此运属平顺之运,原局有两子水,冲克年柱午火,96年丙子年,此年不顺,群比夺财,父亲在此年有灾。2001年,有财,但有财难聚,花消比较大,不宜与长辈、同辈人合伙。特别是26岁前不宜与人合伙。2002年财运较好,此年有财可求,有财能聚住。方位不宜求西方、北方。最好东方、南方最为有利。2004年不宜加大投资,此年要以退为进。此年不宜往返西方,要注意交通问题。36岁以后,逢鸡年,猴年不顺,要注意交通事故,本身疾病。特别是不宜往西方走动。要注意。
以上是笔者2001年为这位女士批的简批命例原稿。此女搞家具生意,96年父亲去世,2000年结婚。2001年生一男孩。来取用神;壬水生子月当令而旺,又通根时支,得月令羊刃、时支羊刃,天干有枭印生身,日主旺极。旺极取官杀为用,此造又有些不妥,因此造是身旺食杀两透,而食神又紧贴七杀而制,七杀不可用,取财星通关,又有羊刃虎视耽耽,不得已只好靠流年来主宰沉浮了,财星通关一定要财星旺相才好,如果无法与羊刃抗衡反击羊刃夺财之性反而不好。此命96丙子年丧父就是这个原因。我们来分析一下:
壬戌大运:比肩透出,持双子羊刃首先对财星不利,96年丙子,财星透出,地支又有子水为原局两子加力,引动原局的子午相冲。克流年透出之财星,又有流年之子水引动原局的两个子水,冲年支午火财星之根,而引动父母祖上宫位,比肩所克者又是偏财,此年克父比较明显。
所以取用神一定要考虑用神的旺衰,如果用神弱而解决不了原局的失衡反而不利。
八字分析七论细解
一、干支作用论
本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示:
年干 月干 日干 时干
年支 月支 日支 时支
从图中我们可以看清四柱的作用关系,是按着一定的规律相互发生作用的,年干支首先与月干支发生作用,时干支与日干支首先发生作用,而年月作用的结果再作用日干,而日支与月支间是相互发生作用的,本柱干支之间也是相互发生作用的。
年干与日干之间相隔月干,不作用。
年支与日支之间相隔月支,不作用。
月干支与时干支隔日干支,不作用。
大家要明白干支的作用规律,不可以胡乱生克,要遵守一定的作用关系,而八字的中心是日干,其余的七个字是围绕日干的服务员,它们对八字日干的作用现象,而体现八字格局的高低,及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。
二、干支天地论
天在上、为外,我们生存于社会大家庭的外交关系,命主的一切生活现象,不管是财富、六亲、官职等社会关系,是大家有目共睹的现象,天干为用神对日干直接作用,应吉程度大,也就是大家认可的外表现象,如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的,但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。
三、干支远近论位置细论
远近论是:衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的,天干用神透出,直接与日干发生作用,应吉大,间接作用应吉小,同时要分清干支的作用关系。在八字中,,有时用神发挥了忌神的作用,而忌神也能发挥用神的作用,八字分析就是日干对八字中忌神,用神的关系进行分析,而十神为用神, 忌神的位置决定了吉凶的不同层次,位置在某种情况下,决定了原局每个五行的生克权,也决定了喜用、忌神对日干的影响力量,分析日干信息的关键。
我们通过干支作用论,已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律,而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根,生克力大,也就是年柱对月柱的生克权,耗泄权,而月柱不能轻易去作用年柱,只有隔离或月柱力量很大时,对年柱作用。
每个十神所临的位置,就决定了日干吉凶的运段,年月为喜用神,应吉程度大,格局高,日时应吉小,格局低,同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清,有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
四、宫位六亲论
宫位六亲论是分析八字易相,判定六亲关系唯一的衡量标准,我们知道八字中有许多六亲不存在时,我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢?
1、代表六亲的十神不出现,命局为忌神应吉,为用神时应凶,根据这一易象分析得出的结论是错误的 。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测,结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶,但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用,六亲以吉断,而他的不出现是六亲不吉的一面,所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神, 同时宫位又处在忌神的位置,那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点,要达到星宫同参,找出六亲易象,进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
宫位与六亲谁的力量大?
1、宫位为忌神而六亲为用神,此时六亲对日干关系好,能帮助日主,但自身条件差。
2、六亲为忌神,而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小, 而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神,自己条件好,同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神,而六亲为忌神紧贴日主,六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神,而宫位为忌神,虽然六亲条件不好,却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系,同样根据以上关系进行分析论证。
五、易象应用论
就是根据我们分析格局后,确定了用神忌神,再利用六亲、宫位,喜忌对日主的作用关系,取出各种易象。父母吉凶、婚姻状况、财运大小、子女、妻子能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。
六、喜忌有无论
八字是由四个时空组成,只有八个字,而天干地支的组合有22个,那么经过格局划分,就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有,不存在的为无,忌神同样分有无,但用神忌神的有无,同样要参断六亲与宫位。大家一定注意,喜忌有无是分清原局信息的关键。
七、干支旺衰论
干支旺衰是根据天地同支的气势而谈,如果天干为用神,得地支帮助, 天干六亲对应的应吉程度大,如果地支不帮助天干,那样应吉的程度小, 关于干支旺衰与坐支的关系,干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小,与应吉凶程度的大小。
我们知道天干为外,地支为内,天干力量的大小,取决于坐支的影响,今天先做简单的介绍,如天干为用神,坐支为印比、旺相,天干应吉大如坐支为伤、才、官为耗泄十神。天干衰,应吉程度小,有利于分析各柱用神,忌神力量的大小,而造成的吉凶程度,以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。
例
乾造:
辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
分析:此八字以从弱格论命.
1、丙丁火透干,克制日干、为官命。《天地论》
2、辛金在年干为忌神,不帮扶日干,同时受丁火之制,父母为官命,《宫位六亲论》忌印局中无印父母给日干的帮助大,《干支远近论》
3、丙午坐时支制日干有力儿女为官命。《宫位六亲论》
4、从弱格局中无印,用官伤官不制官星,此人才华横溢,文贵之人。《喜忌有无论》
5、年支卯木制酉金忌神有力,卯木为才,父母为富命。
6、才支子水为用,冲克午火坐支,此命一生感情风波。
7、子水伤官,冲克午火官星,子女为官 ,但发生内部战争。
例
乾造:
丙 甲 丁 巳
申 午 未 酉
分析:八字以扶抑格身旺论命.
1、天干甲木印星透干生丁火,此人无学历。《天地论》
2、己土伤官泄丁火,为吉,此人头脑聪明。
3、丙火为忌在年干,泄忌神甲木,兄弟有学历。《位置论》
4、身弱用才,申酉金不直接作用丁火,同时坐支未土见午以根论,为忌神二婚。《宫位六亲论》
5、己土为用在时干,儿女聪明。
6、八字印比旺无官杀,有官灾。《喜忌有无论》
7、申金为用神在年支为前,白手起家之造。《位置论》
8、比劫旺为忌神,性格冲动强悍。
9、宫位丙火为忌离丁火远,父子感情好,甲木为忌生丁火,父母对自己没有帮助。
分析命局信息的几大观点
首先大家要端正学习态度,要从根本的辩证思维出发,不要死记断语,要加以分析。要知道周易是不变的变化,何为不变?不变是周易的道理不变,逻辑思维方式不变,变化而是作用关系。位置时空在不停的变,所以学习要从基础的辩证学起,不要相信什么绝招,只要端正学习态度,真正领悟周易天干地支的变化,你就是高手。
身弱用印,印为忌神受制的八字都有文凭学历吗?不对,确实不会,为什么?
我们分析八字信息,不要只看他的外表,如果是一个八字天干用神有力,而地支无气无根,试想这样的用神有力吗?显然无力,微不足道华而不实。分析用神必须天地同参,真正领悟干支天地论。
八 字 实 战 讲 义
赵知易 孙海义著
张 宇 审 校
用神细论
(一)八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳,用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。
分析用神的几个观点:
1、首先找出八字中命局的失衡点。
2、针对失衡点找出最有力的用神.
3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。
4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。
5、根据喜用忌神关系,分析八字信息。
6、一个分析准确的八字,应该信息同步。
取用神的几种作用方式:
1、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。
2、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。
3、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。
4、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。
5、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。
取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。
例:
丁 丙 壬 己
亥 午 寅 酉
分析:壬水生午月,财星当令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星为根,八字以身弱论命,财官为忌,印比为用。
乾造:
己 乙 壬 乙
巳 亥 子 巳
分析:壬水生亥月,比劫当令,坐下比劫帮扶,八字以身旺论命,取伤官生财为用,亥子水为忌神。
乾造:
癸 丁 丁 丙
巳 巳 卯 午
分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年干癸水无根,八字以从强格论命,木火为用,癸水为忌神。
坤造:
甲 甲 乙 丙
午 戌 巳 戌
分析:乙木生戌月,财星旺,天干甲木无根无气,扶之不起,乙木是从火土之气,八字以从弱格论命。
乾造:
壬 甲 戊 乙
子 辰 寅 卯
分析:戊土生辰月,本为旺30%,但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土,八字无根无帮,以从弱格论命,从官格。
(二)用神成败论
八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。
(三)论用神格局高低
八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或政府任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为什么,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、妻子等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。
八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,[结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。
取用总论
一、我们利用量比取用,只是对所有初学者是一种学习方法,,但他不是绝对的学习方。因为周易的奥秘在于辩证,我们要用辩证思维、逻辑推理,要把我们看到的八字变成象,要真正领悟宇宙之气灵活掌握气之旺衰。
例
坤造:
庚 己 庚 庚
申 卯 寅 辰
旺衰分析:庚生卯月才星当令,旺度为零,又有寅木坐支当以弱论。而此八字身弱论命是错误,,因为庚生申年,天干四支连续相助,又有时支辰土印星,此八字反以旺论。己土官星为忌,走官星运大凶,丁丑大运:丁丑流年,丁火官生己土印星加大失衡,地支丑土为忌,此命丧生。
二、取用神必须注意格局的划分,真正找到八字的太极点,以准确判定吉凶。
三、注意月干,时干,坐支对日干的影响,除月令外他们三个干支是直接与日干发生关系,其中又以坐支的力量最大{参照讲义}。
四、要真正领悟得时非旺,失时不衰的含义,要区分得令与气势,如果印比成群结党,,即使不得令同样以旺论,“谁说春土不生万物,冬日不照万国乎”五行之行,运行与宇宙四时。它们的旺衰在无形之中变化,春土虚弱,冬日火弱,难道春土就不生长农作物,冬天的太阳就不温暖大地,得出的结论是否定的。
实例分析,乾造:公元1965年11月16日0时8分出生(一九六五年十月二十四日子时)
劫伤日比
八字:
乙巳 丁亥 甲戌 甲子
食 劫 比 印 枭 官 杀 才
大运:
丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
03 13 23 33 43 53 63 73
1968 1978 1988 1998 2008 2023 2028 2038
四柱排好后首先分析日主的旺衰,古法分析日主旺衰主要是月令决定,今天我们讲解的是不仅仅看月令,要四柱统观,必须通盘考虑。
甲木生亥月,印星当令,我们分析天干旺衰的条件是地支有根印便以旺论,此造甲木在地支中不但有两个印星,且当令而旺,天干有劫比帮身,日主当以身旺论命。日主首先分析为身旺,在看其他透出的天干,对日主的作用、影响就可以取用神了。
此造透出者不杂,月柱有丁火透出,命局日主已经定为身旺,丁火是日主甲木伤官,丁火虽不当令,但通根年支巳火为有根。日主甲木身旺,用神可以取官杀克制,但官杀不见。取财星耗泄,但财星不透。只好取伤官泄秀为用,以防止日主身旺无依。身旺用伤官,丁火贴身泄秀,地支巳火冲亥水,伤官发挥好的作用,此人文上大吉,为有文凭之命。
坤造:
公元1962年8月24日0时7分出生(一九六二年七月二十五日子时)
枭财日比
八字:
壬寅 戊申 甲午 甲子
伤 食 劫 比 印 枭 官 杀
大运:
丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
05 15 25 35 45 55 65 75
1967 1977 1987 19972007 2023 2027 2037
首先分析日主的旺衰;甲木生申月不得令,但通根年支寅木,时支得印星,时干有甲木比肩通根年支相助,日主以身旺论命。以身旺扶抑格断解如下:
1、身旺忌印,印不生身,坐下伤官泄秀,此人有文凭。
2、印星为忌神,官不生印,此人工作好。
3、申金为用神受制,夫妻宫午火用神被冲,婚姻不顺。
日主身旺,取什么为用神呢?学员讨论……
以财星为用神,一、可以抑制旺身。二、可以破印。书云:不用之印尽可破。早年走食伤生财运,财星扎根用神得力,早年必利学业。实际是大学毕业,现为政府公务人员,99年离婚。
例:
坤造:
公元1961年5月9日16时8分出生(一九六一年三月二十五日申时)
印 劫 日 杀
八字:
辛 癸 壬 戊
丑 巳 寅 申
食伤财才杀官枭印
大运:
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
0919293949596979
1970 1980 1990 2000 2010 2023 2030 2040
我们来分析这个八字的旺衰,壬水生巳月不得令,地支中没有根,得印星通根于时支生劫才,劫才帮身,现在我们先不定日主的旺衰,看看其他天干的旺衰及对日主的影响。此造时干戊土七杀透出,因火土是通根的,在巳月处禄地当令,又通根年支丑土,长生于日支,相对比较来说七杀是最旺的,七杀最旺以定,我们再看宫位组合,七杀透时干贴身克制日主壬水,日主相对减弱,且阳克阳力量大,日主壬水受伤转弱,用神取年月印星、比劫为用神。
此造地支有寅巳申三刑,我们再来分析是否成功,先看巳申合,因巳申遥隔此合不成功,天干虽有化神引发但隔寅木而不成功。再看寅申冲,冲的条件是相冲两种五行的本气必须透干方可成立,此造只透一种,相冲也不成立。那么论刑,寅巳紧邻,相刑为火旺,但火也未透,刑也不成立。我们就可以不论刑,可以不看他。只是用来抓象就可以了。
坤造:
公元1972年3月4日8时4分出生(一九七二年正月十九辰时)
枭 枭 日 财
八字:
壬 壬 甲 戊
子 寅 午 辰
大运:
辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
09 19 29 39 49 59 69 79
1981 1991 2001 2011 2023 2031 2041 2051
首先分析日主旺衰:甲木生寅月当令之时,又得年月双枭通根年支生身,日主明显身旺,再看其他天干,时干有偏才戊土透出,得午火羊刃,通根辰土,财星也不弱。但相对比较来说没有日主当令又有印星元神生助旺,那么此造便是身旺财旺之命。用神取财星抑制旺身,制印为用。命局中日主当令而旺,又有印星自坐强根两透生身,日主与印星为一党。八字中占五个且又当令,与之抗衡的只有财星,得午火辰土为根,占三个且又不当令,相对比较来说,财星没有日主旺,那么食伤能生助财星,食伤就是喜神。有的学员要问,既然身旺,官杀可以制身那么官杀是不是也可为用神?从理论上来将是正确的,但此造不可,要具体情况具体对待,象此造官杀在命局中虽然不见,因官杀可以耗财生印,故星官杀也为忌神。
此女家庭条件好,自19岁入庚运便不顺,子午冲,引动夫妻宫,丈夫风流,自己因气也找了个情人。庚运十年十分不顺,但未离婚。98年、99年2000年连连破财。入己运财星引动直接破印为好运,开始创业,做服装品牌代理,生意红火,特别是01年、02年、03年一路财旺之年必发财。
乾造:
公元1953年4月23日20时54分出生(一九五三年三月十日戌时)
印 食 日 比
八字:
癸 丙 甲 甲
巳 辰 辰 戌
劫 比 印 枭 官 杀 才 财
大运:
乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
6 16 26 36 46 56 66 76
59 69 79 89 99 09 19 29
甲木生辰月,东方木之余气,但支中无根,仅得比肩甲木帮身,年干正印生身,但正印遥隔、支中无根。再看其他干,月干丙火通根年支,在辰月得近气,丙火最旺,泄身太过,取年干印星生身为用。财星虽地支多见,因天干未透而其力不显,只是一伏笔。一旦透出五行就会加大失衡,就会引发不顺。命主是一位建筑商,98戊寅年、99己卯两年投资不顺。破财累累。
此两年为什么会破财呢?此造原局是食神旺以印星为用神,以印星为用财星就是忌神,流年98、99两年天干有戊己土透出,克制印星,用神受财克引发破财。
乾造:
公元1971年5月18日0时4分出生(一九七一年四月二十四日子时)
枭 比 日 劫
八字:
辛 癸 癸 壬
亥 巳 卯 子
大运:
壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
4 14 24 34 44 54 64 74
1975 1985 1995 2005 2023 2025 2035 2045
此造癸水生四月虽然不得令,但支中有年时亥子强根,天干有比劫、印星生助,日主当以身旺论命。身旺取用神有三种,一是官杀,因此造年干有印星透出,会化掉官杀的力量,好在印星无根,地支官杀可以为用。二是食伤泄,取食伤因有印星克制,但也耗泄了印星的力量,比官杀要理想一些。三是取财星耗,其财为用因有比劫夺财,如果才弱被夺也不是很理想,但财星好在可以破印、耗旺身,最好是财官两现或食伤与财星两现为好。但所取用神一定要旺,这就靠流年、大运来引动原局卯中所藏的乙木食神,与月令巳火所藏的丙火财星与戊土官星了。此人88年参军,91年参加工作,92、93年工作不顺,94年结婚、95年顺遂生头胎女孩。96年调入公安局。
例:
坤造:
公元1978年12月25日23时40分出生(一九七八年十一月二十七日子时)
杀 食 日 枭
八字:
戊 甲 壬 庚
午 子 戍 子
大运:
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
6 16 26 36 46 56 66 76
1984 1994 2004 2023 2024 2034 2044 2054
壬水生子月当令,又通根时支,天干得印星贴身而生,身旺论命。
此造身旺,16岁入壬戌大运,此运属平顺之运,原局有两子水,冲克年柱午火,96年丙子年,此年不顺,群比夺财,父亲在此年有灾。2001年,有财,但有财难聚,花消比较大,不宜与长辈、同辈人合伙。特别是26岁前不宜与人合伙。2002年财运较好,此年有财可求,有财能聚住。方位不宜求西方、北方。最好东方、南方最为有利。2004年不宜加大投资,此年要以退为进。此年不宜往返西方,要注意交通问题。36岁以后,逢鸡年,猴年不顺,要注意交通事故,本身疾病。特别是不宜往西方走动。要注意。
以上是笔者2001年为这位女士批的简批命例原稿。此女搞家具生意,96年父亲去世,2000年结婚。2001年生一男孩。来取用神;壬水生子月当令而旺,又通根时支,得月令羊刃、时支羊刃,天干有枭印生身,日主旺极。旺极取官杀为用,此造又有些不妥,因此造是身旺食杀两透,而食神又紧贴七杀而制,七杀不可用,取财星通关,又有羊刃虎视耽耽,不得已只好靠流年来主宰沉浮了,财星通关一定要财星旺相才好,如果无法与羊刃抗衡反击羊刃夺财之性反而不好。此命96丙子年丧父就是这个原因。我们来分析一下:
壬戌大运:
比肩透出,持双子羊刃首先对财星不利,96年丙子,财星透出,地支又有子水为原局两子加力,引动原局的子午相冲。克流年透出之财星,又有流年之子水引动原局的两个子水,冲年支午火财星之根,而引动父母祖上宫位,比肩所克者又是偏财,此年克父比较明显。
所以取用神一定要考虑用神的旺衰,如果用神弱而解决不了原局的失衡反而不利。
八字分析七论细解
一、干支作用论
本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示:
年干 月干 日干 时干
年支 月支 日支 时支
从图中我们可以看清四柱的作用关系,是按着一定的规律相互发生作用的,年干支首先与月干支发生作用,时干支与日干支首先发生作用,而年月作用的结果再作用日干,而日支与月支间是相互发生作用的,本柱干支之间也是相互发生作用的。
年干与日干之间相隔月干,不作用。
年支与日支之间相隔月支,不作用。
月干支与时干支隔日干支,不作用。
大家要明白干支的作用规律,不可以胡乱生克,要遵守一定的作用关系,而八字的中心是日干,其余的七个字是围绕日干的服务员,它们对八字日干的作用现象,而体现八字格局的高低,及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。
二、干支天地论
天在上、为外,我们生存于社会大家庭的外交关系,命主的一切生活现象,不管是财富、六亲、官职等社会关系,是大家有目共睹的现象,天干为用神对日干直接作用,应吉程度大,也就是大家认可的外表现象,如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的,但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。
三、干支远近论位置细论
远近论是:衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的,天干用神透出,直接与日干发生作用,应吉大,间接作用应吉小,同时要分清干支的作用关系。在八字中,,有时用神发挥了忌神的作用,而忌神也能发挥用神的作用,八字分析就是日干对八字中忌神,用神的关系进行分析,而十神为用神, 忌神的位置决定了吉凶的不同层次,位置在某种情况下,决定了原局每个五行的生克权,也决定了喜用、忌神对日干的影响力量,分析日干信息的关键。
我们通过干支作用论,已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律,而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根,生克力大,也就是年柱对月柱的生克权,耗泄权,而月柱不能轻易去作用年柱,只有隔离或月柱力量很大时,对年柱作用。
每个十神所临的位置,就决定了日干吉凶的运段,年月为喜用神,应吉程度大,格局高,日时应吉小,格局低,同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清,有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
四、宫位六亲论
宫位六亲论是分析八字易相,判定六亲关系唯一的衡量标准,我们知道八字中有许多六亲不存在时,我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢?
1、代表六亲的十神不出现,命局为忌神应吉,为用神时应凶,根据这一易象分析得出的结论是错误的 。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测,结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶,但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用,六亲以吉断,而他的不出现是六亲不吉的一面,所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神, 同时宫位又处在忌神的位置,那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点,要达到星宫同参,找出六亲易象,进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
宫位与六亲谁的力量大?
1、宫位为忌神而六亲为用神,此时六亲对日干关系好,能帮助日主,但自身条件差。
2、六亲为忌神,而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小, 而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神,自己条件好,同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神,而六亲为忌神紧贴日主,六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神,而宫位为忌神,虽然六亲条件不好,却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系,同样根据以上关系进行分析论证。
五、易象应用论
就是根据我们分析格局后,确定了用神忌神,再利用六亲、宫位,喜忌对日主的作用关系,取出各种易象。父母吉凶、婚姻状况、财运大小、子女、妻子能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。
六、喜忌有无论
八字是由四个时空组成,只有八个字,而天干地支的组合有22个,那么经过格局划分,就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有,不存在的为无,忌神同样分有无,但用神忌神的有无,同样要参断六亲与宫位。大家一定注意,喜忌有无是分清原局信息的关键。
七、干支旺衰论
干支旺衰是根据天地同支的气势而谈,如果天干为用神,得地支帮助, 天干六亲对应的应吉程度大,如果地支不帮助天干,那样应吉的程度小, 关于干支旺衰与坐支的关系,干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小,与应吉凶程度的大小。
我们知道天干为外,地支为内,天干力量的大小,取决于坐支的影响,今天先做简单的介绍,如天干为用神,坐支为印比、旺相,天干应吉大如坐支为伤、才、官为耗泄十神。天干衰,应吉程度小,有利于分析各柱用神,忌神力量的大小,而造成的吉凶程度,以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。
例
乾造:
辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
分析:此八字以从弱格论命.
1、丙丁火透干,克制日干、为官命。《天地论》
2、辛金在年干为忌神,不帮扶日干,同时受丁火之制,父母为官命,《宫位六亲论》忌印局中无印父母给日干的帮助大,《干支远近论》
3、丙午坐时支制日干有力儿女为官命。《宫位六亲论》
4、从弱格局中无印,用官伤官不制官星,此人才华横溢,文贵之人。《喜忌有无论》
5、年支卯木制酉金忌神有力,卯木为才,父母为富命。
6、才支子水为用,冲克午火坐支,此命一生感情风波。
7、子水伤官,冲克午火官星,子女为官 ,但发生内部战争。
例
乾造:
丙 甲 丁 巳
申 午 未 酉
分析:八字以扶抑格身旺论命.
1、天干甲木印星透干生丁火,此人无学历。《天地论》
2、己土伤官泄丁火,为吉,此人头脑聪明。
3、丙火为忌在年干,泄忌神甲木,兄弟有学历。《位置论》
4、身弱用才,申酉金不直接作用丁火,同时坐支未土见午以根论,为忌神二婚。《宫位六亲论》
5、己土为用在时干,儿女聪明。
6、八字印比旺无官杀,有官灾。《喜忌有无论》
7、申金为用神在年支为前,白手起家之造。《位置论》
8、比劫旺为忌神,性格冲动强悍。
9、宫位丙火为忌离丁火远,父子感情好,甲木为忌生丁火,父母对自己没有帮助。
分析命局信息的几大观点
首先大家要端正学习态度,要从根本的辩证思维出发,不要死记断语,要加以分析。要知道周易是不变的变化,何为不变?不变是周易的道理不变,逻辑思维方式不变,变化而是作用关系。位置时空在不停的变,所以学习要从基础的辩证学起,不要相信什么绝招,只要端正学习态度,真正领悟周易天干地支的变化,你就是高手。
身弱用印,印为忌神受制的八字都有文凭学历吗?不对,确实不会,为什么?
我们分析八字信息,不要只看他的外表,如果是一个八字天干用神有力,而地支无气无根,试想这样的用神有力吗?显然无力,微不足道华而不实。分析用神必须天地同参,真正领悟干支天地论。
八 字 实 战 讲 义
赵知易 孙海义著
张 宇 审 校
《弘易堂》易学应用中心
二00一年十月一日
卷三、应用篇
论性格
1、五行断性格:以八字中最旺的五行断其性格。
2、六亲断性格:
看人性情,由用神忌神两个内容共同确定。人既有用神方面体现的性情,也有忌神方面体现的性情。行运变化,对命局中用神忌神有一定影响,性情也会稍有变化,但骨子里的本性是不会改变的,是仁慈博爱者自会仁慈,是凶恶歹毒者自会凶恶,此谓;江山易改,秉性难移。
用神为官杀,官杀旺而逢生,或忌神为官杀,官杀弱而受制,主人刚直不阿,秉公守法,责任心强,锐意进取,具有君子之风。
用神为官杀,官杀弱而受制,或忌神为官杀,官杀旺而逢生,主人行为不轨,违法之徒,不思进取,顶撞领导,当为小人。
用神为印旺而逢生印,或忌神为印,印弱而受制,主仁慈宽厚,宽以待人,体恤亲朋,智力超群,文才卓然。
用神为印,印若而受制,或忌神为印,印旺而逢生,主心胸狭窄,做事狠毒,目光短浅,性格多疑,感情用事,傻大黑粗。
用神为才,才旺而逢生,或忌神为才,才弱而受制,主人勤快能干,性格温和,古道热肠,仗义疏财,思想纯正。
用神为才,才弱而受制,或忌神为才,才旺而逢生,主人懒惰,小气吝啬,头脑僵化,性格暴躁,喜信谗言。
用神为食伤,食伤旺而逢生,或忌神为食伤,食伤弱而受制,主人气质高雅,思想脱俗,反应敏捷,风流潇洒,才华横溢。
用神为食伤 ,食伤弱而受制,或忌神为食伤,食伤旺而逢生,主人自命不凡,郁郁寡欢,喜欢空想,行为诡秘,医遭挫折 。
用神为比劫,比劫旺而逢生,或忌神为比劫,比劫弱而受制,主人意志坚定,为人豪爽,率直自重,邻里友好,内外团结。
用神为比劫,比劫弱而受制,或忌神为比劫,比劫旺而逢生,主人刻板固执,自以为大,兄弟失和,常惹是非,一生操劳。
综上所述:
看人勤勉否,看财星;
看人义气否,看比劫;
看人愚拙否,看食伤;
看人守法否,看官星;
看人仁慈否,看印星。
一:父母
父母吉的看法:
印星为用临天地一气,母心慈而长寿,精明貌美。
偏财为用临天地一气,父慈祥而和气,精明能干。
印为用神而受制,母无能而寿短。
偏财为用而受制,父无能而寿短。
印为忌神而逢生,母多灾而寿短。
偏财为忌神逢生,父大凶。
忌财,财来生官,父有官灾。
财为用,官来泄财,父有官灾。
印为忌神官来生印,母有官灾。
总之,用财财旺,得父之力;用印印旺,得母之益。
二、兄弟
我们的体系,同母所生为兄弟,但须根据不同的八字组合而定。比肩也代表同事,战友,同学,朋友,平辈中人。
看比劫之喜忌:比劫为用旺而逢生,为吉。弱而受制,必得兄弟之助,且兄弟情深。比劫为忌时,旺而逢生,为用,衰而受制,皆主兄弟不和。
身弱财多,比为用且旺,得兄弟朋友之力。
身弱财多,比劫逢生,兄弟有能力。
身弱食伤多,比劫为用旺,兄弟肝胆相照。
身弱官杀旺,比劫为用,兄弟有牢狱之灾。
身旺财弱,比劫旺而逢生,兄弟反目成仇。
总之,用比劫旺而逢生,忌比劫弱而受制,只要比劫在八字中发挥好的作用,就可以吉断,发挥坏的作用以凶断。
三、婚姻
1、扶抑格婚姻看法:
此篇论点必须结合宫位六亲论,以求达到信息同步,方可决断,也就是看财官,要结合夫妻宫位,星宫合参。
男女扶抑格命:
身旺用财(官),财临月令,或旺而逢生,婚美。用财,财星弱而受制,一次受制不顺,二次受制二婚,三次受制克夫。身弱忌财(官),财星旺而逢生,婚不吉,受制婚美。
2、从强格的论法:
局中无财(官)或若而受制,婚美,旺而逢生凶。
从弱格的论法:财(官)星旺而逢生婚美,弱而受制婚不顺。
乾造:
癸 甲 庚 己
酉 子 午 卯
庚金生子月,仅得时干己土生,但己土受制无力生,年之酉金被水泄,八字从弱论命,以食神生财为用神,坐下官星也为用神,从弱喜官制,而局中得官,此命为官,但因原局子午冲在青年时期不顺。
1、此人无文凭。
2、此人有内秀,琴棋书画样样精通。
3、此人婚姻好。
实此人夫妻关系好,现坐到省厅级。
例
坤造:
壬 乙 壬 癸
子 巳 戌 卯
运:
甲 癸 壬
辰 卯 寅
壬水生巳月不得令,年干比劫被乙木所泄,身弱,以印比为用,壬水自坐官星为忌,得巳火而旺为忌,婚姻不顺。此人96年结婚,99年离婚。
四、财富
1、扶抑格看财方法:
身旺喜财,财旺而逢生富,身旺用财财星不见或受制贫,身弱财旺而逢生穷,身弱无财富命。
2、从格看财方法:
从强格局中无财,为富。财弱而受制富。从弱格,局中财星起好作用反为富,坏作用穷。
例:
乾造:
癸 辛 癸 癸
巳 酉 亥 丑
运:
庚 己 戊
申 未 午
癸水生酉月,印旺,天干透辛印生,坐比劫,时得癸比,八字从强,财星为忌,弱而受制必富,财为忌神居年柱祖上父母,小时侯贫穷,父亦不吉。
此人早年家境贫寒,又早年丧父,兄弟姐妹多,没有办法早年即参军当兵,退伍后搞运输业,发财,后做农资生意,发财,现经营一饲料公司,妻子能干,兄弟姐妹多。
五、论官贵(工作、官运、诉讼、牢狱同看)
(1)有官贵可求的看法:
1、扶抑格的看法:
局中比肩旺,而又不从强,用官,官旺而逢生为官;身弱忌官,局中无官为官,如有,弱而受制为官。
2、从格的看法:
从比格:局中无官为官,或弱而受制为官,从比格走官杀运不论虚实皆凶。
从印格:有官为大贵,无官小贵。从官格,官杀为用旺而逢生为官。
从儿格:局中无官可为官,局中有官,而与食伤不作用可为官,但易发生官灾。
从才格:官不泄才。为官,官泄才也可为官,但因财致祸。
(2)无官贵的看法:(官灾、牢狱)
1、扶抑格的看法局中身弱,官杀旺而逢生,无官且易有官非,局中身旺,用官不见官,或官弱而受制无官且灾。
2、从格的看法:
从强格:局中有官,到岁运官星不受制时无官且灾。
从官格:局中有食伤,无官,岁运引发易发生官灾。
从才格:官不制身反泄才凶。
从儿格:伤官伤尽大吉。
以上这些组合就是《滴天髓》的:何知其人贵?官星有理会,何知其人凶?忌神辗转攻寓意。
例
乾造:
丙 甲 乙 庚
申 午 丑 辰
运:
乙 丙 丁 戊 己
未 申 酉 戌 亥
乙木生午月以弱50%论,支中无根,又被日干庚金克合,年上丙火泄甲木,甲又被支中午火所泄,乙木坐财被耗,八字以从弱论命。从弱论命克耗泄全是用神,甲木为忌。
1、此命从弱,官庚金合身有力,官命。
2、从弱忌印而局中无印,印又为文凭,必文上大贵,兄弟姐妹文化亦高。
3、子女也主文贵。
4、此造财运较好,但不为大富。
丙申运:
戊午流年实用神伤官泄日主,必文上大贵,(考上大学)
戊戌运:
戊寅流年戊生用神庚金应大吉。
例
乾造:
戊 庚 甲 甲
辰 申 子 子
甲木生申月,官星当令,虽坐下子水印星,又得甲木比劫坐下子水帮身,但官星贴身而制,终嫌身弱,此命为扶抑格,以印星为用。此造身弱喜印,印旺而逢生为官之命,印星坐下有力为喜,有文凭,有学识。
六、 病伤
在八字中什么样的组合,为病,为伤,为残呢?命局中的用神弱而受制,忌神旺而逢生其所代表的部位会有病伤之残,但又如何区分病、伤、残呢?
首先我们要看干支,天干主外,地支主内。
1、命局中天干用神弱而受制,忌神旺而逢生,多应外来伤灾,地支为用神弱而受制,忌神旺而逢生为病。
2、大运吉,流年凶时,多为伤,突发事件;大运凶,流年凶时为病。
3、命局中忌神很旺,用神很弱,大运流年组合应凶时为病。
4、伤残的信息完全相同,均以五行类象而区分喜忌。
伤残主要围绕甲乙寅卯庚辛申酉为凶很旺时、为用很弱时,四肢都有伤灾。
风水对疾病的调理作用
一个人的家居环境不同,对一个人的五行旺衰影响也不同,所以对疾病的治疗就必须结合风水进行调理,达到五行平衡,阴阳畅通,真正的作到人间的长寿星。
七、牢狱
官为用弱而受制。官为忌旺而逢生。
1、身弱用比,官杀旺而为忌神。
2、身弱官杀混杂,财生旺杀。
3、用官,官星被伤。(身旺伤官见官)
4、身旺官印相生。
5、从强格,官星有根。
6、身旺不能论从者,局中无官杀且羊刃叠见者。
总之,官为用被制,为忌神旺再逢生,在命局中发挥了坏的作用多为官灾。
一、八字具备哪些信息为文凭的象征
1、扶抑格
身弱的八字,首先确定八字的用神为印星,如印星透干生身,须要地支印星有根, 同时官星相生为好。我们要知道,文凭是官方颁发的学历证明,这些都要考虑进去。所以身弱用印的八字,见八字有印星生身不一定就有文凭,要官印相生,地支为根,方为真才实学。如果天地气势不配,即使官印相生也无文凭,同时注意食伤对日干的影响。
身旺的八字,局中有印,财来制印, 又得伤官泄秀文高。但不要以为印为忌受制或食伤泄秀就有文凭,这是错误的,要视八字整体组合而论。
2、从格
从强格:从强格印星透干,需要官印相生为好,或地支印星坐强根,生扶日干为好,否则无用。
从弱格:局中有印受制,或无印生,这种组合有文凭吗?不一定,八字不能简单的单看作用关系,或喜什么,用什么,就有什么。要视格局的整体判定,综合分析才能确定。那么,从弱局中无印生也不一定有文凭,到底怎么看呢?八字无印看食伤。
以上是判断八字是否有文凭的几个思路,当然只是其中的一部分,希望大家在学习实践中多加总结。例:
乾造:
丁 庚 己 丙
巳 戌 亥 戌
分析:己土生戌月当令,得印星生,虽有伤官泄身,但受制于丁火而无泄身之能,故此命从强。
1、从强喜印,印不受制,此命有文凭。
2、财星为忌神,藏而不透,又受制于两戌,年柱丁巳制伤官发挥好作用,父亲文化高,有能力。
3、此命婚姻好。
乾造:
丁 壬 丁 乙
巳 寅 酉 巳
分析:丁火生寅月,印星旺,通根于年时身旺,天干壬水被丁合绊而不能制身,此命当以从强论命。
1、此命从强喜印,印星旺而贴身,此人有文凭。
2、年支巳火泄寅木,兄弟无文凭。
3、财临夫妻宫制寅木印星父母婚姻不吉。
4、丁火为用遥格,又被壬水合绊为其情不向日柱,兄弟不吉。
乾造:
己 乙 甲 癸
未 亥 午 酉
分析:甲木生亥月印星当令,甲木支中无根,以身弱用印为用,以扶抑格论命。
1、身弱用印,印星旺贴身而生,此人有文凭。
2、乙木制己土忌神,父亲富而能干。
3、印星临月令旺而生身,母亲能干,但年柱未土克亥水,母亲易有官非。
二、八字具备哪些信息是为官的标志
首先大家要知道《滴天髓》上有这样一句话:“何知其人贵?官星有理会”。有理会实际就是官星在命局中发挥好的作用,好作用就是:用官官星旺而贴身,忌官官星不见或弱而受制,或官星制忌神发挥好作用。这些都是有理会的表现,但也要看格局组合。下面分格局逐一讲解:
1、扶抑格
身弱局中无官,会有官吗?不一定。
身弱局中有官,就无官吗?不一定。
我们首先分清身弱的原因,是什么六亲为忌神且旺相,不要只看表面用神,要深刻理解喜忌有无论。
八字财旺象是用比的格局,局中无印,这种格局可为官。但是八字格局形成身弱用印,印星出现,即使局中无官,亦为官。
其中原因请大家自悟。
八字身弱,局中有官,照样可以为官。是由其特定的组合形式决定,并不是有官就不能为官。 如:身弱官旺,食伤制官杀或印星化官杀,这些都是可以为官的信息。
2 、从格
从强格如印星透干,没有官星,此造不会为官。
从强格如八字无印,局中无官星可以为官。
从儿格,局中无官,可以为官。此为伤官伤尽。
从财格,局中无官,可以为官,因为官不泄财应吉。
以上几条供大家在学习中辩证使用,格局千变万化,要视八字的格局变化而决定日主的贵气。要变通“官星有理会”的真正含义。
例
乾造:
辛 甲 戊 己
未 午 寅 未
分析:戊土生五月,印星当令,得年时未土旺极,甲木官星虽通根日支,惜其寅木被午火所泄,天干甲木又被辛金所制,八字当以从强论命。
1、从强格甲木官星为忌神受制,此命为官。
2、午火为用神,得寅木生有学识,掌实权。
3、时柱为用神,子女富贵有能力。
4、财为忌神局中不见,夫妻宫寅木虽忌,但生午火发挥了好作用,婚姻好,妻子能干。
此造虽官星为忌神但受制,这就是当生则生,当制则制,当扶则得扶,当克则得克,为“有理会”的体现。
例
乾造:
癸 乙 辛 丙
未 卯 巳 申
分析:辛金生卯月失令,虽通根时支申金,但受制于巳火,天干印比全无,八字以从弱论命。
1、此造从弱喜官,官星贴身克合,此命为官。
2、财星临月令生助官星,工作好财运好。
3、财星发挥了好作用,夫妻宫为用神妻子工作好,妻子本人能力亦强。
4、时支比劫合绊用神,本人易受兄弟拖累,兄弟有官灾。本人易受小人排挤而影响工作。
乾造:
丁 庚 甲 壬
亥 戌 辰 申
分析:甲木生戌月失令,得印星旺而生身,此命为身弱用印。
1、官星虽贴身,但受制于丁火,此命可为官,但易有官灾。
2、财星为忌神但不透,不制印星。夫妻宫为忌神,受冲制,又受申金泄制。故夫妻关系好。
3、身弱用印,印旺而不受制,此人有文凭。
4、子女有文凭,为官。
三、八字具备哪些信息是财富的信息
看过《滴天髓》都知道这句话:“何知其人富?财气通门户”,通门户并不是财星在“门”上,而是财星在八字组合中发挥了通达四方,贯穿全局的好作用。
1、扶抑格
身弱忌财局中无财,富命。只是其中简单的一条作用关系看贫富的方法。无财的八字都为富人吗?回答肯定不是!如身弱的八字伤官为忌神,财制(泄)伤官,官杀旺为忌,财不生官,身旺忌印,财星破印等组合都是财气通门户的表现。
2、从格
从强格:局中无印,比劫旺为富命。
从弱格:如果从食伤格无财,大富。有财看其组合。
从财格:无伤官生,,其人并不富。
从官杀:喜财来生杀,如无财星则财富差矣。
四、八字具备哪些信息是婚姻不顺的标志
婚姻是组合社会大家庭的一粒粒小米,而这粒小米是由两个人组成的,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全!”这句词说明了古往今来,不管是亿万富翁,还是一代枭雄,只要是情理中人,都要为情所困。婚姻、感情、家庭是人类不能缺少的组成部分,多少人为爱而发生战争,甚至为爱犯罪。有多少感情深厚,两小无猜的夫妻中途离散,或由于疾病、金钱、利益等其他原因而分离。今天我们运用阴阳易理对夫妻信息进行预测,希望能对迷茫的家庭指点生活的曙光,真正发挥周易的应用价值,真正的服务于社会!
无论男女,无论何种命局,都有吉利或不利的婚姻。这就要系统分析八字中财官的喜忌。分析婚姻情况,必须依据宫位六亲论的论述,进行星宫同看,以达到原局财官与宫位信息同步方可。
1、扶抑格
男命:
身弱官杀为忌,财来生杀。
身弱财旺,财为忌神。
身弱用印,财来制印。
身旺用财,财星受制。
另要参看坐支夫妻宫是忌神还用神,看坐支对日干的影响。
女命:
身弱官星旺而制身,无印化官杀。
身弱财旺而逢生。
身旺用官而官杀不见,或弱而受制。
另要参看日支夫妻宫是忌神还用神对对日干的影响,再进一步确定。
2、从格
男命:
从强格忌财,财星有根。坐支用神再受制。
从弱格财不能发挥好的作用,如用伤官,才泄伤官。用官,才不生官。坐支为用受制皆婚姻不顺。
女命:
从强格官杀有根,坐支为用神被耗泄。
从弱格用官,官不制身。用财,官来泄财。坐支用神受制。
乾:
甲 己 丙 戊
午 己 寅 戌
分析:丙火生四月旺,又得年支午火坐支寅木相扶,八字旺极,以食伤为用。
1、八字身旺印星为忌,无财制印,日支寅木为忌,此命婚姻不吉。
2、身旺伤官伤尽,可为官。
3、食伤为用,有学识。
结婚信息细论
一个人结婚早晚,应视原局婚姻的显示,一般先分析日主旺衰,看财官星对日主的喜忌状态与位置,坐支夫妻宫的喜忌旺衰等几个方面论证。
日主身旺或弱,与财星、官星严重失衡,结婚较晚。
如果财星、官星为用神,在年柱,月柱得生助,无破伤结婚较早,反之较晚。
财星、官星旺象为用神,,紧邻日干结婚较早。
夫妻官为用神受生,忌神受制,结婚时间正常。
看结婚时间是一个完整的概念,多数人以结婚办席的日子算起,也就是大家认为是夫妻的那一天。实际 结婚只是一种形式,一个名称。而真正的婚姻应视两人的观点而定,如果双方已被对方认可为伴侣时,同时发生性关系就视为结婚。
财是代表钱财、女人,如果身弱的八字,走到好的岁运,与日干达到了某种平衡,那么,日主性欲增加,需要与财结合,就是说结婚对人而言首先是满足生理上的需要。这种欲望强烈,则结婚早。对女人而言,如果官星为用神,达到了平衡同样结婚早。
婚姻早晚是相对而言,而不是绝对,所以我们在进行预测时,并不见准确断准结婚年份,而应以日主与财星、官星发生性行为准,或某年财星、官星应吉而参断。试想,一个相同的八字不见得同年结婚,你结婚时,他在发财。你结婚时,他工作顺利,职务提升,都是财星、官星应吉。而真正的婚姻应期应视整体命局信息与岁运的配合而定。
结婚流年的确定
要想准确预测结婚流年,必须先确定日主早晚婚信息,然后再根据大运、流年定应期。
1、日主在适婚年行用神运,流年财星、官是为用,得生助,减小原局失衡,为恋爱信息。
2、命局身旺,男命行财运,到财旺流年。女命行官运,逢官旺流年为结婚、恋爱信息。
3、命局身弱,行印比运,如财官为忌神,逢财官受制年为结婚、恋爱信息。
4、大运、流年作用,财官星或夫妻宫为忌受制为用逢生为结婚信息。
5、综合命局信息结合大运、流年的作用关系,看财、官星为忌、为用的情况,与夫妻宫相配合做到信息同步论断。
乾造:
甲 壬 戊 丁
辰 申 申 巳
分析:戊土生申月弱,以时干丁火生身为用,八字以 身弱论命。
庚午大运,午火印星为用,庚金忌神弱,庚午流年岁运并临,午火印星大旺,此年结婚。
坤造:
丙 壬 辛 壬
申 辰 未 辰
分析:辛金生辰月旺,地支三土,年支申金为根,八字以身旺论命。
丙火官星为用受制,婚姻不顺,结婚晚信息。未土日支为忌,也是不顺的信息。
庚寅大运,寅木生印,冲年支申金,为用神运,乙丑流年,乙木财绊庚金,丑土冲未土,此年结婚。
牢狱之灾细论
牢狱是国家运用法律武器,对不维护国家、个人利益的犯罪分子的一种打击方法。牢狱之灾在八字预测中是完全可以预测的,牢狱之灾的信息与破财,病伤之灾信息同步。在实际生活中,导致牢狱之灾的原因,都是逃不掉酒色才气,或因一时冲动,而触犯刑法。我们今天只说如何发现八字日主的牢狱信息,以做到提前预知,不要做犯法之事。
1、日主身旺比劫旺,局中无官杀制身,身旺无制,无视领导、无视法律,胆大包天易触犯法律。
2、日主身旺,用官杀,官杀不制身,或弱而受制。
3、局中身旺,官星制身,但食神制杀(伤官见官)大凶。
4、局中官杀旺,无伤官制,无印化杀,易犯官灾。
以上几条仅供大家分析参考,要真正学会变通,在实践中多应用总结就会有进步。
岁运对命局的影响
1、逢岁运官杀制身,可导致牢狱之灾。官杀为用,逢岁运制官杀,同样不吉。
2、如身旺的八字,逢官杀之运不会有灾,但有时流年对大运官杀不利,同样应灾,但比较小。
3、岁运出现的官灾信息,比原局出现的官灾信息要小。
例:
甲 甲 己 甲
子 戌 卯 子
分析:己土生戌月,旺度为30%,天干地支无助,又有地支卯木合绊,以从弱格论命。
此造从弱格,日支卯木为用神,卯戌合绊,制忌神戌土,应吉。一旦岁运制用神卯木,己土得根应灾。制卯木只有酉金,看其行运,乙亥、丙子都为水运,化金生木无灾。
丁丑运:土生金,酉不被制应凶。丁丑大运,丁酉流年,丑生酉,酉冲卯,放出忌神戌土,同时卯木用神受伤。卯酉冲为桃花逢冲,又在夫妻宫,必为女人之事应灾。(此年因男女关系被判刑)
例:
丙 甲 庚 癸
辰 午 子 未
运:
乙未 丙申 丁酉
07 17 27
83 93 03
分析:庚金生午月弱,天干无印,地支无比劫相助,八字以从弱格论命。
八字从弱,午火官星为用,受子冲,辰泄,必应官灾,天干丙火官星泄财,都为用神制用神,大凶的信息。
丙申大运:
丁丑流年,丙火官星发挥命局中泄财的作用,此人开始参与偷盗团伙,从弱格走比劫运大凶,丁丑流年丑生申,申金生子水,子冲午, 加大制官力量此年大凶。(实际此年因偷盗入狱)
例:
戊 甲 戊 丁
甲 寅 辰 巳
运:
乙卯 丙辰 丁巳 戊午
02 12 22 32
70 80 90 00
分析:戊土生寅月弱,坐支辰土,时支丁火生助,八字以身弱论命。八字身弱七杀临月令透干,无印化杀,无伤制杀,必有牢狱之灾。甲木在月干,在16--32岁之间必有凶灾。
丁巳大运:癸丑流年,丁火印星被制,无法生身,癸生甲,加大失衡,但酉金为忌神受制,此年工作诈财。(实际此年因工作经济问题入狱)
父母之灾的信息体现
人存于天地之间,受父母骨血而育。作为中华民族的优良传统, 做儿女的对父母的健康与疾病应特别注意。我们在预测中发现,有许多人因为父母身体不好而进行预测,可谓孝心可嘉。
1、身旺印星为忌神,旺而逢生。
2、身弱用印星,局中无印或弱而受制。
3、父母之灾,必须结合六亲宫位论进行星宫同参。
岁运对命局的影响
1、根据八字宫位限运信息,对大运进行综合评判。
2、当运年作用时,对忌神生助,对用神制约,应凶。
3、当运岁对忌神制约,对用神生助应吉。
例
乾造:
辛 庚 乙 己
亥 子 酉 卯
运:
己亥 戊戌 丁酉
06 16 26
77 87 97
分析:八字以身旺论命,八字身旺亥子水为忌神,又有官星相生,子水为忌神无制, 应16岁--30岁母亲有灾。戊戌大运壬申流年,壬水为忌神受制,此年命主工作应吉。地支戌土生申金,申金官旺生忌神子水,子水为母,此年母必有灾。(此年母亲去世)
例
坤造:
丙 戊 乙 丁
午 戌 巳 丑
运:丁酉 丙申 乙未
02 12 22
68 78 88
分析:八字以从弱格论命,乙未大运,戊辰流年,从弱格走财流年,此年命主财运不错,地支丑未冲,辰戌冲,财为用受伤,此年父亲去世。
残疾、破伤、疾病之灾细论
残疾是个笼统概念,一是疾病落下后遗症,二是受伤落下后遗症,三是先天不足。因此命局中带有这方面的信息,有时这些信息可以通过八字预测进行有效的预防,可以通过五行调理,加以避免或减轻灾难,以做到趋吉避凶。
1、在预测一个人的伤病灾时,主要是依据原局中某五行的整体力量,对日主来说是吉是凶,在岁运中又遭到雪上加霜。在预测时,不仅要看某个五行的整体力量的旺衰,更要具体分析某个五行的旺衰。
2、在预测一个人的伤病灾时,要通过命局的整体组合来综合判断某一五行旺衰,在预测过程中,要具体分析某个干支在命局中的位置组合与干支组合。
3、当命局中某个干支为用神,在岁运被克制时,这个干支对应的身体器官,就会有病或受伤。
4、如原局某个五行为忌神旺,为用神弱而受制,在岁运中不能得到有效的扶抑,一般应断为先天残疾。
5、人在岁运作用下,有病时往往表现在命局中某一五行为用神受制,为忌神受生。其代表的身体部位就会发生相对应的疾病。
6、在预测疾病时,可以不考虑喜用神与忌神,看岁运是否打破原来的平衡。
7、伤杀刃并显的命局,命主易发生伤灾。
8、身旺伤杀两透,无才通关,而杀被伤制。
9、七杀过旺,而身弱不抗官杀。
10、八字中喜用神之间相互刑冲、生克无情易引发。
例
乾造:
癸 乙 丁 戊
卯 卯 卯 申
运:
甲寅 癸丑
06 16
69 79
分析:八字身旺论命,卯木为忌神,此造木多火塞。地支没有巳午火引发, 地支申制卯为用,但地支三支,天干官印相生为忌,木主肝,日主肝经有病。
甲寅大运:乙卯流年,寅木加力,同时冲用神申金,使木旺无制,此年双目失明。
例
乾造:
乙 戊 辛 辛
巳 子 亥 卯
运:
己丑 庚寅 辛卯
05 15 25
70 80 90
分析:八字以从弱格论命。从弱格地支卯木泄亥水应凶,卯木为骨骼、四肢。
辛卯大运:
戊寅流年,卯木出现,寅木加力,泄亥水凶,同时戊土印星生辛金主凶。(此年左手伤残)
例
乾造:
乙 丙 壬 壬
卯 戌 寅 寅
分析:壬水无根无气,八字以从弱格论命。戌土为用神被卯合绊,用神受损, 应在皮肤伤残。丙辰流年,辰戌冲戌土受伤,此年右手烧伤,面部也烧,留有疤痕。
例
乾造:
壬 辛 乙 辛
寅 亥 卯 巳
分析:八字以身旺论命。此造身旺用官杀,官杀无根,比劫旺而受生,是身旺无制,为伤灾的组合。甲寅大运:丙子流年,甲木生丙,,丙火绊官星辛金不吉。地支寅木大旺应凶。(此年骑车撞伤)
例
乾造:丙 辛 戊 戊
申 卯 戌 午
运:
壬辰 癸巳 甲午
02 12 22
57 67 77
分析:八字以身弱论命。身弱卯木官星临月令,合绊戌土用神,是应伤灾信息。癸巳大运:壬子流年,天干才旺合身为凶,地支子水克灭巳火,生卯木忌神,冲午火用神,此年定主大凶。(此年日主被人砍伤)
命局信息父母、夫妻、兄弟、子女细论
一、妻吉之信息体现
1、以财星为妻,为喜用神临月令旺,或得生助,妻不仅美貌且富贵。
2、当用神与财星不驳时,妻多漂亮能干。
3、财旺身旺主富贵且多女儿缘。
4、日支坐财星为用神,并无伤克,妻内助,夫妻恩爱。
5、财星为喜神、无冲破克制,能得妻之力。
6、财星为用无根,但余气有根,也得贤惠之妻。
二、妻之凶信息
1、财为用,财气泄耗多,不得妻之力,也就是才星为用,得官杀耗泄。
2、杀多为忌神,而财星生官杀,不得妻子力,妻凶悍无能。
3、身旺用财,无财星者,夫妻不能白头偕老。
4、财星重重,身弱不能从者,会克妻。
5、财星弱,而八字比劫旺,无食伤化比劫生财,克妻再娶。
6、日支为忌神,得生助,不得妻之力,否则妻会遭遇灾祸。
7、日支为用神,逢冲破,夫妻不和。
8、劫财羊刃旺,而无才星,有食伤时,若为贤美妻则克妻,为丑妻,妻子无伤害。
三、夫之吉体现
1、身旺用官星,官星旺得生助,有贵夫且能共富贵。
2、身弱官星为忌神,有食伤制官,夫可荣耀,行印运不吉。
3、官星为用,才旺生官,夫必荣耀。
4、身弱官星旺,得印星化杀生身,得丈夫之爱,且夫妻和睦。
5、伤官旺,日主衰而有印星相救时,可以化凶为吉。
6、官杀混杂为忌,而能制官杀时,可以化杀为吉。
7、日支为喜用神,得生助,得能干之夫,夫妻恩爱。
8、官星在八字中发挥好的作用时,得夫之助。
四、夫之凶信息体现
1、日主旺,官杀之力小,而又见伤官者,克夫再嫁。
2、日支为忌神,得生助,或无制服,不得良夫。
3、身旺印星为忌神,官印相生者,克夫。
4、比劫大旺,而无官星制服,克夫。
5、印兴旺,而无才制印,要侵犯夫权,或破夫运.
6、食伤旺、财星旺、比劫旺、印星太过,都是克夫信息。
五、父母之凶信息体现
1、年月为喜用神受制,克父母,且易先富后贫。
2、年月为忌神时,不得父母力或父母出身微贱。
3、印为用神,财星克印,父母不全,父母关系不和。
4、印星被破,主克父母。,印星为忌神旺,多受父母之灾连累。
5、印星为用神弱,而父母星受制,父母会发生生离死别。
六、子女吉信息体现
1、日主旺且有子女星,食伤旺而泄身,必为有能力之子女。
2、时支为喜用神,能得子女之力。
3、财星为用,食伤旺而生财,子女富。
4、财星为喜用神,临财官无破伤,子女荣达。
5、身弱食伤旺,而印星制食伤有力,子女文贵。
七、子女凶信息体现
1、日主旺,而印星太过时主克子女。
2、食伤旺而无制,与子女缘薄。
3、女命之官星临破伤,会收养他人之子女。
4、身旺用食伤,而枭神夺食,子女少且无能。
5、时支逢忌神,不得子女之力。
6、子女星为用神,弱而受制。子女不能发达。
八、兄弟吉信息体现
1、身弱,比劫旺而助身,能得兄弟之力。
2、身弱,兄弟之神相合者,主兄弟和睦。
3、身旺局中无比劫,或受制,能得兄弟朋友之助。
4、比劫作为喜用神,兄弟相敬如宾。
5、比劫旺而为忌,而官星制比劫有力,兄弟为官。
6、身弱才星旺,比劫制才,兄弟富且得其财。
九、兄弟凶信息体现
1、官杀旺者,主克兄弟。
2、命局中有比劫相助,得冲破伤者,兄弟不和。
3、身旺比劫为忌神,比劫旺者,兄弟争夺。
4、身弱用比劫,而官星克比劫,兄弟官灾。
5、身弱才星旺,用比劫相帮,无比劫,主兄弟贫穷。
6、身旺比劫为忌神,而印星生比劫,兄弟无能。
八 字 实 战 讲 义
赵知易 孙海义著
张 宇 审 校
大运流年八字命局细论
一、八字命局
命局是一个庞大的信息库,八字日主的富贵贫贱,寿夭荣枯,包括六亲的整体信息,这些信息是与生俱来的,是不可更改的,这些信息不会随岁运的变化而变化,而是经过岁运来体现。
因此分析命局是八字预测的第一关,从原局确定日主的先天信息,而不能通过岁运来分析,只有通过岁运的变化来实现,一个不为官的八字,即使走在好的运岁也不可能为官,只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字,走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运,也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理,进行预测,全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面,知道目前的状况,与基本情况才能在岁运表现,否则预测的准确度是没有的。
二、大运是十年的行政长官,是对命局信息的体现,对命中的用神、忌神起到扶抑作用,但不是走用神运十年全部应吉,它只是提示此阶段大致的吉凶。 而真正流年的吉凶,要视大运、流年的作用结果而定。
如果八字日主有为官的信息,那么行运阶段正好生扶官星,或原局官为忌神受制,而行制官运,那么日主就会升官。假如日主有发财信息,此大运正好生扶此信息,那么日主发财。
我们一定要搞清楚,大运只是对命局信息的体现,把命局中吉凶信息,真正在人生舞台上的体现,不要去分析大运而定人富贵贫贱。
三、流年
流年是真正体现命局信息阶级的指挥者,它与运的作用关系,而使吉凶产生,他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶,也受大运的控制,也就是流年通过大运而作用命局,流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神,或忌神,而由于大运的作用,使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时,而受制于大运,应吉。此时有二名话可以代表:“制吉不成反为喜,制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经知道,天干、地支分别代表不同的象,也就是他们所主的事物不一样,做到干支分断。当天干为用神应象时,它所代表的是外象,此时大吉。而地支是忌神,那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。
干支对流年的作用,可以根据干支旺衰论进行论断,也就是天干旺衰受流年地支的影响,为什么此人在甲戌年应吉,而甲子年应凶,天干的旺衰受地支的作用,我们一定要分清原局信息的体现,进行双向论证,做到信息同步。天干体现流年的外象,地支对天干的事象起到大小的作用,如天干财星用神,而地支为忌神,自然会使其应吉的成度减少,或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发,流年的吉凶大小受到的控制,天干的作用关系以生克制化为主,而地支以刑冲合生为主,地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小,是分析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论:首先大家知道学习了干支旺衰论,天干旺衰受地支的影响,天干地支的不同组合,从而决定其自身的旺衰成度,那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。
下面是笔者是对岁运作用规律概论:
1、大运、流年天干为忌神,但地支为用神,同时地支抑制天干,那么天干应凶成度小。当地支受伤,受制时,天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2、大运、流年的天干为用神,但地支为忌神,同时地支抑制天干,那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时,天干应吉成度大。
3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。
4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。
5、大运为忌神,流年为用神,同时流年制大运时应吉,但应吉成度小。
6、大运为用神,流年为忌神。流年制大运时, 应凶成度小。
7、大运、流年的作用结合八字命局提示的信息,进行预测论证,大运流年不论怎样作用,都不会改变原局的信息。
8、八字命局中的限运信息与大运相同步时,应吉应凶的成度大。
例
乾:
乙 庚 戊 乙
运:
已 戊 丁
已 辰 申 卯
卯 寅 丑
71 81 91
分析:八字以身弱论命,食神与官星为病,取印比为用。官为忌而旺为病,是伤灾的信息,日主一生伤病灾常伴。
已卯大运:甲寅流年,地支寅卯官星大旺,甲木绊用神已土,日主必应大凶灾。(此年日主烧伤)
已卯大运,卯木为忌神,天干已土为用,但地支卯木耗克已土,故已土力弱 应吉成度小。1--15岁限运,乙巳,地支已火印星为用神,故走官运应凶,不致死灾。75 年已卯,地支忌神官星伏呤,又应伤灾。
当大运流年,地支相互作用应注意力量对比大小。
岁运论
富贵出自格局,八字决定一切。但总需岁运帮扶,所谓穷通在于岁运也,八字日主代表我身,局中喜用忌神为六亲、社会关系,所以我所用之神,运岁是我行之地。岁运以地支为主,要天地相配,为用神相生扶为美,为忌神相克制为吉,故一运十年要天地同参。
天干为用喜地支生扶,地支为用喜天干透出,而天干为忌喜地支抑制, 地支为忌喜天干盖头,岁运同来发生作用关系,必须看到旺衰程度决定吉凶。行用神运,需天地一气,喜行木运,先要甲寅、乙卯,次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火运先要丙午、丁巳,次要丙寅、丁卯、丁未等,宁可天干生地支,莫使地支生天干,天干生地支为得天时,地支生天干为地利、人和。
何为天干盖头,天干克地支也,如喜木运而遇庚寅、辛卯。喜行水运,而遇戊子、己亥,是不得天时也。行大运以地支为主,人生于天地之间,受地气五行影响大,故行运虽然干支都看,但地支为主,如行运喜天干五行,而地支不帮扶天干,则十年总看上去红红火火,但实质性差也,如地支为喜用,而天干为忌神,应吉程度减小,如喜行木运,而遇庚寅、辛卯,庚辛金本为凶,但绝于寅卯,不应大凶,而地支寅卯本为用神,而受天干抑制,故应吉程度小,天干旺衰受地支的影响,而地支旺衰不受天干影响。流年管一年之吉凶,故天干地支各主易象,看其行运是吉是凶,再结合流年与大运的关系,而做到吉凶分断。
断应期细解
断应期是八字预测的高层次阶段,目前无一本书系统论述,今天由《弘易堂》首次提出来供大家参考。断应期必须在掌握原局取象、分析八字结构与作用关系,分清用神、忌神的基础断解后进行定应期。
断应期大致分以下几个步骤需要了解:
一、宫位划分
宫位划分是依据传统命理的划分方法:即年柱为根;(代表1——15岁);月柱为茎(代表16——30岁);日柱为花(代表31——45岁);时柱为果(代表46——60岁至以后)。在划分格局的过程中,我们对宫位的划分与命局旺衰分析,就已经找出了用神、忌神。用神与忌神在宫位上不同的组合,所应吉凶也是不一样的。也就是说;年柱、月柱、为忌神应凶大。坐支与时支为忌神应凶小。相反年柱月柱为用应吉大,日支与时柱为用应吉小。
年柱为忌神,年柱为(1-15)少年时期,如果日主在行年柱限运时,同时又行忌神运,旺必应大凶,同时要视其组合,用五行相对平衡的理论进行评定原局的失衡与平衡。相反,年柱限运为忌神,而行用神大运,那么此时的断解是有区别的,也就是从日主的上运开始,原本贫穷的家庭开始有了新的转变。
年柱为用神同时又行用神大运,从日主的行运开始,原本富裕的家庭必然会再上新的台阶,如果行忌神运, 那么事物的发展过程正相反。年、月、日、时四个不同时空是对日主一生信息的缩影,他们的组合已决定八字日主的吉凶寿夭,富贵贫贱,所以八字信息的吉凶体现是靠岁运的作用而完成。
我们知道,人一生的信息在八字中是全息性的,不是十全十美的体现,而是喜怒哀乐的生活, 一个人在生官发财的时候,父母去世,儿女有灾。自己平步青云而妻子却突然失去。人生总有许多的困惑,好和坏不是都是相对的,好不能一生都好,坏也并非一生都坏,要相对的比较来看。
二、定应期的基本规律
宫位限运的划分:对分析吉凶的时间段,我们已经有了基本的认定,也就是要看岁运与命局的配合,而对产生吉凶的时间进行论证。
1、在各柱限运段,要看所临十神是用神,还是忌神,如果一个身弱的八字,用印星,而印星在年柱有力,而此时的大运在行财运,我们不能断此时印星不吉,而是断其此段因为家庭贫穷而使学业困难,也就是八字决定的信息是不会改变的,而运只是提示日主生存阶段的生活现象。
2、在限运宫位是忌神,同时所对应的大运又为忌神时,此运就是日主的最凶之时,也就是命局的信息与岁运的信息同步,如身弱官杀为忌,而此时又行官杀岁运(必应大凶)。注意:(运用五行相对平衡论)
例:
辛 壬 丁 壬
酉 辰 卯 寅
分析:是身弱用印比的八字,命局辛金坐印酉金羊刃为忌,,旺而生助官星壬水,壬水为忌而变杀,身弱双官合丁,是大凶的组合。以限运来看,年月都位忌神,限运主30岁前易发生大凶之事。
辛卯大运:
辛金为原局的忌神,卯木为用,冲年支忌神酉金,此大运虽然家庭生活紧迫,但还算可以。
庚寅大运:
庚金为忌神,加大原局失衡,寅木虽为用,不对忌神酉金作用,庚辰流年,原局忌神辰土出现,此年日主丧命。
例
乾造:
甲 丁 戊 癸
寅 卯 辰 亥
分析:以身弱用印比论命,癸才合戊,因财致祸,年柱甲寅为忌神,但生助丁火用神,此段无事。同时又行戊辰用神大运,日主无灾。月柱丁卯,丁火原局地支无根,月令卯木为忌无制,此时逢流年打破平衡就会引发大凶。
己巳大运:
癸酉流年,甲己合绊, 己土贪合克癸水力小,癸合戊凶,酉金冲卯木官星为喜神,但巳火克酉金不冲卯木官星为忌,此正应“冲喜不成反成忌”,故此年因偷盗入狱。
例
乾造:
癸 乙 丁 戊
卯 卯 卯 申
运:
甲寅 癸丑
06 16
69 79
分析:八字身旺论命,卯木为忌神,此造木多火塞。地支没有巳午火引发, 地支申制卯为用,但地支三支,天干官印相生为忌,木主肝,日主肝经有病。
甲寅大运:
乙卯流年,寅木加力,同时冲用神申金,使木旺无制,此年双目失明。
例
乾造:
乙 戊 辛 辛
巳 子 亥 卯
运:
己丑 庚寅 辛卯
05 15 25
70 80 90
分析:八字以从弱格论命。从弱格地支卯木泄亥水应凶,卯木为骨骼、四肢。
辛卯大运:
戊寅流年,卯木出现,寅木加力,泄亥水凶,同时戊土印星生辛金主凶。(此年左手伤残)
例
乾造:
乙 丙 壬 壬
卯 戌 寅 寅
分析:壬水无根无气,八字以从弱格论命。戌土为用神被卯合绊,用神受损, 应在皮肤伤残。丙辰流年,辰戌冲戌土受伤,此年右手烧伤,面部也烧,留有疤痕。
例
乾造:
壬 辛 乙 辛
寅 亥 卯 巳
分析:八字以身旺论命。此造身旺用官杀,官杀无根,比劫旺而受生,是身旺无制,为伤灾的组合。甲寅大运:丙子流年,甲木生丙,,丙火绊官星辛金不吉。地支寅木大旺应凶。(此年骑车撞伤)
例
乾造:
丙 辛 戊 戊
申 卯 戌 午
运:
壬辰 癸巳 甲午
02 12 22
57 67 77
分析:八字以身弱论命。身弱卯木官星临月令,合绊戌土用神,是应伤灾信息。癸巳大运:壬子流年,天干才旺合身为凶,地支子水克灭巳火,生卯木忌神,冲午火用神,此年定主大凶。(此年日主被人砍伤)
三、应期的前移与后推
掌握了位置,限运与大运的配置关系,是应期的前提,有时虽然行忌神限运, 但并不应凶,因为此时的大运正行用神运,或者此时的大运正是制限运忌神的十神,那么此时的应期应向后推。如果限运为用神,同时相对应的大运也为喜用大运,是日主的应吉提前。
总之,应期的情况应视八字的组合,看限运与所行大运的关系相配合,与八字原局的信息相配合,才能断出时间段上日主所应之事。
1、限运的喜用神有力,与行运的配合决定应期的前移与后推。
2、限运用神有力应吉大,同时又行喜用运,加大原局的用神,应期提前。
3、限运为忌神,正行用神大运,同时限运忌神受制,使应期后推。
4、限运为用神,正行忌神大运,喜用受伤使应期后推。
5、限运为忌神,正行忌神大运,忌神加力为凶,使应凶期提前。
6、当岁运对命局限运的忌神、用神作用力量平衡不大时,命局的应期不变。
例
乾造:
壬 辛 丙 丙
子 亥 午 申
分析:扶抑格身弱用比劫论命,年干壬水泄辛金发挥好的作用,身弱辛金合身,是大凶的组合,地支子亥同为忌神无制,应30岁应凶。
壬子大运:体现原局的壬泄辛,和子水为忌,一旦流年使壬水受伤不化辛金,就会加大失衡。己巳流年,己克壬,壬不化辛大凶,地支巳火为用受制,此年大凶。(实此年溺水而亡)。
这时因为年柱为忌神,又行忌神大运,与年柱忌神形成伏吟,也是命局凶的表现,一旦加大原局的失衡日主必应凶。
例
乾造:
乙 戊 辛 戊
丑 子 巳 子
分析:扶抑格身弱用印论命,原局乙木制戊土印星,体现了先天的大凶作用组合,地支子巳都为忌神,用神无根无气,为大凶之命。丁亥大运:丁生戊,戊土生身,亥水制巳火应吉。丙戌大运:丙合辛大凶,身弱官合身不吉,戌不泄巳,而刑丑土,丑不绊子,此运必应大凶。戊寅流年戊土印星体现原局的被制,地支寅木生助忌神巳火,为大凶。(实此年因病而亡)。
四、论行运吉凶细论
论行运与分析八字是相同的看法,分析八字是以干支组合配合月令,及四柱喜忌,而行运是以运之干支配八字的喜忌,岁运中每一个字,势必以干支分喜忌,平衡八字命局干支而共同分析,为喜用应吉,为忌神应凶。
富贵在于八字,穷通在于行运。八字好比是工厂,而大运是行政官员,对八字产生吉应吉,凶应凶。而视行运对命局的影响,虽有佳命而不逢时,则英雄无用武之地,反之,虽然八字格局一般,而行运相助,也可乘时而起。干为喜用,但要看地支对天干的影响,虽然天干为用神,但弱,不应大吉。为忌,但弱不应大凶。凡看运要十年并论,不能专论一字,或上下五年分论而断章取义。
什么是喜用神,命局中有用之神,行运并不是行喜用神大运应吉,相反如果行忌神制忌神运同样应吉,八字用官,行伤官运凶,行财运吉,如果原局伤官制官,行印运大吉。可以去其病,如果印露伤藏,行官运亦美。伤露印藏,忌见官杀,而才来破印则为大凶。
身弱用印,有才为忌,运行劫财,其病则去。劫财制才帮身大吉,身旺忌印,喜才制印,运行才乡最美,而忌比劫运。
食伤带杀,身弱克泄交加(一定要分清到底日主是弱,还是从弱),行印运化杀生身,制伤官生身,为三全其美。若身弱杀旺,以食伤制杀为用,喜行食伤运。
伤官配印者,是身弱伤官旺喜印制服,印露通根,再行官杀运,杀印相生为美。如印星不透,行官杀运为忌。
什么是忌神,八字命局中对日主发挥坏作用的字,都为忌神。如果喜用神之间发生克、泄、耗同样视为忌神。
命局中的喜用神,喜行运生扶,如行运抑之则为凶。如正官为用,喜行财运,以才滋杀。如行食伤运,为食伤制杀则为大凶。
用才者,喜行食伤运为吉。八字身旺,印星为忌,喜才制印。如行官杀运,则官杀化才生印则为大凶。
身弱印星为用,宜行官杀运,喜官印相生,如行财运,才星制印则为凶。
食神制杀,运行财地则才化食伤生官为凶。食伤制杀为用,如行印运,同样为凶。因枭神夺食,而官杀无制大凶。
总之,万变不离其宗,命理大无其外,小无其内。合我需要者为用,行运助我者为吉运,逆者为凶。其中在行运过程中,当岁运发生作用关系时,要视其作用关系而定吉凶。用神得生助忌神得制应吉,用神得制忌神得生应凶。
岁运的作用关系中,要分清干支作用,根据干支旺衰论,和干支天地论进行吉凶分辨,天干应吉以吉断,地支应凶以凶断。
五、论大运流年与命局的作用关系
首先大家应该知道,本体系的预测要领:是大运与流年相互作用,作用的结果再作用于命局,而命局不能回克大运流年。前面我们作了一个比喻,八字命局是一个工厂、单位。而大运好比是领导、首长,负责此工厂、单位十年的吉凶大权。流年是外界关系,他于大运的合作结果,而使命局工厂单位产生效益,也就是吉凶。
《五行相对平衡论》笔者不妨说句大话,此论是解决千百年来命学的金钥匙。广大易友时常考虑的一个问题,此人行丙运不凶,行丁运大凶,同是丙丁火,为何?觉得不好把握。或为亥子水运,一吉一凶,为什么呢?十分难区分很困惑。有时觉得命理不可信,自己对自己提出的问题都没法解决。《五行相对平衡论》就可以解决,如果你能深刻领会五行相对平衡论,可以说不管是流年吉凶,甚至于应期问题都会迎刃而解。
(一)流年、大运作用的两句话
制用神时失用神凶
制忌神时得忌神吉
此两句话,虽然十几个字,但却包括了大运流年作用的所有关系。八字命局分析后,找出用神忌神,而大运流年的作用关系并不象某大师讲的那样,什么虚实、虚虚作用,纯属欺骗周易爱好者,还大言不惭的说易理相通,其近年来在周易上的知名度,日益中天,言其方法,准确无误,不可否认其预测体系的指导,思想与思路是对的,但其教学方法对广大易学爱好者是不负责壬的,失去了周易的中庸之道。
(二)五行相对平衡论与流年大运的应用五行相对平衡论对命局而言,不管多么不平衡,也就是说格局区分为扶抑格,身旺用官,身弱用印,用神不管力量大小,它都是一种平衡,首先笔者告诉大家先知道八字中的存在的字与没有的字,对命局的影响。
1、八字中的字在岁运上重复出现,不以加力论,只能表示此段命运是原命局信息的体现,同时注意位置关系。
2、八字中的某五行已经成为忌神,命局已适应它对日干的(克、泄、耗)压力,岁运出现后,不会大凶。如果忌神是紧邻日干,发挥了最坏的作用方以大凶论。
3、只有出现相同五行的另一种,此时以混杂论,可加力。
下面是死亡的几个例子供大家学习参考:
a:<<四柱预测学>>卢颖之死
坤造:
甲 戊 丁 癸
辰 辰 酉 卯
分析:丁火生辰月弱,又有月干戊,,时干癸水耗克,八字,以从弱论命。此命原著的解释是完全错误的,首先八字没有分清格局、用神、忌神,而是套用了毫无使用条件的断语天克地冲。
1、八字从弱,甲木不生丁火,印不生身应吉,同时戊土旺而泄秀,日主有文凭, 应为文贵之人。
2、从弱,癸水紧贴,但地支无官星,同时从弱格不宜伤食官杀同透,故可有工作但不为官。
3、酉金为用,卯木为忌,地支卯木冲酉金大凶。
看何时应灾:先行丁卯大运,利用五行相对平衡论,丁火卯木为原局存在的字不以加力论,故无灾。丙寅大运,天干地支同为忌神。再看原局的作用关系,至丙寅运天干丙丁混杂,地支原局忌神卯木到位,以混杂加力论,又引发原局的卯酉冲,故而丧命。
大家通过分析看出,因为丁卯大运的出现,没有打破原局的平衡, 而丙寅大运天地忌神同现,加大原局的失衡而大凶。
b:乾造:
辛 壬 丁 壬
酉 辰 卯 寅
运:
辛卯 庚寅
分析:丁火生辰月弱,天干双壬合克丁火,丁火坐下卯木为用,以身弱用印论命。
1、身弱双官合身,大凶组合,何时应灾,看大运何时加力。
2、身弱用印,天干无印,此人无文凭。但坐下卯木为用,忌神天干食伤不见,此人心灵手巧。
首先看辛卯大运:辛金原为命局忌神,不以加力论,地支卯木为用神,此运平顺。庚寅大运:地支寅为用神,天干庚金为忌混杂辛金加力,故凶。庚辰流年,庚金为加力之年,地支辰土原局忌神到位,大凶。实此年丧命。
以上两例大家可以看出,五行相对平衡论的应用。只要大运流年的作用不加大原局的失衡,就不应凶,而大运是提示吉凶的前提。
下面是大运流年命局作用关系的例子
乾造:
乙 癸 癸 辛
未 未 巳 酉
运:
壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
此造于辛巳年九月二十一日来《弘易堂》论命,当时此人提供的八字时辰不准确,笔者进行校对,应为辛酉时。
现分析如下:
癸水生未月官星当令,癸水弱,但此造时干辛酉天地一气,又有月干癸水相助,以身弱用印比论命。
身弱辛酉印星天地一气生身,有文凭。(实际为一中学教师)
身弱地支未土官星为忌,此人不为官,但有工作。
巳火才星为忌,受未土泄,妻子应有工作,并且工作待遇还不错。(因才星忌神被官泄,官发挥了好作用)
此人从小行金水大运,可谓寒门出学子,虽然家庭不富裕,但天干印比之运,地支虽为忌神,可作为喜忌同增,而没有加大失衡,一帆风顺。
己卯大运:
己卯流年,己土为官星,但八字中有辛金印星通关,工作顺利。 己流年,此年官星在流年填实加力,与领导关系好,同时工作顺利,但地支卯木忌神也填时,冲克用神酉金,因为天干为用神加力,地支为忌神没有加大失衡,故断此年因学生之事而影响名誉、工作。
例
乾造:
庚 辛 戊 癸
申 巳 子 亥
分析:戊土生四月,印星当令,但其余六支都为耗泄之神,月令巳火又受制,故八字以从弱论命。
从弱格印星被制,又有伤官泄秀必应文贵之人。(本科)
从弱格无印星,年柱食伤为用父母能干。
从弱格局中无官,应有官灾。
这就是利用了“用神制用神时失用神,忌神制忌神时得忌神喜”的使用条件与五行相对平衡论对流年吉凶的准确论断。
学习是一件苦差事,又是一件趣事。但要看你如何去理解,特别是学习命理,以我们现有的知识去开启、发掘尘封了几前年的传统文化,既有苦也有乐。
因目前所保留的书大都残缺不全,再因派别之见而顾弄玄虚,又有不肖者滥竽充数,使命学理论矛盾重重而难以取舍。但实践出真知,所以学习必须理论与实践相结合。
有一些研习者不思努力,只想找绝招或一句真言使自己茅塞顿开,一夜即成为论命高手。其实真言在那里呢?我这里有一首小诗送给诸位,希望与同学者共勉:读书有感
世言真传一句话,不屑假传万卷书。
始信读书破万卷,方悟真理在其中。
学习四柱的成功之法,是读书、学习与实战。
董晓明2001年秋
目 录
卷一、理论篇
一、用神、忌神
1、什么是用神?
2、什么是忌神?
二、格局划分
一、扶抑格的看法
1、何种命局用官杀?
2、何种命局用比劫?
3、何种命局用枭印?
4、何种命局用食伤?
5、何种命局用财星?
二、从格的看法
三、天干的作用关系
四、地支的作用关系
五、地支相刑
六、分析日元的旺衰
1、论四正月
2、论四生月
3、论四墓月
4、论日支对日元旺衰
5、再论四墓月的作用
七、论日支对日元旺衰的影响
八、论四墓库的作用
九、五行相对平衡论
十、五行相对平衡论论岁运
十一、八字理论分析七论
1、干支作用论
2、干支天地论
3、干支远近论
4、宫位六亲论
5、易象应用论
6、喜忌有无论
7、干支旺衰论
十二、分析日元旺衰的步骤
卷二、十神篇
一、正财
二、偏财
三、正官
四、七杀
五、正印
六、枭印
七、食神
八、伤官
九、比肩(劫财)
附、地支类象
1、地理类象
2、人物类象
3、脏腑类象
4、饮食类象
5、器物类象
6、动植类象
7、屋宇类象
8、室内类象
9、占坟外景
10、占坟外景
11、测病类象
卷三、应用篇
一、论性格
1、五行断性格:
2、六亲断性格:
二、论父母
1、断父母长相:
2、断父母贵贱:
3、断父母贫富:
4、断父母官非、牢狱:
5、断父母病伤:
6、断父母婚姻:
7、断父母寿夭:
三、论兄弟
1、断兄弟富贵贫贱
2、断兄弟官非、牢狱:
3、断兄弟婚姻:
4、断兄弟能力:
四、论婚姻
男命婚姻:
女命婚姻:
五、论财运
1、富命看法:
2、贫命看法:
六、论官贵
1、断有官、无官:
2、断官之长久:
3、断工作好坏:
七、论病伤
1、疾病的看法:
2、外伤的看法:
3、伤残的看法:
八、论官非、牢狱
1、官非的看法:
2、牢狱的看法:
九、论子女
1、头胎男女的标准看法:
2、子女寿夭的看法:
3、子女能力看法:
十、断考学考运
十一、论寿元
1、冲限运论寿元
2、寿元与灾祸的看法——伏吟
3、寿元与灾祸的看法——反吟
4、岁运并临看寿元
卷四、实例篇
1、实战!
2、解邵伟华《四柱预测学》卢颖之死例
3、释《滴天髓》例
4、不幸的少女
5、求子心切 卦命合断
6、八字断风水 再显神奇
7、细解财运例
8、婚姻例
9、风水验时辰例
10、解《穷通宝鉴》例
11、破译林国雄:
12、破译钟义明
13、破译邵伟华 卷五、
精解篇
卷一、理论篇
《八字实战》讲义
八字预测的三个方面:
1、根据五行相对平衡论的理论分析八字,找出用神、忌神。
2、利用用神、忌神在八字中的作用关系,全面分析八字六亲关系及财官运等项。
3、根据命局易象,在大运、流年的作用,找出各个“易象”的应用时间段。
一、用神、忌神
1、什么叫用神?
取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。
以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:
忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。
2、什么叫忌神?
在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,在有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。
例
乾造:
己 辛 己 丁
酉 未 亥 卯
己土生未月旺,己土旺度为30%,综合五行平衡,丁火在局中无根生身力弱,辛金以年支酉金为根而泄己土,己土以身弱用印比论。用神取未、己、丁。忌神为辛、酉、亥、卯。
1、日干弱卯木为忌神,以卯木为中心,有亥卯未合绊之象,未土用神被合也是由卯木引起,卯为官,为忌神必有官非、病伤之事,因卯木为四肢五体(类象枝杈),必在四肢有伤。
2、日干弱,亥水为忌神在日支,此命二婚。原因:因亥水为忌神紧邻日干,当未土受伤必应婚灾。此又为断准流年埋下伏笔。
3、年柱酉金为忌神,一旦岁运出现酉金制卯木忌神,会产生忌神制忌神而应吉。
己巳大运:庚午流年,巳午用神混杂,又午未合绊,午为印星必有家庭变动之事,从而打破原命局的亥卯未合绊,放出妻宫忌神亥水,忌神放出必应离婚。庚金泄己土为忌神,庚金代表骨骼、筋骨,临天干必应外伤。
癸酉流年,酉金为忌神,冲命局中的忌神卯木,此为忌神制忌神应吉,此年必工作顺利。己巳大运:甲戌流年,甲木忌神合绊日干己土,甲木官星因身弱为忌,官来合身凶。
上例是用神与忌神,在岁运所发生的不同作用下的变化,这就是喜非永喜,忌非永忌的充分体现。
二、格局划分本理论体系共分两大格局:
(一)、扶抑格
2、从格(从强格、从弱格)
只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。
(1)何种命局用官杀?
1、只有比劫旺的八字才能用官杀,并且不忌官杀混杂。
2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。
(2)何种命局用比劫?
1、只有财旺的八字首选比劫。
2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
(3)何种命局用枭印?
首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
(4)何种命局取食伤?
身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。
(5)何种命局取财为用?
枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。
(二)从格的看法
只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。
例一:
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾
例二:
印旺用财例
乾造:
丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。
三:天干作用关系
天干作用关系很少有合化,只有生克、合绊。但根据不同命局的作用关系,我们可以提取合化后五行,喜忌的各个易象。如:八字中喜或忌官杀水,命局中无水但有丙辛合,有时也可以从中提取出易象。
甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。
附:
(1)十天干类象
A、甲乙:为树林,单见甲乙为单树或几棵。受运克制必遭砍伐。
B、丙丁:旺为高冈之地,地势较高或居楼房且向阳。
C、戊己:戊为坟,高而干燥之所,有石象。己土为田园、菜园,坐空为荒地。
D、庚辛:庚为大型铁器。辛为珠玉或小型铁器。庚又为道路,有辛混或见冲合多为道路不正向,为斜路小于大于90度角的三角路。
E、壬癸:为桥,河沟近水处。受克为干河床或时常无水。
(注:甲寅等非干支组合,甲木、寅木通论故一起编入诗赋。)
甲寅多富多贵人,眉眼分明貌清醇。
身似青松无弯曲,神清喜静好诗文。
无刑无冲体多健,身若虽美恐短身。
乙卯喜美重名声,色秀身高骨骼清。
不做艺吏还工匠,不沾文墨必经营。
戊辰戊戌善人家,冷面发黄语吃夹。
眼恶睛黄发稀少,好敬神佛婚差大。
己丑己未富名伶,骨秀肌润面貌清。
鼻似悬胆仓库满,语言沉静眼波横。
肉腻肌香口齿正,好着鲜衣皮肤病。
申庚驿马道路行,椐行神壮眼圆睁。
项粗颌阔身肥短,头发稀疏恶性情。
酉辛性柔闲雅标,性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细,梳妆浅淡不妖娆。
子壬忌贼喜警军,太过身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑,眼斜视物多私淫。
亥癸眼小眉细长,发稀少疏面红光。
临旺十指粗长厚,牙齿细密下颚长。
戊己生时气不全,伤官时月见留连,
必当头面有亏损,浓血之灾苦少年。
日主加临戊己生,支成火局气熏蒸,
刑冲克破当残疾,发秃哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰,七杀驾临三合来,
才合日支衣食缺,耳聋残疾面尘埃。
壬癸重重叠叠排,时辰若杀又见财,
纵然面目无斑癞,定见其人眼目灾。
丙丁火旺疾难防,哑巴头疼眼无光,
火炎土燥皮肤病,血液之疾红狼疮。
(2)天干互主表里
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,
庚是大肠辛属肺,壬是膀胱癸肾藏。
三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。
甲头乙项丙肩胸,丁心戊肋己属腹,
庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身覆。
天干的作用关系
我们都知道天干的作用关系是生、克、制、合、化,但这只是表面的作用关系,其实天干的作用关系还有耗、泄,在每一位习易者的印象中只有生克的力量是最大的,其实这是错误的,片面的理解。耗泄的力量决不比生克的力量小,耗泄的作用也是很大的,很关键的。天干作用有紧邻贴身之生克耗泄,隔干之生克耗泄,遥隔之生克耗泄,阴阳相生克耗泄等。生克耗泄是决定日干旺衰的标准之一。
1、紧邻之生克耗泄:不分阴阳,紧邻之生克耗泄力量最大。
2、隔干与遥隔的生克耗泄没有作用,五行没有“隔山打牛”的本事,故隔干不论生克耗泄。
3、天干的合化基本没有合化成功的,皆以合绊论断,合绊可以相互作用,如甲己合,甲合绊己土,同时也可论己土合绊甲木,表面上是没什么区别,但他们所表现“易象”却是不同的。
以上也只是表面的作用关系,天干还有深层作用关系——组合。如1、紧邻之生克耗泄:不分阴阳,紧邻之生克耗泄力量最大。也要分清组合后具体应用,如果是年干生克耗泄月干,对于判断月干的旺衰简单明了。如果是月干生克耗泄日干,就要先考虑年干对月干的生克耗泄作用,看月干到底是否有能力对日干产生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛这样的组合,如果日主弱,须要己土来生,虽然规定贴身紧邻生克耗泄力量大,但此时的己土先受制于甲木(含克与合绊两种作用关系),就无法发挥生辛金的作用。其余组合可类推。
干支作用关系图:(略)
再如:年丙、月甲、日丙,如果日主丙火弱需要甲木生,虽然甲木与日元丙火合年干都是紧邻,但因年干丙火泄甲木,甲木生日元丙火的力量就会失去。我们从作用关系图中可以看出,首先是年与月发生耗泄克生的作用关系,是年干丙火泄了月干甲木,甲木生日元丙火的力量减小或失去。与传统理论的:“贪生而忘克”是一个道理,此谓:“贪生而忘生”或做“被泄而难生”。虽然说法不同,但道理是一样的,可谓殊途同归。至于合化的作用关系与上两例基本相同,可类推。天干作用关系很少有合而得化,只有生克耗泄、合绊。但根据不同命局的作用关系,我们可以提取合化与合化后五行喜忌的各个易象。如:八字中喜或忌官杀水,命局中无水但有丙辛合,有时也可以从中提取出易象。
地支的作用关系
地支的作用关系也不是十分复杂,地支与地支之间有生、克、冲、合、刑、耗、泄的关系,至于害的作用不是很大,只是用来抓象。我们了解以下地支之间的损益关系:
1、地支五行之间全都可以发生生克。但有其特定的顺序,决非乱克、乱生一气(详见干支作用关系图)。地支之间的生克与天干的作用关系基本相同,隔支与遥隔不发生作用。每个地支之间都存在损益关系,但不要忘了组合的特定性。如以子为例:
子见丑,有丑土克合子水的作用关系,但要看是年柱是丑还是子,因为组合的关系,作用是不同的。如年是子,只能论子水合绊丑土,使丑土不能完全发挥土的作用。如果年柱是丑,丑土对子水不但有合绊的作用,还有克的作用(可用来抓象)。
子见寅木,年子可论子水生旺寅木,年寅则论寅木泄子水。
子见卯木,年子是子水生旺卯木,年卯则论卯木泄子水。至于子卯相刑的关系,要看谁是用神,谁是忌神。还要看需不需要,如果子水弱,忌卯木泄,那么就是卯木刑子水。如果卯木不需要子水生,子水紧邻而生就是子水刑卯木。只要我们理清作用关系,分清喜忌,其实完全可以不论刑。
子水见辰土,年子月辰,辰土以水库论,结果是使水加力。年辰月子不以水加力论。
子水见巳火,年子月巳,以巳火受制论,年巳月子,以巳火耗子水论,但力量不大。
子水见午火,有冲的关系,首先论冲。年子月午,以子水冲克午火论,年午月子是午火耗子水,但力量不大。如果换成月日的组合就又不同了,如果月子,日午,子午冲明显是子水冲克午火,结果是午火弱。如果是月午日子,子水可以冲午火,同时午火也可以冲子水,其结果要视年柱对月柱的作用结果与时柱对日柱的作用结果来定。同时还要参考天干的五行。
子水见未戌土,年子月未戌,以子水耗未戌土论,但作用不明显。月未戌土年子,以子水受制论。
子水见申酉金,年子月申酉,以子水泄申酉金论。年申酉月子水,以申酉金生子水旺论。
子水见亥子,以本气通根论。
以上是以子水为例的作用关系,其余依此类推。
2、六合分合化与合绊,六合的合化条件,只有化神临月令旺,又不受制方以合化论,其余皆做合绊论。原命局中,可产生合化成功,而岁运与命局三者之间只有合绊。
3、三合与六合的条件基本相同。
4、六冲是以作用关系来决定主冲与被冲,也就是说子可以冲午,午也可以冲子。但要在不违背干支作用关系图的基础上来应用。
5、合绊。当发生六合绊与三合绊时,都以双方、三方减力论,其中局中火旺,卯戌合以戌土加力论,而只有卯合戌可用,午未合也是以火旺论,局中金旺,辰酉合以金旺论,局中木旺,寅亥合以木加力论,局中水旺,子丑合以水加力论,但具体要视水的旺衰来确定。
地支相刑
地支相刑,诸书皆有论述,但并未真正的理清刑的作用关系。关于刑的问题,《渊海子平》只言相刑,而未言其来源。《三命通会》载于《阴符经》略言:“恩生于害,害生于恩,三刑生于三合。如申子辰三合加寅卯辰三会,则申刑寅,子刑卯,辰辰自刑。”其说法牵强,于理不通。《皇极经世》之说,十为杀数等,理更难明。至于何为无恩之刑,何为无理之刑等解释略通,余者不知所云。《滴天髓》云:“支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。刑之意不可取,如亥见亥,酉见酉,午见午,辰见辰谓之自刑。本支见本支,自为同气,何以相刑?子卯一刑,寅巳申二刑,戌丑未三刑,此皆俗谬,故置之。且刑即不足凭,而害之意,尤为穿凿。总以论生克为是,至于破之意,非害即刑,尤属不经,削之可也。”
关于刑的问题,笔者认为只是提供给我们应引起注意的信息符号,只要理清以上的作用关系,是不难断解相刑八字的。
1、丑戌刑不论谁为主,刑与被刑都以双方减力论,不以土旺论。
2、寅巳刑局中火旺以为火加力论,局中火弱以巳火减力论。
(注:关于生旺死墓绝的看法:本预测体系根本不用生旺死绝表,只有印才能生身,比劫才能帮身,无须长生帝旺论。耗泄日元的只有财官伤,无须论死墓绝地。)
从格分析细论
八字的特定格局决定了特定的取用方法,扶抑不了的八字就以从格论命,从格分两种情况,日元印比太旺为从强格,日元太弱而生扶不起,泄耗太多为从弱格。
一、从强格
日元生于印比之月,才官伤衰于月令,或弱而受制,日元必定强旺,八字强旺喜顺其势,不可逆之,故以生扶为用,八字以从强论命。八字从强格中若有食伤出现,行食伤运美,行财运亦美,主要是体现一个“顺”字,只要不逆其性就好。
从强格严格分为从印格和从比格。从印与从比是有区别的,不能一概而论。如八字组合中印星太旺,此类八字走官杀运为吉,因官能生印而不逆。而从比格比劫旺没有印星的八字组合,走官杀运大凶,因印不化官而与命局相驳逆。如果日干生于才伤官月,但月令多次受制,其他干支没有形成对日干的泄耗,同样以从强论命。
例
乾造:
丁、庚、己、丙
巳、戌、亥、寅
己土生戌月当令,年支巳火生戌土,时柱丙火生身,旺极!虽有庚金泄身,但受制于丁火,庚金在支中又无根,此命以从强论命。
1、从强喜印生,印星贴身,食伤受制,此人有文凭。
2、年上丁火发挥了好的作用,此命父母好,得父之助,父为能人。
再例
坤造:
壬辰、癸丑、甲子、乙亥
甲木生丑月,天干壬癸全透,支中亥子丑一方之气,辰丑土随水而化,甲乙木支中无根,难化一片汪洋之水,八字当以顺势从印论命。
坤造:
辛、庚、壬、庚
巳、子、子、子
壬水生子月,天干印星生身,支中三子水,年支巳火受制,无力与旺水抗衡,此命以从强论命。
1、从强喜印印星贴身,此人有文凭。
2、从强用印,官不生印,婚姻不好。
3、从强喜印,财不制印,此人为富命。
二、从弱格
日干生于财官伤月,财官伤多,而印比衰于月令受制,不能对日干起到生扶作用,此时的日干扶帮不起,而取使日干弱的食神、财官为用,八字以从弱论命。如果八字生于印比之月,但其他干支没有帮扶,而印比又多次受制,无法发挥作用,同样以从弱论命。根据八字中财官伤力量的不同分为以下三种情况:
(1)从才格:八字财星旺,财星是消耗日元的主要力量,此时八字以从才格论命。但官与食伤同样为用神。从财格主富,但要视其组合的不同来具体确定,并不是所有的从财格都富。行食伤运为美,行官杀运不吉。
(2)从官格:八字中官杀旺,官杀是泄耗日干的主要力量,使八字衰弱的根源,八字以从官格论命。从官格主贵,行财运美,但行食伤运大凶。
(3)从食伤格:八字中伤食大旺,食伤是泄日干的主要力量,此时取食伤为用。八字以从儿格论命。才官为喜用神,印星为忌神。不忌比劫运。从食伤格主聪明智慧,名声远播。从伤格行运难定,不宜行财运,原局中食伤不制官,行官运不应大吉大凶。
乾造:
戊、壬、壬、丙
戌、戌、戌、午
壬水生戌月失令,支中三戌一午,天干火土尽透,虽有月干比肩帮身,但受制而无力,此命以从弱论命。从弱格财官都是用神。
1、从弱忌印,局中无印,此人有文凭。
2、八字财官相生,为富贵之命。
3、年柱用神旺而用力,父母为官命。
乾造:
壬、癸、甲、戊
午、丑、戌、辰
甲木生丑月,地支财旺,天干财星贴身透出,印比支中无根,八字从财。
1、从财格,忌印生身,年月印星生身,祖上父母不强,印星发挥坏作用克母。
2、从财忌印,印星贴身,此人无文凭。
3、从财格,财星不伤,富命。此人为巨富。
乾造:
丁、丙、甲、戊
卯、午、戌、辰
甲木生五月时令,虽通根年支卯木,但被午火所化,天干无印比帮扶,八字从弱论命。从弱,食伤、财星都是用神。此命从弱,不但有文凭,且大富。
乾造:
丙、辛、甲、戊
午、丑、戌、辰
甲木生丑月失令,天地根气皆无,八字以从弱论命。
1、辛金为用受丙火制,此命官灾。
2、日支戌土为用,丑戌刑、辰戌冲,刑妻克子。
3、父母富贵但不为官。
十干旺衰细论
一、断日元旺衰。
命书云:“得时俱以旺论,失时便作衰看。”虽是至理,但只是表面现象,必须根据八字组合灵活分析。五行之气流行于四时,虽然日干各有旺衰,其实专令之中也有其他五行并存。例如:春木司令,甲乙木旺,而此时休囚之戊己土并不是绝于天地之间。只能是气退之时,不能争先。但年日时土旺,春土照样生育万物,冬天丙火,官星司令,可是地支中有巳午火为强根,丙火气势炎上,不以衰论。也就是古语云:“春土何偿不生万物,冬日何偿不照万国乎”的意思。
“八字日干旺衰论”虽以月令为主,而此时年月日时之间亦有损益生克的权力,故日干不执月令。如年日时值羊刃、禄地、或印比为根不能为弱,应以旺论。不可专执月令,理在法要活变。当今诸家命书皆以月令作为参照,或用百分比,或用气数多少等等不一,都是正确的,只是方法不同而已。但真正讲明白的书并不多见,笔者认为最简单直接的是先贤陈素庵的方法。(见:《命理约言》)“不论得令失时,地支有根印便以旺论”,这种方法十分直接明了,但也不是有根印就判定是旺了,还要看天干、地支之间的损益关系而定。但毕竟给我们一个着眼点,在我们的头脑中形成一个“旺”的概念,他在地支中有根,有根就有旺的可能,接下来再看地支间的生克、刑冲、合会关系,进而影响天干的旺衰,然后看对日主的旺衰影响,再确定日主是旺还是衰。
旺、衰、强、弱四字,不可笼统互用,必须分别评定。首看得时为旺,失时为衰,但日干党众过多,印比地支有力,干透帮身,虽不得令亦不可作衰论。故有“虽得时而不旺,失时而不衰”之别。分别评定,其理自明。春木夏火秋金冬水为得时,比劫印星通根扶助为党众,如甲乙木生寅卯月,为得时而旺,而庚辛金透干,地支申酉金旺,又得财助,金土党众结派而木少、,或干透丙丁地支火旺,木必泄气太过,虽得令不以旺论。也就是“得时不旺失时不衰”的道理。所以十天干在评定旺衰时,不光只看月令,而是以组合全面分析。天干虚浮,以地支有根为旺论,否则以弱论。而墓库之说必须结合日干旺衰,日干旺为通根,弱为墓地。
学习命理,凡夏水冬火,不看八字组合,不问地支有无印比,便以弱论是错误的。八字论命以组合评定,日干旺衰,看才官印食对日干发挥了是忌神还是用神的作用,进而才能确定日主真正的旺衰与格局的高低。
分析日元旺衰是准确测准八字的第一步,是预测的基础,笔者分析日元旺衰的方法如下:
1、查月令。
月令是衡量日主旺衰的重要尺度,对日元的影响很大。看月令对日干形成的是生扶还是耗泄,如甲木生亥子月以印星当令论,生寅卯月以比劫当令,生巳午月以食伤当令,申酉月以官星当令,辰戌丑未以财星当令论。
四正之月:决定日干旺衰的50%,不论子午卯酉为何六亲都同论,而月令的旺衰又受太岁的影响。
四长生之月:因其气不专,决定的旺衰比例小。寅月甲乙木为30%,丙丁旺度未40%,戊己土旺度为15%,庚辛金不足10%,壬癸水旺度为0。巳月甲乙木旺度为0,丙丁旺度为30%,戊己土旺度为40%,庚辛金旺度为0,壬癸水旺度为0。
申月甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度为0,戊己土旺度为10%,庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度为40%。亥月甲乙木旺度为50%,丙丁火旺度为15%,戊己土旺度为0,庚辛金旺度为0,壬癸水旺度为40%。
四库之月:辰月:甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度为15%,戊己土旺度为30%,庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度为0,但须参照太岁与月令关系来决定。未月甲乙木旺度为0(须参照太岁决定)丙丁火须参照岁支与日支的作用关系而定,戊己土旺度为30%,庚辛金与丙丁火同论,壬癸水旺度为0。戌月甲乙木旺度为0,丙丁火旺度为0(须参照岁日两支而定),戊己土旺度为30%,庚辛金旺度须参照岁日两支而定,壬癸水旺度为15%。丑月甲乙木旺度为15%,丙丁火旺度须参照岁日两支而定,戊己土旺度为30%,(须参照岁日两支而定),庚辛金旺度为30%,壬癸水旺度须参照岁日两支而定。
以上所有参照岁日两支的,是看太岁对月令所产生的作用旺衰结果如何,而决定力度大小。
2、命局中月令为印比如两次受制时,月令对日主旺衰影响不足50%,三次受制旺度为0,此为四正之月。而其他四生之月与四库之月两次受制对日干的旺衰影响为0。
3、论日支对日元的旺衰影响:当印比在日支时旺度为15%,如两次受制为0。时干与月干对日元的影响,要视其坐支对本干的影响而定。辰戌丑未土在日元坐支时,要看月支与时支对其作用而定。
例:
戊 辛 癸 乙
戌 酉 丑 卯
此造癸水生酉月旺度为50%,如天干辛金印星旺而生日元癸水,旺度为15%,此造以身旺论命,为扶抑格。用神应取乙木、卯木、戊土、戌土。但此造戊土以忌神论。
例:
庚 己 甲 甲
子 丑 子 子
甲木生子年丑月,丑土以水论,为从强格,官杀为忌神,在年柱,但是化财星之土,庚金起到忌神变喜神的作用,此造为官,又为富命。
二、旺衰
大家学习八字预测,都知道八字天干的旺衰是受地支月令的影响,那只是简单的表面现象,也是大家学习命理多少年没有突破的东西。先贤刘基在《滴天髓》中有精论:“欲识三元万法宗,先观帝载与神功”,实际八字是由年月日时四个不同的时空点组成,而月令五行的旺衰受太岁“帝载”的影响,也就是说太岁对月令的影响,从而影响月令的旺度。“五行之气,将来者进,欲去者为退时”阐明五行的进退之机,“得时非旺,失时不衰”,是分清八字旺衰的至理名言,得时不旺是指在月令得印比,不见得以旺论。而月令处伤食、官杀、财都为泄耗之物,并不一定以弱论。为失时不衰,也就是说八字日干的旺衰是受年月日时四支组合的影响,干与干,支与支之间又有其复杂的作用关系,能使本来得令的五行之气减弱,使不得令的五行旺象。所以判定天干的旺衰要视命局的组合、生、克、制、泄、耗、刑、冲、合绊等作用关系的结果来定,不可一见什么月令就以旺或衰独断。我们已经知道了天道地道的易理运行规律,所以天干之间的作用关系是生、克、合绊,地支之间是生、克、六合、三合、刑、冲。
三、四正之月
子午卯酉四正之月决定五行旺衰的程度大,其气精纯,故有50%旺的力量,但这个百分比只是对月令的一个概述,而非真正力量的表示。首先大家要知道,太岁地支对月令的生合刑冲会影响月令,以及日支五行对月令的损益影响。首先我们学易要从辨证的角度去分析,十天干的五行“金木水火土”并非自然界生存的物象,而是抽象的代表,所以大家学习时要灵活变通,真正理解“不易、变易、简易”的道理。
1、日干生于子午卯酉月如地支之中再有一印比之根,而月干、时干透干之十神为印比,八字当以旺论。
2、日干生于四正之月,其余四支没有印比,天干(月干、时干)与坐支没有生助日干的五行,八字以弱论。
3、日干生于四正之月,其余地支、天干不能对日干形成直接扶助,八字以弱论。
4、日干生于四正之月,只有得令,而此时的月令逢二次受制,天干再无帮扶而全是耗泄克,八字以从弱论命。
例一:
戊 辛 癸 乙
戌 酉 丑 卯
旺衰分析:癸水生酉月,旺度为50%。但此时的年支戌土,坐支丑土,都可生金,加大金的力量。月干辛金由戊土生助,辛金印星旺相,虽日柱支中无根,印星不伤终可为用,故此造以身弱扶抑格用印论命。
例二
乾造:
壬 己 壬 戊
寅 酉 戌 申
旺衰分析:壬水生酉月为50%,可是此时的年支寅木不帮扶酉金印星,年干壬水受制,又遥隔而不帮扶日主,天干官杀夹日,幸得时支申金印星泄戌土,印星可用,以扶抑格身弱用印论命。
1、壬水比劫为用神,受己土之制必受朋友兄弟拖累。
2、己土克年干壬水有力,不得父力。
3、地支酉金申金印星为用,得母亲之力其母能力强家境好。
例三
乾造:
辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
旺衰分析:庚生酉月,比劫当令,其旺度为50%。但月干、时干、坐支对庚金没有帮扶作用,年干辛金受制,虽酉金临月,受卯冲,午克。八字以从弱论命。
四、四长生之月
寅申巳亥是四生之地,其旺衰的程度与四正之月相比旺衰有所减少,但要视对何五行而言。如甲乙木对寅木的旺衰判断要小于对火的旺度,请大家仔细领悟其中的奥妙。
1、日干生于四长生之月,如果月令为印比,坐支为印比,此时八字就有旺的可能。此时即便天干不透印比帮扶,日主也有旺的可能。
2、日干生于四长生之月,如为财、官、伤值令,八字就以弱论,但此时的月干、时干坐支没有再对日干形成泄耗,八字也应以旺论。
例
乾造:
丙 丙 辛 戊
子 申 巳 子
旺衰分析:辛金生申的旺度为30%,虽有天干戊土印星生身,但戊土无根无气,申月月令受子泄,巳火合克,八字辛金弱极,以从弱论命。
例
乾造:
甲 丙 丁 戊
寅 寅 酉 申
旺衰分析:丁火生寅月旺度为40%,天干甲生丙,丙助丁,又有年支寅木为根。八字以身旺论命。
例
乾造:
壬 己 乙 丁
寅 巳 卯 亥
旺衰分析:乙木生四月,伤官得令,旺度为零。但其组合年支寅木坐支卯木,时支亥水印星又有天干壬水生乙木相助,八字以旺论命。
五、墓库之月
辰、戌、丑、未为四墓之地,自古以来,没有对其的本性做充分的划分,何时为库?何时为墓,首先大家应该明白,库为收藏之地,墓为死绝之地,如果地支五行没有旺象何以为库?辰戌丑未的五行旺衰要视其组合而定,详见《八字实战讲义》论四墓库的应用。
例
乾造:
丙 辛 庚 丁
申 丑 辰 丑
旺衰分析:庚金生丑月,地支无水以印论,地支三土相助,年支申金得地,丙丁火无根无气,不能对庚金形成克制,八字以从强格论命。甲辰大运:甲戌流年,甲木生丙丁火增力,丙丁克身有力。地支辰戌相冲,用神受伤,辰戌相冲有车象,此年骑摩托车受伤。
例
乾造:
壬 庚 辛 戊
寅 戌 丑 戌
旺衰分析:辛金生戌月地支无火以印论,地支三土为印,庚金戊土相助,壬水不泄辛金,八字以从强格论命。壬子大运:乙丑流年,乙木旺合绊庚金,为不吉。乙木为四肢,脊椎。地支子丑合绊用神被绊,此年有伤灾。(实际此年晚上摔伤,一年多以后身体才恢复)
例
乾造:
丁 庚 丁 庚
卯 戌 巳 戌
旺衰分析:丁火生戌月 ,本以弱。,但年支卯木印星,又有坐支巳火相助,此时戌土以火论,庚金无力被制,八字以从强格论命。辛亥大运:甲戌流年,辛制甲印星被制,亥水官星忌神本生卯木印星,岁支戌克亥,水气受伤,甲木印星代表四肢头部,此年左手头部被砸伤。
例
乾造:
壬 丁 丁 癸
子 未 未 卯
旺衰分析: 丁火生未月,地支无火相助未月对丁火的帮扶只有15% ,地支卯木为印星,八字以身弱论命。己酉大运:甲戌流年己土克壬癸水应吉,甲合绊己己不克壬癸,,同时酉金增力冲卯木,印星官克印应官灾,地支酉金为忌冲克卯木,主刀伤身体, 实际此年日主被他人砍成重伤。
用神细论
(一)八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳,用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。
分析用神的几个观点:
1、首先找出八字中命局的失衡点。
2、针对失衡点找出最有力的用神.
3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。
4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。
5、根据喜用忌神关系,分析八字信息。
6、一个分析准确的八字,应该信息同步。
取用神的几种作用方式:
1、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。
2、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。
3、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。
4、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。
5、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。
取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。
例:
丁 丙 壬 己
亥 午 寅 酉
分析:壬水生午月,财星当令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星为根,八字以身弱论命,财官为忌,印比为用。
乾造:
己 乙 壬 乙
巳 亥 子 巳
分析:壬水生亥月,比劫当令,坐下比劫帮扶,八字以身旺论命,取伤官生财为用,亥子水为忌神。
乾造:
癸 丁 丁 丙
巳 巳 卯 午
分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年干癸水无根,八字以从强格论命,木火为用,癸水为忌神。
坤造:
甲 甲 乙 丙
午 戌 巳 戌
分析:乙木生戌月,财星旺,天干甲木无根无气,扶之不起,乙木是从火土之气,八字以从弱格论命。
乾造:
壬 甲 戊 乙
子 辰 寅 卯
分析:戊土生辰月,本为旺30%,但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土,八字无根无帮,以从弱格论命,从官格。
(二)用神成败论
八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。
(三)论用神格局高低
八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或政府任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为什么,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、妻子等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。
八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,[结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。
取用总论
一、我们利用量比取用,只是对所有初学者是一种学习方法,,但他不是绝对的学习方。因为周易的奥秘在于辩证,我们要用辩证思维、逻辑推理,要把我们看到的八字变成象,要真正领悟宇宙之气灵活掌握气之旺衰。
例
坤造:
庚 己 庚 庚
申 卯 寅 辰
旺衰分析:庚生卯月才星当令,旺度为零,又有寅木坐支当以弱论。而此八字身弱论命是错误,,因为庚生申年,天干四支连续相助,又有时支辰土印星,此八字反以旺论。己土官星为忌,走官星运大凶,丁丑大运:丁丑流年,丁火官生己土印星加大失衡,地支丑土为忌,此命丧生。
二、取用神必须注意格局的划分,真正找到八字的太极点,以准确判定吉凶。
三、注意月干,时干,坐支对日干的影响,除月令外他们三个干支是直接与日干发生关系,其中又以坐支的力量最大{参照讲义}。
四、要真正领悟得时非旺,失时不衰的含义,要区分得令与气势,如果印比成群结党,,即使不得令同样以旺论,“谁说春土不生万物,冬日不照万国乎”五行之行,运行与宇宙四时。它们的旺衰在无形之中变化,春土虚弱,冬日火弱,难道春土就不生长农作物,冬天的太阳就不温暖大地,得出的结论是否定的。
实例分析,乾造:公元1965年11月16日0时8分出生(一九六五年十月二十四日子时)
劫伤日比
八字:
乙巳 丁亥 甲戌 甲子
食 劫 比 印 枭 官 杀 才
大运:
丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
03 13 23 33 43 53 63 73
1968 1978 1988 1998 2008 2023 2028 2038
四柱排好后首先分析日主的旺衰,古法分析日主旺衰主要是月令决定,今天我们讲解的是不仅仅看月令,要四柱统观,必须通盘考虑。
甲木生亥月,印星当令,我们分析天干旺衰的条件是地支有根印便以旺论,此造甲木在地支中不但有两个印星,且当令而旺,天干有劫比帮身,日主当以身旺论命。日主首先分析为身旺,在看其他透出的天干,对日主的作用、影响就可以取用神了。
此造透出者不杂,月柱有丁火透出,命局日主已经定为身旺,丁火是日主甲木伤官,丁火虽不当令,但通根年支巳火为有根。日主甲木身旺,用神可以取官杀克制,但官杀不见。取财星耗泄,但财星不透。只好取伤官泄秀为用,以防止日主身旺无依。身旺用伤官,丁火贴身泄秀,地支巳火冲亥水,伤官发挥好的作用,此人文上大吉,为有文凭之命。
坤造:
公元1962年8月24日0时7分出生(一九六二年七月二十五日子时)
枭财日比
八字:
壬寅 戊申 甲午 甲子
伤 食 劫 比 印 枭 官 杀
大运:
丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
05 15 25 35 45 55 65 75
1967 1977 1987 19972007 2023 2027 2037
首先分析日主的旺衰;甲木生申月不得令,但通根年支寅木,时支得印星,时干有甲木比肩通根年支相助,日主以身旺论命。以身旺扶抑格断解如下:
1、身旺忌印,印不生身,坐下伤官泄秀,此人有文凭。
2、印星为忌神,官不生印,此人工作好。
3、申金为用神受制,夫妻宫午火用神被冲,婚姻不顺。
日主身旺,取什么为用神呢?学员讨论……
以财星为用神,一、可以抑制旺身。二、可以破印。书云:不用之印尽可破。早年走食伤生财运,财星扎根用神得力,早年必利学业。实际是大学毕业,现为政府公务人员,99年离婚。
例:
坤造:
公元1961年5月9日16时8分出生(一九六一年三月二十五日申时)
印 劫 日 杀
八字:
辛 癸 壬 戊
丑 巳 寅 申
食伤财才杀官枭印
大运:
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
0919293949596979
1970 1980 1990 2000 2010 2023 2030 2040
我们来分析这个八字的旺衰,壬水生巳月不得令,地支中没有根,得印星通根于时支生劫才,劫才帮身,现在我们先不定日主的旺衰,看看其他天干的旺衰及对日主的影响。此造时干戊土七杀透出,因火土是通根的,在巳月处禄地当令,又通根年支丑土,长生于日支,相对比较来说七杀是最旺的,七杀最旺以定,我们再看宫位组合,七杀透时干贴身克制日主壬水,日主相对减弱,且阳克阳力量大,日主壬水受伤转弱,用神取年月印星、比劫为用神。
此造地支有寅巳申三刑,我们再来分析是否成功,先看巳申合,因巳申遥隔此合不成功,天干虽有化神引发但隔寅木而不成功。再看寅申冲,冲的条件是相冲两种五行的本气必须透干方可成立,此造只透一种,相冲也不成立。那么论刑,寅巳紧邻,相刑为火旺,但火也未透,刑也不成立。我们就可以不论刑,可以不看他。只是用来抓象就可以了。
坤造:
公元1972年3月4日8时4分出生(一九七二年正月十九辰时)
枭 枭 日 财
八字:
壬 壬 甲 戊
子 寅 午 辰
大运:
辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
09 19 29 39 49 59 69 79
1981 1991 2001 2011 2023 2031 2041 2051
首先分析日主旺衰:甲木生寅月当令之时,又得年月双枭通根年支生身,日主明显身旺,再看其他天干,时干有偏才戊土透出,得午火羊刃,通根辰土,财星也不弱。但相对比较来说没有日主当令又有印星元神生助旺,那么此造便是身旺财旺之命。用神取财星抑制旺身,制印为用。命局中日主当令而旺,又有印星自坐强根两透生身,日主与印星为一党。八字中占五个且又当令,与之抗衡的只有财星,得午火辰土为根,占三个且又不当令,相对比较来说,财星没有日主旺,那么食伤能生助财星,食伤就是喜神。有的学员要问,既然身旺,官杀可以制身那么官杀是不是也可为用神?从理论上来将是正确的,但此造不可,要具体情况具体对待,象此造官杀在命局中虽然不见,因官杀可以耗财生印,故星官杀也为忌神。
此女家庭条件好,自19岁入庚运便不顺,子午冲,引动夫妻宫,丈夫风流,自己因气也找了个情人。庚运十年十分不顺,但未离婚。98年、99年2000年连连破财。入己运财星引动直接破印为好运,开始创业,做服装品牌代理,生意红火,特别是01年、02年、03年一路财旺之年必发财。
乾造:
公元1953年4月23日20时54分出生(一九五三年三月十日戌时)
印 食 日 比
八字:
癸 丙 甲 甲
巳 辰 辰 戌
劫 比 印 枭 官 杀 才 财
大运:
乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
6 16 26 36 46 56 66 76
59 69 79 89 99 09 19 29
甲木生辰月,东方木之余气,但支中无根,仅得比肩甲木帮身,年干正印生身,但正印遥隔、支中无根。再看其他干,月干丙火通根年支,在辰月得近气,丙火最旺,泄身太过,取年干印星生身为用。财星虽地支多见,因天干未透而其力不显,只是一伏笔。一旦透出五行就会加大失衡,就会引发不顺。命主是一位建筑商,98戊寅年、99己卯两年投资不顺。破财累累。
此两年为什么会破财呢?此造原局是食神旺以印星为用神,以印星为用财星就是忌神,流年98、99两年天干有戊己土透出,克制印星,用神受财克引发破财。
乾造:
公元1971年5月18日0时4分出生(一九七一年四月二十四日子时)
枭 比 日 劫
八字:
辛 癸 癸 壬
亥 巳 卯 子
大运:
壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
4 14 24 34 44 54 64 74
1975 1985 1995 2005 2023 2025 2035 2045
此造癸水生四月虽然不得令,但支中有年时亥子强根,天干有比劫、印星生助,日主当以身旺论命。身旺取用神有三种,一是官杀,因此造年干有印星透出,会化掉官杀的力量,好在印星无根,地支官杀可以为用。二是食伤泄,取食伤因有印星克制,但也耗泄了印星的力量,比官杀要理想一些。三是取财星耗,其财为用因有比劫夺财,如果才弱被夺也不是很理想,但财星好在可以破印、耗旺身,最好是财官两现或食伤与财星两现为好。但所取用神一定要旺,这就靠流年、大运来引动原局卯中所藏的乙木食神,与月令巳火所藏的丙火财星与戊土官星了。此人88年参军,91年参加工作,92、93年工作不顺,94年结婚、95年顺遂生头胎女孩。96年调入公安局。
例:
坤造:
公元1978年12月25日23时40分出生(一九七八年十一月二十七日子时)
杀 食 日 枭
八字:
戊 甲 壬 庚
午 子 戍 子
大运:
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
6 16 26 36 46 56 66 76
1984 1994 2004 2023 2024 2034 2044 2054
壬水生子月当令,又通根时支,天干得印星贴身而生,身旺论命。
此造身旺,16岁入壬戌大运,此运属平顺之运,原局有两子水,冲克年柱午火,96年丙子年,此年不顺,群比夺财,父亲在此年有灾。2001年,有财,但有财难聚,花消比较大,不宜与长辈、同辈人合伙。特别是26岁前不宜与人合伙。2002年财运较好,此年有财可求,有财能聚住。方位不宜求西方、北方。最好东方、南方最为有利。2004年不宜加大投资,此年要以退为进。此年不宜往返西方,要注意交通问题。36岁以后,逢鸡年,猴年不顺,要注意交通事故,本身疾病。特别是不宜往西方走动。要注意。
以上是笔者2001年为这位女士批的简批命例原稿。此女搞家具生意,96年父亲去世,2000年结婚。2001年生一男孩。来取用神;壬水生子月当令而旺,又通根时支,得月令羊刃、时支羊刃,天干有枭印生身,日主旺极。旺极取官杀为用,此造又有些不妥,因此造是身旺食杀两透,而食神又紧贴七杀而制,七杀不可用,取财星通关,又有羊刃虎视耽耽,不得已只好靠流年来主宰沉浮了,财星通关一定要财星旺相才好,如果无法与羊刃抗衡反击羊刃夺财之性反而不好。此命96丙子年丧父就是这个原因。我们来分析一下:
壬戌大运:比肩透出,持双子羊刃首先对财星不利,96年丙子,财星透出,地支又有子水为原局两子加力,引动原局的子午相冲。克流年透出之财星,又有流年之子水引动原局的两个子水,冲年支午火财星之根,而引动父母祖上宫位,比肩所克者又是偏财,此年克父比较明显。
所以取用神一定要考虑用神的旺衰,如果用神弱而解决不了原局的失衡反而不利。
八字分析七论细解
一、干支作用论
本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示:
年干 月干 日干 时干
年支 月支 日支 时支
从图中我们可以看清四柱的作用关系,是按着一定的规律相互发生作用的,年干支首先与月干支发生作用,时干支与日干支首先发生作用,而年月作用的结果再作用日干,而日支与月支间是相互发生作用的,本柱干支之间也是相互发生作用的。
年干与日干之间相隔月干,不作用。
年支与日支之间相隔月支,不作用。
月干支与时干支隔日干支,不作用。
大家要明白干支的作用规律,不可以胡乱生克,要遵守一定的作用关系,而八字的中心是日干,其余的七个字是围绕日干的服务员,它们对八字日干的作用现象,而体现八字格局的高低,及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。
二、干支天地论
天在上、为外,我们生存于社会大家庭的外交关系,命主的一切生活现象,不管是财富、六亲、官职等社会关系,是大家有目共睹的现象,天干为用神对日干直接作用,应吉程度大,也就是大家认可的外表现象,如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的,但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。
三、干支远近论位置细论
远近论是:衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的,天干用神透出,直接与日干发生作用,应吉大,间接作用应吉小,同时要分清干支的作用关系。在八字中,,有时用神发挥了忌神的作用,而忌神也能发挥用神的作用,八字分析就是日干对八字中忌神,用神的关系进行分析,而十神为用神, 忌神的位置决定了吉凶的不同层次,位置在某种情况下,决定了原局每个五行的生克权,也决定了喜用、忌神对日干的影响力量,分析日干信息的关键。
我们通过干支作用论,已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律,而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根,生克力大,也就是年柱对月柱的生克权,耗泄权,而月柱不能轻易去作用年柱,只有隔离或月柱力量很大时,对年柱作用。
每个十神所临的位置,就决定了日干吉凶的运段,年月为喜用神,应吉程度大,格局高,日时应吉小,格局低,同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清,有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
四、宫位六亲论
宫位六亲论是分析八字易相,判定六亲关系唯一的衡量标准,我们知道八字中有许多六亲不存在时,我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢?
1、代表六亲的十神不出现,命局为忌神应吉,为用神时应凶,根据这一易象分析得出的结论是错误的 。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测,结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶,但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用,六亲以吉断,而他的不出现是六亲不吉的一面,所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神, 同时宫位又处在忌神的位置,那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点,要达到星宫同参,找出六亲易象,进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
宫位与六亲谁的力量大?
1、宫位为忌神而六亲为用神,此时六亲对日干关系好,能帮助日主,但自身条件差。
2、六亲为忌神,而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小, 而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神,自己条件好,同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神,而六亲为忌神紧贴日主,六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神,而宫位为忌神,虽然六亲条件不好,却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系,同样根据以上关系进行分析论证。
五、易象应用论
就是根据我们分析格局后,确定了用神忌神,再利用六亲、宫位,喜忌对日主的作用关系,取出各种易象。父母吉凶、婚姻状况、财运大小、子女、妻子能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。
六、喜忌有无论
八字是由四个时空组成,只有八个字,而天干地支的组合有22个,那么经过格局划分,就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有,不存在的为无,忌神同样分有无,但用神忌神的有无,同样要参断六亲与宫位。大家一定注意,喜忌有无是分清原局信息的关键。
七、干支旺衰论
干支旺衰是根据天地同支的气势而谈,如果天干为用神,得地支帮助, 天干六亲对应的应吉程度大,如果地支不帮助天干,那样应吉的程度小, 关于干支旺衰与坐支的关系,干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小,与应吉凶程度的大小。
我们知道天干为外,地支为内,天干力量的大小,取决于坐支的影响,今天先做简单的介绍,如天干为用神,坐支为印比、旺相,天干应吉大如坐支为伤、才、官为耗泄十神。天干衰,应吉程度小,有利于分析各柱用神,忌神力量的大小,而造成的吉凶程度,以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。
例
乾造:
辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
分析:此八字以从弱格论命.
1、丙丁火透干,克制日干、为官命。《天地论》
2、辛金在年干为忌神,不帮扶日干,同时受丁火之制,父母为官命,《宫位六亲论》忌印局中无印父母给日干的帮助大,《干支远近论》
3、丙午坐时支制日干有力儿女为官命。《宫位六亲论》
4、从弱格局中无印,用官伤官不制官星,此人才华横溢,文贵之人。《喜忌有无论》
5、年支卯木制酉金忌神有力,卯木为才,父母为富命。
6、才支子水为用,冲克午火坐支,此命一生感情风波。
7、子水伤官,冲克午火官星,子女为官 ,但发生内部战争。
例
乾造:
丙 甲 丁 巳
申 午 未 酉
分析:八字以扶抑格身旺论命.
1、天干甲木印星透干生丁火,此人无学历。《天地论》
2、己土伤官泄丁火,为吉,此人头脑聪明。
3、丙火为忌在年干,泄忌神甲木,兄弟有学历。《位置论》
4、身弱用才,申酉金不直接作用丁火,同时坐支未土见午以根论,为忌神二婚。《宫位六亲论》
5、己土为用在时干,儿女聪明。
6、八字印比旺无官杀,有官灾。《喜忌有无论》
7、申金为用神在年支为前,白手起家之造。《位置论》
8、比劫旺为忌神,性格冲动强悍。
9、宫位丙火为忌离丁火远,父子感情好,甲木为忌生丁火,父母对自己没有帮助。
分析命局信息的几大观点
首先大家要端正学习态度,要从根本的辩证思维出发,不要死记断语,要加以分析。要知道周易是不变的变化,何为不变?不变是周易的道理不变,逻辑思维方式不变,变化而是作用关系。位置时空在不停的变,所以学习要从基础的辩证学起,不要相信什么绝招,只要端正学习态度,真正领悟周易天干地支的变化,你就是高手。
身弱用印,印为忌神受制的八字都有文凭学历吗?不对,确实不会,为什么?
我们分析八字信息,不要只看他的外表,如果是一个八字天干用神有力,而地支无气无根,试想这样的用神有力吗?显然无力,微不足道华而不实。分析用神必须天地同参,真正领悟干支天地论。
八 字 实 战 讲 义
赵知易 孙海义著
张 宇 审 校
用神细论
(一)八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳,用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。
分析用神的几个观点:
1、首先找出八字中命局的失衡点。
2、针对失衡点找出最有力的用神.
3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。
4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看。
5、根据喜用忌神关系,分析八字信息。
6、一个分析准确的八字,应该信息同步。
取用神的几种作用方式:
1、扶抑:日元弱的八字,强者抑之,为扶抑取用之法。
2、从旺:印比一气,财官食伤气弱,抑制不及顺气势生扶为主。
3、从弱:八字财官食伤旺,印比弱而受制,或印比无印无气,此种八字也只好顺其弱气势,以耗泄为主。
4、调候:调候取用是针对某种五行在四时的气势,入夏火旺,喜用官杀,冬水旺,喜用财星,为调和气候,为主,但调侯取用与扶抑取用是一理,不可违背日干喜忌原则。
5、通关,忌神与日干对峙,需要五行中间化解,以调侯为主,如官杀旺,喜印星通关。
取用原则,不外乎这几种方式,至于名称善恶,无关吉凶,虽有不同,不过阴阳之力不同而已,同性生克力大,异性生克力小,为我所喜,枭印,七杀,皆为吉神,官星,印星为我所忌,皆为凶神,不同执一而谈,而在于配合恰当,故五行之喜忌,干支之特性,以及旺衰需生克冲合的作用关系而定。
例:
丁 丙 壬 己
亥 午 寅 酉
分析:壬水生午月,财星当令弱,但年支亥水制午,又有酉金印星为根,八字以身弱论命,财官为忌,印比为用。
乾造:
己 乙 壬 乙
巳 亥 子 巳
分析:壬水生亥月,比劫当令,坐下比劫帮扶,八字以身旺论命,取伤官生财为用,亥子水为忌神。
乾造:
癸 丁 丁 丙
巳 巳 卯 午
分析:丁火生四月旺,天地木火一片,年干癸水无根,八字以从强格论命,木火为用,癸水为忌神。
坤造:
甲 甲 乙 丙
午 戌 巳 戌
分析:乙木生戌月,财星旺,天干甲木无根无气,扶之不起,乙木是从火土之气,八字以从弱格论命。
乾造:
壬 甲 戊 乙
子 辰 寅 卯
分析:戊土生辰月,本为旺30%,但辰土在子年以水论。故不帮扶戊土,八字无根无帮,以从弱格论命,从官格。
(二)用神成败论
八字用神已定,有可用不可用,也就是用神弱而受制,或用神与用神相冲相刑,而使用神受伤,八字格局的用神有其特定的组合,如用神相战则凶,忌神相战则吉。八字身旺,无印星,喜用官星,而食伤制官,八字用土,辰戌土为用,而辰戌土相见则冲,使用神减力,都为相战。
(三)论用神格局高低
八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或政府任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息,如果某日主有儿子,而某日主没有儿子,那么实际情况就会不同,为什么,有人怀疑八字有问题,因为这里面有很多的情况,阴宅、阳宅、妻子等多方面因素,而有儿子日主的官肯定没有没儿子的官职位高,这是因为伤官是制官的,你在填实伤官后。就会制官,也就是有所得就有所失的道理。
八字格局的高低,首先以用神为基点,看用神的位置,[结合干支远近,位置,干支旺衰,干支天地等信息,用神,忌神与日元的间隔与贴近,力量大小判定。格局高低的思路,故用神之有情无情,有力无力,各种八字组合不同,格局高低不同。
取用总论
一、我们利用量比取用,只是对所有初学者是一种学习方法,,但他不是绝对的学习方。因为周易的奥秘在于辩证,我们要用辩证思维、逻辑推理,要把我们看到的八字变成象,要真正领悟宇宙之气灵活掌握气之旺衰。
例
坤造:
庚 己 庚 庚
申 卯 寅 辰
旺衰分析:庚生卯月才星当令,旺度为零,又有寅木坐支当以弱论。而此八字身弱论命是错误,,因为庚生申年,天干四支连续相助,又有时支辰土印星,此八字反以旺论。己土官星为忌,走官星运大凶,丁丑大运:丁丑流年,丁火官生己土印星加大失衡,地支丑土为忌,此命丧生。
二、取用神必须注意格局的划分,真正找到八字的太极点,以准确判定吉凶。
三、注意月干,时干,坐支对日干的影响,除月令外他们三个干支是直接与日干发生关系,其中又以坐支的力量最大{参照讲义}。
四、要真正领悟得时非旺,失时不衰的含义,要区分得令与气势,如果印比成群结党,,即使不得令同样以旺论,“谁说春土不生万物,冬日不照万国乎”五行之行,运行与宇宙四时。它们的旺衰在无形之中变化,春土虚弱,冬日火弱,难道春土就不生长农作物,冬天的太阳就不温暖大地,得出的结论是否定的。
实例分析,乾造:公元1965年11月16日0时8分出生(一九六五年十月二十四日子时)
劫伤日比
八字:
乙巳 丁亥 甲戌 甲子
食 劫 比 印 枭 官 杀 才
大运:
丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
03 13 23 33 43 53 63 73
1968 1978 1988 1998 2008 2023 2028 2038
四柱排好后首先分析日主的旺衰,古法分析日主旺衰主要是月令决定,今天我们讲解的是不仅仅看月令,要四柱统观,必须通盘考虑。
甲木生亥月,印星当令,我们分析天干旺衰的条件是地支有根印便以旺论,此造甲木在地支中不但有两个印星,且当令而旺,天干有劫比帮身,日主当以身旺论命。日主首先分析为身旺,在看其他透出的天干,对日主的作用、影响就可以取用神了。
此造透出者不杂,月柱有丁火透出,命局日主已经定为身旺,丁火是日主甲木伤官,丁火虽不当令,但通根年支巳火为有根。日主甲木身旺,用神可以取官杀克制,但官杀不见。取财星耗泄,但财星不透。只好取伤官泄秀为用,以防止日主身旺无依。身旺用伤官,丁火贴身泄秀,地支巳火冲亥水,伤官发挥好的作用,此人文上大吉,为有文凭之命。
坤造:
公元1962年8月24日0时7分出生(一九六二年七月二十五日子时)
枭财日比
八字:
壬寅 戊申 甲午 甲子
伤 食 劫 比 印 枭 官 杀
大运:
丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
05 15 25 35 45 55 65 75
1967 1977 1987 19972007 2023 2027 2037
首先分析日主的旺衰;甲木生申月不得令,但通根年支寅木,时支得印星,时干有甲木比肩通根年支相助,日主以身旺论命。以身旺扶抑格断解如下:
1、身旺忌印,印不生身,坐下伤官泄秀,此人有文凭。
2、印星为忌神,官不生印,此人工作好。
3、申金为用神受制,夫妻宫午火用神被冲,婚姻不顺。
日主身旺,取什么为用神呢?学员讨论……
以财星为用神,一、可以抑制旺身。二、可以破印。书云:不用之印尽可破。早年走食伤生财运,财星扎根用神得力,早年必利学业。实际是大学毕业,现为政府公务人员,99年离婚。
例:
坤造:
公元1961年5月9日16时8分出生(一九六一年三月二十五日申时)
印 劫 日 杀
八字:
辛 癸 壬 戊
丑 巳 寅 申
食伤财才杀官枭印
大运:
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
0919293949596979
1970 1980 1990 2000 2010 2023 2030 2040
我们来分析这个八字的旺衰,壬水生巳月不得令,地支中没有根,得印星通根于时支生劫才,劫才帮身,现在我们先不定日主的旺衰,看看其他天干的旺衰及对日主的影响。此造时干戊土七杀透出,因火土是通根的,在巳月处禄地当令,又通根年支丑土,长生于日支,相对比较来说七杀是最旺的,七杀最旺以定,我们再看宫位组合,七杀透时干贴身克制日主壬水,日主相对减弱,且阳克阳力量大,日主壬水受伤转弱,用神取年月印星、比劫为用神。
此造地支有寅巳申三刑,我们再来分析是否成功,先看巳申合,因巳申遥隔此合不成功,天干虽有化神引发但隔寅木而不成功。再看寅申冲,冲的条件是相冲两种五行的本气必须透干方可成立,此造只透一种,相冲也不成立。那么论刑,寅巳紧邻,相刑为火旺,但火也未透,刑也不成立。我们就可以不论刑,可以不看他。只是用来抓象就可以了。
坤造:
公元1972年3月4日8时4分出生(一九七二年正月十九辰时)
枭 枭 日 财
八字:
壬 壬 甲 戊
子 寅 午 辰
大运:
辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
09 19 29 39 49 59 69 79
1981 1991 2001 2011 2023 2031 2041 2051
首先分析日主旺衰:甲木生寅月当令之时,又得年月双枭通根年支生身,日主明显身旺,再看其他天干,时干有偏才戊土透出,得午火羊刃,通根辰土,财星也不弱。但相对比较来说没有日主当令又有印星元神生助旺,那么此造便是身旺财旺之命。用神取财星抑制旺身,制印为用。命局中日主当令而旺,又有印星自坐强根两透生身,日主与印星为一党。八字中占五个且又当令,与之抗衡的只有财星,得午火辰土为根,占三个且又不当令,相对比较来说,财星没有日主旺,那么食伤能生助财星,食伤就是喜神。有的学员要问,既然身旺,官杀可以制身那么官杀是不是也可为用神?从理论上来将是正确的,但此造不可,要具体情况具体对待,象此造官杀在命局中虽然不见,因官杀可以耗财生印,故星官杀也为忌神。
此女家庭条件好,自19岁入庚运便不顺,子午冲,引动夫妻宫,丈夫风流,自己因气也找了个情人。庚运十年十分不顺,但未离婚。98年、99年2000年连连破财。入己运财星引动直接破印为好运,开始创业,做服装品牌代理,生意红火,特别是01年、02年、03年一路财旺之年必发财。
乾造:
公元1953年4月23日20时54分出生(一九五三年三月十日戌时)
印 食 日 比
八字:
癸 丙 甲 甲
巳 辰 辰 戌
劫 比 印 枭 官 杀 才 财
大运:
乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
6 16 26 36 46 56 66 76
59 69 79 89 99 09 19 29
甲木生辰月,东方木之余气,但支中无根,仅得比肩甲木帮身,年干正印生身,但正印遥隔、支中无根。再看其他干,月干丙火通根年支,在辰月得近气,丙火最旺,泄身太过,取年干印星生身为用。财星虽地支多见,因天干未透而其力不显,只是一伏笔。一旦透出五行就会加大失衡,就会引发不顺。命主是一位建筑商,98戊寅年、99己卯两年投资不顺。破财累累。
此两年为什么会破财呢?此造原局是食神旺以印星为用神,以印星为用财星就是忌神,流年98、99两年天干有戊己土透出,克制印星,用神受财克引发破财。
乾造:
公元1971年5月18日0时4分出生(一九七一年四月二十四日子时)
枭 比 日 劫
八字:
辛 癸 癸 壬
亥 巳 卯 子
大运:
壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
4 14 24 34 44 54 64 74
1975 1985 1995 2005 2023 2025 2035 2045
此造癸水生四月虽然不得令,但支中有年时亥子强根,天干有比劫、印星生助,日主当以身旺论命。身旺取用神有三种,一是官杀,因此造年干有印星透出,会化掉官杀的力量,好在印星无根,地支官杀可以为用。二是食伤泄,取食伤因有印星克制,但也耗泄了印星的力量,比官杀要理想一些。三是取财星耗,其财为用因有比劫夺财,如果才弱被夺也不是很理想,但财星好在可以破印、耗旺身,最好是财官两现或食伤与财星两现为好。但所取用神一定要旺,这就靠流年、大运来引动原局卯中所藏的乙木食神,与月令巳火所藏的丙火财星与戊土官星了。此人88年参军,91年参加工作,92、93年工作不顺,94年结婚、95年顺遂生头胎女孩。96年调入公安局。
例:
坤造:
公元1978年12月25日23时40分出生(一九七八年十一月二十七日子时)
杀 食 日 枭
八字:
戊 甲 壬 庚
午 子 戍 子
大运:
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
6 16 26 36 46 56 66 76
1984 1994 2004 2023 2024 2034 2044 2054
壬水生子月当令,又通根时支,天干得印星贴身而生,身旺论命。
此造身旺,16岁入壬戌大运,此运属平顺之运,原局有两子水,冲克年柱午火,96年丙子年,此年不顺,群比夺财,父亲在此年有灾。2001年,有财,但有财难聚,花消比较大,不宜与长辈、同辈人合伙。特别是26岁前不宜与人合伙。2002年财运较好,此年有财可求,有财能聚住。方位不宜求西方、北方。最好东方、南方最为有利。2004年不宜加大投资,此年要以退为进。此年不宜往返西方,要注意交通问题。36岁以后,逢鸡年,猴年不顺,要注意交通事故,本身疾病。特别是不宜往西方走动。要注意。
以上是笔者2001年为这位女士批的简批命例原稿。此女搞家具生意,96年父亲去世,2000年结婚。2001年生一男孩。来取用神;壬水生子月当令而旺,又通根时支,得月令羊刃、时支羊刃,天干有枭印生身,日主旺极。旺极取官杀为用,此造又有些不妥,因此造是身旺食杀两透,而食神又紧贴七杀而制,七杀不可用,取财星通关,又有羊刃虎视耽耽,不得已只好靠流年来主宰沉浮了,财星通关一定要财星旺相才好,如果无法与羊刃抗衡反击羊刃夺财之性反而不好。此命96丙子年丧父就是这个原因。我们来分析一下:
壬戌大运:比肩透出,持双子羊刃首先对财星不利,96年丙子,财星透出,地支又有子水为原局两子加力,引动原局的子午相冲。克流年透出之财星,又有流年之子水引动原局的两个子水,冲年支午火财星之根,而引动父母祖上宫位,比肩所克者又是偏财,此年克父比较明显。
所以取用神一定要考虑用神的旺衰,如果用神弱而解决不了原局的失衡反而不利。
八字分析七论细解
一、干支作用论
本理论体系最关键的作用关系是隔不作用。如图所示:
年干 月干 日干 时干
年支 月支 日支 时支
从图中我们可以看清四柱的作用关系,是按着一定的规律相互发生作用的,年干支首先与月干支发生作用,时干支与日干支首先发生作用,而年月作用的结果再作用日干,而日支与月支间是相互发生作用的,本柱干支之间也是相互发生作用的。
年干与日干之间相隔月干,不作用。
年支与日支之间相隔月支,不作用。
月干支与时干支隔日干支,不作用。
大家要明白干支的作用规律,不可以胡乱生克,要遵守一定的作用关系,而八字的中心是日干,其余的七个字是围绕日干的服务员,它们对八字日干的作用现象,而体现八字格局的高低,及命主的富贵、贫贱、父母、儿女、社会关系等等的易象。
二、干支天地论
天在上、为外,我们生存于社会大家庭的外交关系,命主的一切生活现象,不管是财富、六亲、官职等社会关系,是大家有目共睹的现象,天干为用神对日干直接作用,应吉程度大,也就是大家认可的外表现象,如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的,但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。
三、干支远近论位置细论
远近论是:衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的,天干用神透出,直接与日干发生作用,应吉大,间接作用应吉小,同时要分清干支的作用关系。在八字中,,有时用神发挥了忌神的作用,而忌神也能发挥用神的作用,八字分析就是日干对八字中忌神,用神的关系进行分析,而十神为用神, 忌神的位置决定了吉凶的不同层次,位置在某种情况下,决定了原局每个五行的生克权,也决定了喜用、忌神对日干的影响力量,分析日干信息的关键。
我们通过干支作用论,已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律,而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根,生克力大,也就是年柱对月柱的生克权,耗泄权,而月柱不能轻易去作用年柱,只有隔离或月柱力量很大时,对年柱作用。
每个十神所临的位置,就决定了日干吉凶的运段,年月为喜用神,应吉程度大,格局高,日时应吉小,格局低,同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清,有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
四、宫位六亲论
宫位六亲论是分析八字易相,判定六亲关系唯一的衡量标准,我们知道八字中有许多六亲不存在时,我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢?
1、代表六亲的十神不出现,命局为忌神应吉,为用神时应凶,根据这一易象分析得出的结论是错误的 。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测,结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶,但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用,六亲以吉断,而他的不出现是六亲不吉的一面,所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神, 同时宫位又处在忌神的位置,那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点,要达到星宫同参,找出六亲易象,进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
宫位与六亲谁的力量大?
1、宫位为忌神而六亲为用神,此时六亲对日干关系好,能帮助日主,但自身条件差。
2、六亲为忌神,而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小, 而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神,自己条件好,同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神,而六亲为忌神紧贴日主,六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神,而宫位为忌神,虽然六亲条件不好,却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系,同样根据以上关系进行分析论证。
五、易象应用论
就是根据我们分析格局后,确定了用神忌神,再利用六亲、宫位,喜忌对日主的作用关系,取出各种易象。父母吉凶、婚姻状况、财运大小、子女、妻子能力、风水、邻居、单位等等无穷人生信息。
六、喜忌有无论
八字是由四个时空组成,只有八个字,而天干地支的组合有22个,那么经过格局划分,就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有,不存在的为无,忌神同样分有无,但用神忌神的有无,同样要参断六亲与宫位。大家一定注意,喜忌有无是分清原局信息的关键。
七、干支旺衰论
干支旺衰是根据天地同支的气势而谈,如果天干为用神,得地支帮助, 天干六亲对应的应吉程度大,如果地支不帮助天干,那样应吉的程度小, 关于干支旺衰与坐支的关系,干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小,与应吉凶程度的大小。
我们知道天干为外,地支为内,天干力量的大小,取决于坐支的影响,今天先做简单的介绍,如天干为用神,坐支为印比、旺相,天干应吉大如坐支为伤、才、官为耗泄十神。天干衰,应吉程度小,有利于分析各柱用神,忌神力量的大小,而造成的吉凶程度,以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。
例
乾造:
辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
分析:此八字以从弱格论命.
1、丙丁火透干,克制日干、为官命。《天地论》
2、辛金在年干为忌神,不帮扶日干,同时受丁火之制,父母为官命,《宫位六亲论》忌印局中无印父母给日干的帮助大,《干支远近论》
3、丙午坐时支制日干有力儿女为官命。《宫位六亲论》
4、从弱格局中无印,用官伤官不制官星,此人才华横溢,文贵之人。《喜忌有无论》
5、年支卯木制酉金忌神有力,卯木为才,父母为富命。
6、才支子水为用,冲克午火坐支,此命一生感情风波。
7、子水伤官,冲克午火官星,子女为官 ,但发生内部战争。
例
乾造:
丙 甲 丁 巳
申 午 未 酉
分析:八字以扶抑格身旺论命.
1、天干甲木印星透干生丁火,此人无学历。《天地论》
2、己土伤官泄丁火,为吉,此人头脑聪明。
3、丙火为忌在年干,泄忌神甲木,兄弟有学历。《位置论》
4、身弱用才,申酉金不直接作用丁火,同时坐支未土见午以根论,为忌神二婚。《宫位六亲论》
5、己土为用在时干,儿女聪明。
6、八字印比旺无官杀,有官灾。《喜忌有无论》
7、申金为用神在年支为前,白手起家之造。《位置论》
8、比劫旺为忌神,性格冲动强悍。
9、宫位丙火为忌离丁火远,父子感情好,甲木为忌生丁火,父母对自己没有帮助。
分析命局信息的几大观点
首先大家要端正学习态度,要从根本的辩证思维出发,不要死记断语,要加以分析。要知道周易是不变的变化,何为不变?不变是周易的道理不变,逻辑思维方式不变,变化而是作用关系。位置时空在不停的变,所以学习要从基础的辩证学起,不要相信什么绝招,只要端正学习态度,真正领悟周易天干地支的变化,你就是高手。
身弱用印,印为忌神受制的八字都有文凭学历吗?不对,确实不会,为什么?
我们分析八字信息,不要只看他的外表,如果是一个八字天干用神有力,而地支无气无根,试想这样的用神有力吗?显然无力,微不足道华而不实。分析用神必须天地同参,真正领悟干支天地论。
八 字 实 战 讲 义
赵知易 孙海义著
张 宇 审 校
《弘易堂》易学应用中心
二00一年十月一日
卷三、应用篇
论性格
1、五行断性格:以八字中最旺的五行断其性格。
2、六亲断性格:
看人性情,由用神忌神两个内容共同确定。人既有用神方面体现的性情,也有忌神方面体现的性情。行运变化,对命局中用神忌神有一定影响,性情也会稍有变化,但骨子里的本性是不会改变的,是仁慈博爱者自会仁慈,是凶恶歹毒者自会凶恶,此谓;江山易改,秉性难移。
用神为官杀,官杀旺而逢生,或忌神为官杀,官杀弱而受制,主人刚直不阿,秉公守法,责任心强,锐意进取,具有君子之风。
用神为官杀,官杀弱而受制,或忌神为官杀,官杀旺而逢生,主人行为不轨,违法之徒,不思进取,顶撞领导,当为小人。
用神为印旺而逢生印,或忌神为印,印弱而受制,主仁慈宽厚,宽以待人,体恤亲朋,智力超群,文才卓然。
用神为印,印若而受制,或忌神为印,印旺而逢生,主心胸狭窄,做事狠毒,目光短浅,性格多疑,感情用事,傻大黑粗。
用神为才,才旺而逢生,或忌神为才,才弱而受制,主人勤快能干,性格温和,古道热肠,仗义疏财,思想纯正。
用神为才,才弱而受制,或忌神为才,才旺而逢生,主人懒惰,小气吝啬,头脑僵化,性格暴躁,喜信谗言。
用神为食伤,食伤旺而逢生,或忌神为食伤,食伤弱而受制,主人气质高雅,思想脱俗,反应敏捷,风流潇洒,才华横溢。
用神为食伤 ,食伤弱而受制,或忌神为食伤,食伤旺而逢生,主人自命不凡,郁郁寡欢,喜欢空想,行为诡秘,医遭挫折 。
用神为比劫,比劫旺而逢生,或忌神为比劫,比劫弱而受制,主人意志坚定,为人豪爽,率直自重,邻里友好,内外团结。
用神为比劫,比劫弱而受制,或忌神为比劫,比劫旺而逢生,主人刻板固执,自以为大,兄弟失和,常惹是非,一生操劳。
综上所述:
看人勤勉否,看财星;
看人义气否,看比劫;
看人愚拙否,看食伤;
看人守法否,看官星;
看人仁慈否,看印星。
一:父母
父母吉的看法:
印星为用临天地一气,母心慈而长寿,精明貌美。
偏财为用临天地一气,父慈祥而和气,精明能干。
印为用神而受制,母无能而寿短。
偏财为用而受制,父无能而寿短。
印为忌神而逢生,母多灾而寿短。
偏财为忌神逢生,父大凶。
忌财,财来生官,父有官灾。
财为用,官来泄财,父有官灾。
印为忌神官来生印,母有官灾。
总之,用财财旺,得父之力;用印印旺,得母之益。
二、兄弟
我们的体系,同母所生为兄弟,但须根据不同的八字组合而定。比肩也代表同事,战友,同学,朋友,平辈中人。
看比劫之喜忌:比劫为用旺而逢生,为吉。弱而受制,必得兄弟之助,且兄弟情深。比劫为忌时,旺而逢生,为用,衰而受制,皆主兄弟不和。
身弱财多,比为用且旺,得兄弟朋友之力。
身弱财多,比劫逢生,兄弟有能力。
身弱食伤多,比劫为用旺,兄弟肝胆相照。
身弱官杀旺,比劫为用,兄弟有牢狱之灾。
身旺财弱,比劫旺而逢生,兄弟反目成仇。
总之,用比劫旺而逢生,忌比劫弱而受制,只要比劫在八字中发挥好的作用,就可以吉断,发挥坏的作用以凶断。
三、婚姻
1、扶抑格婚姻看法:
此篇论点必须结合宫位六亲论,以求达到信息同步,方可决断,也就是看财官,要结合夫妻宫位,星宫合参。
男女扶抑格命:
身旺用财(官),财临月令,或旺而逢生,婚美。用财,财星弱而受制,一次受制不顺,二次受制二婚,三次受制克夫。身弱忌财(官),财星旺而逢生,婚不吉,受制婚美。
2、从强格的论法:
局中无财(官)或若而受制,婚美,旺而逢生凶。
从弱格的论法:财(官)星旺而逢生婚美,弱而受制婚不顺。
乾造:
癸 甲 庚 己
酉 子 午 卯
庚金生子月,仅得时干己土生,但己土受制无力生,年之酉金被水泄,八字从弱论命,以食神生财为用神,坐下官星也为用神,从弱喜官制,而局中得官,此命为官,但因原局子午冲在青年时期不顺。
1、此人无文凭。
2、此人有内秀,琴棋书画样样精通。
3、此人婚姻好。
实此人夫妻关系好,现坐到省厅级。
例
坤造:
壬 乙 壬 癸
子 巳 戌 卯
运:
甲 癸 壬
辰 卯 寅
壬水生巳月不得令,年干比劫被乙木所泄,身弱,以印比为用,壬水自坐官星为忌,得巳火而旺为忌,婚姻不顺。此人96年结婚,99年离婚。
四、财富
1、扶抑格看财方法:
身旺喜财,财旺而逢生富,身旺用财财星不见或受制贫,身弱财旺而逢生穷,身弱无财富命。
2、从格看财方法:
从强格局中无财,为富。财弱而受制富。从弱格,局中财星起好作用反为富,坏作用穷。
例:
乾造:
癸 辛 癸 癸
巳 酉 亥 丑
运:
庚 己 戊
申 未 午
癸水生酉月,印旺,天干透辛印生,坐比劫,时得癸比,八字从强,财星为忌,弱而受制必富,财为忌神居年柱祖上父母,小时侯贫穷,父亦不吉。
此人早年家境贫寒,又早年丧父,兄弟姐妹多,没有办法早年即参军当兵,退伍后搞运输业,发财,后做农资生意,发财,现经营一饲料公司,妻子能干,兄弟姐妹多。
五、论官贵(工作、官运、诉讼、牢狱同看)
(1)有官贵可求的看法:
1、扶抑格的看法:
局中比肩旺,而又不从强,用官,官旺而逢生为官;身弱忌官,局中无官为官,如有,弱而受制为官。
2、从格的看法:
从比格:局中无官为官,或弱而受制为官,从比格走官杀运不论虚实皆凶。
从印格:有官为大贵,无官小贵。从官格,官杀为用旺而逢生为官。
从儿格:局中无官可为官,局中有官,而与食伤不作用可为官,但易发生官灾。
从才格:官不泄才。为官,官泄才也可为官,但因财致祸。
(2)无官贵的看法:(官灾、牢狱)
1、扶抑格的看法局中身弱,官杀旺而逢生,无官且易有官非,局中身旺,用官不见官,或官弱而受制无官且灾。
2、从格的看法:
从强格:局中有官,到岁运官星不受制时无官且灾。
从官格:局中有食伤,无官,岁运引发易发生官灾。
从才格:官不制身反泄才凶。
从儿格:伤官伤尽大吉。
以上这些组合就是《滴天髓》的:何知其人贵?官星有理会,何知其人凶?忌神辗转攻寓意。
例
乾造:
丙 甲 乙 庚
申 午 丑 辰
运:
乙 丙 丁 戊 己
未 申 酉 戌 亥
乙木生午月以弱50%论,支中无根,又被日干庚金克合,年上丙火泄甲木,甲又被支中午火所泄,乙木坐财被耗,八字以从弱论命。从弱论命克耗泄全是用神,甲木为忌。
1、此命从弱,官庚金合身有力,官命。
2、从弱忌印而局中无印,印又为文凭,必文上大贵,兄弟姐妹文化亦高。
3、子女也主文贵。
4、此造财运较好,但不为大富。
丙申运:戊午流年实用神伤官泄日主,必文上大贵,(考上大学)
戊戌运:戊寅流年戊生用神庚金应大吉。
例
乾造:
戊 庚 甲 甲
辰 申 子 子
甲木生申月,官星当令,虽坐下子水印星,又得甲木比劫坐下子水帮身,但官星贴身而制,终嫌身弱,此命为扶抑格,以印星为用。此造身弱喜印,印旺而逢生为官之命,印星坐下有力为喜,有文凭,有学识。
六、 病伤
在八字中什么样的组合,为病,为伤,为残呢?命局中的用神弱而受制,忌神旺而逢生其所代表的部位会有病伤之残,但又如何区分病、伤、残呢?
首先我们要看干支,天干主外,地支主内。
1、命局中天干用神弱而受制,忌神旺而逢生,多应外来伤灾,地支为用神弱而受制,忌神旺而逢生为病。
2、大运吉,流年凶时,多为伤,突发事件;大运凶,流年凶时为病。
3、命局中忌神很旺,用神很弱,大运流年组合应凶时为病。
4、伤残的信息完全相同,均以五行类象而区分喜忌。
伤残主要围绕甲乙寅卯庚辛申酉为凶很旺时、为用很弱时,四肢都有伤灾。
风水对疾病的调理作用
一个人的家居环境不同,对一个人的五行旺衰影响也不同,所以对疾病的治疗就必须结合风水进行调理,达到五行平衡,阴阳畅通,真正的作到人间的长寿星。
七、牢狱
官为用弱而受制。官为忌旺而逢生。
1、身弱用比,官杀旺而为忌神。
2、身弱官杀混杂,财生旺杀。
3、用官,官星被伤。(身旺伤官见官)
4、身旺官印相生。
5、从强格,官星有根。
6、身旺不能论从者,局中无官杀且羊刃叠见者。
总之,官为用被制,为忌神旺再逢生,在命局中发挥了坏的作用多为官灾。
一、八字具备哪些信息为文凭的象征
1、扶抑格
身弱的八字,首先确定八字的用神为印星,如印星透干生身,须要地支印星有根, 同时官星相生为好。我们要知道,文凭是官方颁发的学历证明,这些都要考虑进去。所以身弱用印的八字,见八字有印星生身不一定就有文凭,要官印相生,地支为根,方为真才实学。如果天地气势不配,即使官印相生也无文凭,同时注意食伤对日干的影响。
身旺的八字,局中有印,财来制印, 又得伤官泄秀文高。但不要以为印为忌受制或食伤泄秀就有文凭,这是错误的,要视八字整体组合而论。
2、从格
从强格:从强格印星透干,需要官印相生为好,或地支印星坐强根,生扶日干为好,否则无用。
从弱格:局中有印受制,或无印生,这种组合有文凭吗?不一定,八字不能简单的单看作用关系,或喜什么,用什么,就有什么。要视格局的整体判定,综合分析才能确定。那么,从弱局中无印生也不一定有文凭,到底怎么看呢?八字无印看食伤。
以上是判断八字是否有文凭的几个思路,当然只是其中的一部分,希望大家在学习实践中多加总结。
例:
乾造:
丁 庚 己 丙
巳 戌 亥 戌
分析:己土生戌月当令,得印星生,虽有伤官泄身,但受制于丁火而无泄身之能,故此命从强。
1、从强喜印,印不受制,此命有文凭。
2、财星为忌神,藏而不透,又受制于两戌,年柱丁巳制伤官发挥好作用,父亲文化高,有能力。
3、此命婚姻好。
乾造:
丁 壬 丁 乙
巳 寅 酉 巳
分析:丁火生寅月,印星旺,通根于年时身旺,天干壬水被丁合绊而不能制身,此命当以从强论命。
1、此命从强喜印,印星旺而贴身,此人有文凭。
2、年支巳火泄寅木,兄弟无文凭。
3、财临夫妻宫制寅木印星父母婚姻不吉。
4、丁火为用遥格,又被壬水合绊为其情不向日柱,兄弟不吉。
乾造:
己 乙 甲 癸
未 亥 午 酉
分析:甲木生亥月印星当令,甲木支中无根,以身弱用印为用,以扶抑格论命。
1、身弱用印,印星旺贴身而生,此人有文凭。
2、乙木制己土忌神,父亲富而能干。
3、印星临月令旺而生身,母亲能干,但年柱未土克亥水,母亲易有官非。
二、八字具备哪些信息是为官的标志
首先大家要知道《滴天髓》上有这样一句话:“何知其人贵?官星有理会”。有理会实际就是官星在命局中发挥好的作用,好作用就是:用官官星旺而贴身,忌官官星不见或弱而受制,或官星制忌神发挥好作用。这些都是有理会的表现,但也要看格局组合。下面分格局逐一讲解:
1、扶抑格
身弱局中无官,会有官吗?不一定。
身弱局中有官,就无官吗?不一定。
我们首先分清身弱的原因,是什么六亲为忌神且旺相,不要只看表面用神,要深刻理解喜忌有无论。
八字财旺象是用比的格局,局中无印,这种格局可为官。但是八字格局形成身弱用印,印星出现,即使局中无官,亦为官。
其中原因请大家自悟。
八字身弱,局中有官,照样可以为官。是由其特定的组合形式决定,并不是有官就不能为官。 如:身弱官旺,食伤制官杀或印星化官杀,这些都是可以为官的信息。
2 、从格
从强格如印星透干,没有官星,此造不会为官。
从强格如八字无印,局中无官星可以为官。
从儿格,局中无官,可以为官。此为伤官伤尽。
从财格,局中无官,可以为官,因为官不泄财应吉。
以上几条供大家在学习中辩证使用,格局千变万化,要视八字的格局变化而决定日主的贵气。要变通“官星有理会”的真正含义。
例
乾造:
辛 甲 戊 己
未 午 寅 未
分析:戊土生五月,印星当令,得年时未土旺极,甲木官星虽通根日支,惜其寅木被午火所泄,天干甲木又被辛金所制,八字当以从强论命。
1、从强格甲木官星为忌神受制,此命为官。
2、午火为用神,得寅木生有学识,掌实权。
3、时柱为用神,子女富贵有能力。
4、财为忌神局中不见,夫妻宫寅木虽忌,但生午火发挥了好作用,婚姻好,妻子能干。
此造虽官星为忌神但受制,这就是当生则生,当制则制,当扶则得扶,当克则得克,为“有理会”的体现。
例
乾造:
癸 乙 辛 丙
未 卯 巳 申
分析:辛金生卯月失令,虽通根时支申金,但受制于巳火,天干印比全无,八字以从弱论命。
1、此造从弱喜官,官星贴身克合,此命为官。
2、财星临月令生助官星,工作好财运好。
3、财星发挥了好作用,夫妻宫为用神妻子工作好,妻子本人能力亦强。
4、时支比劫合绊用神,本人易受兄弟拖累,兄弟有官灾。本人易受小人排挤而影响工作。
乾造:
丁 庚 甲 壬
亥 戌 辰 申
分析:甲木生戌月失令,得印星旺而生身,此命为身弱用印。
1、官星虽贴身,但受制于丁火,此命可为官,但易有官灾。
2、财星为忌神但不透,不制印星。夫妻宫为忌神,受冲制,又受申金泄制。故夫妻关系好。
3、身弱用印,印旺而不受制,此人有文凭。
4、子女有文凭,为官。
三、八字具备哪些信息是财富的信息
看过《滴天髓》都知道这句话:“何知其人富?财气通门户”,通门户并不是财星在“门”上,而是财星在八字组合中发挥了通达四方,贯穿全局的好作用。
1、扶抑格
身弱忌财局中无财,富命。只是其中简单的一条作用关系看贫富的方法。无财的八字都为富人吗?回答肯定不是!如身弱的八字伤官为忌神,财制(泄)伤官,官杀旺为忌,财不生官,身旺忌印,财星破印等组合都是财气通门户的表现。
2、从格
从强格:局中无印,比劫旺为富命。
从弱格:如果从食伤格无财,大富。有财看其组合。
从财格:无伤官生,,其人并不富。
从官杀:喜财来生杀,如无财星则财富差矣。
四、八字具备哪些信息是婚姻不顺的标志
婚姻是组合社会大家庭的一粒粒小米,而这粒小米是由两个人组成的,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全!”这句词说明了古往今来,不管是亿万富翁,还是一代枭雄,只要是情理中人,都要为情所困。婚姻、感情、家庭是人类不能缺少的组成部分,多少人为爱而发生战争,甚至为爱犯罪。有多少感情深厚,两小无猜的夫妻中途离散,或由于疾病、金钱、利益等其他原因而分离。今天我们运用阴阳易理对夫妻信息进行预测,希望能对迷茫的家庭指点生活的曙光,真正发挥周易的应用价值,真正的服务于社会!
无论男女,无论何种命局,都有吉利或不利的婚姻。这就要系统分析八字中财官的喜忌。分析婚姻情况,必须依据宫位六亲论的论述,进行星宫同看,以达到原局财官与宫位信息同步方可。
1、扶抑格
男命:
身弱官杀为忌,财来生杀。
身弱财旺,财为忌神。
身弱用印,财来制印。
身旺用财,财星受制。
另要参看坐支夫妻宫是忌神还用神,看坐支对日干的影响。
女命:
身弱官星旺而制身,无印化官杀。
身弱财旺而逢生。
身旺用官而官杀不见,或弱而受制。
另要参看日支夫妻宫是忌神还用神对对日干的影响,再进一步确定。
2、从格
男命:
从强格忌财,财星有根。坐支用神再受制。
从弱格财不能发挥好的作用,如用伤官,才泄伤官。用官,才不生官。坐支为用受制皆婚姻不顺。
女命:
从强格官杀有根,坐支为用神被耗泄。
从弱格用官,官不制身。用财,官来泄财。坐支用神受制。
乾:
甲 己 丙 戊
午 己 寅 戌
分析:丙火生四月旺,又得年支午火坐支寅木相扶,八字旺极,以食伤为用。
1、八字身旺印星为忌,无财制印,日支寅木为忌,此命婚姻不吉。
2、身旺伤官伤尽,可为官。
3、食伤为用,有学识。
结婚信息细论
一个人结婚早晚,应视原局婚姻的显示,一般先分析日主旺衰,看财官星对日主的喜忌状态与位置,坐支夫妻宫的喜忌旺衰等几个方面论证。
日主身旺或弱,与财星、官星严重失衡,结婚较晚。
如果财星、官星为用神,在年柱,月柱得生助,无破伤结婚较早,反之较晚。
财星、官星旺象为用神,,紧邻日干结婚较早。
夫妻官为用神受生,忌神受制,结婚时间正常。
看结婚时间是一个完整的概念,多数人以结婚办席的日子算起,也就是大家认为是夫妻的那一天。实际 结婚只是一种形式,一个名称。而真正的婚姻应视两人的观点而定,如果双方已被对方认可为伴侣时,同时发生性关系就视为结婚。
财是代表钱财、女人,如果身弱的八字,走到好的岁运,与日干达到了某种平衡,那么,日主性欲增加,需要与财结合,就是说结婚对人而言首先是满足生理上的需要。这种欲望强烈,则结婚早。对女人而言,如果官星为用神,达到了平衡同样结婚早。
婚姻早晚是相对而言,而不是绝对,所以我们在进行预测时,并不见准确断准结婚年份,而应以日主与财星、官星发生性行为准,或某年财星、官星应吉而参断。试想,一个相同的八字不见得同年结婚,你结婚时,他在发财。你结婚时,他工作顺利,职务提升,都是财星、官星应吉。而真正的婚姻应期应视整体命局信息与岁运的配合而定。
结婚流年的确定
要想准确预测结婚流年,必须先确定日主早晚婚信息,然后再根据大运、流年定应期。
1、日主在适婚年行用神运,流年财星、官是为用,得生助,减小原局失衡,为恋爱信息。
2、命局身旺,男命行财运,到财旺流年。女命行官运,逢官旺流年为结婚、恋爱信息。
3、命局身弱,行印比运,如财官为忌神,逢财官受制年为结婚、恋爱信息。
4、大运、流年作用,财官星或夫妻宫为忌受制为用逢生为结婚信息。
5、综合命局信息结合大运、流年的作用关系,看财、官星为忌、为用的情况,与夫妻宫相配合做到信息同步论断。
乾造:
甲 壬 戊 丁
辰 申 申 巳
分析:戊土生申月弱,以时干丁火生身为用,八字以 身弱论命。
庚午大运,午火印星为用,庚金忌神弱,庚午流年岁运并临,午火印星大旺,此年结婚。
坤造:
丙 壬 辛 壬
申 辰 未 辰
分析:辛金生辰月旺,地支三土,年支申金为根,八字以身旺论命。
丙火官星为用受制,婚姻不顺,结婚晚信息。未土日支为忌,也是不顺的信息。
庚寅大运,寅木生印,冲年支申金,为用神运,乙丑流年,乙木财绊庚金,丑土冲未土,此年结婚。
牢狱之灾细论
牢狱是国家运用法律武器,对不维护国家、个人利益的犯罪分子的一种打击方法。牢狱之灾在八字预测中是完全可以预测的,牢狱之灾的信息与破财,病伤之灾信息同步。在实际生活中,导致牢狱之灾的原因,都是逃不掉酒色才气,或因一时冲动,而触犯刑法。我们今天只说如何发现八字日主的牢狱信息,以做到提前预知,不要做犯法之事。
1、日主身旺比劫旺,局中无官杀制身,身旺无制,无视领导、无视法律,胆大包天易触犯法律。
2、日主身旺,用官杀,官杀不制身,或弱而受制。
3、局中身旺,官星制身,但食神制杀(伤官见官)大凶。
4、局中官杀旺,无伤官制,无印化杀,易犯官灾。
以上几条仅供大家分析参考,要真正学会变通,在实践中多应用总结就会有进步。
岁运对命局的影响
1、逢岁运官杀制身,可导致牢狱之灾。官杀为用,逢岁运制官杀,同样不吉。
2、如身旺的八字,逢官杀之运不会有灾,但有时流年对大运官杀不利,同样应灾,但比较小。
3、岁运出现的官灾信息,比原局出现的官灾信息要小。
例:
甲 甲 己 甲
子 戌 卯 子
分析:己土生戌月,旺度为30%,天干地支无助,又有地支卯木合绊,以从弱格论命。
此造从弱格,日支卯木为用神,卯戌合绊,制忌神戌土,应吉。一旦岁运制用神卯木,己土得根应灾。制卯木只有酉金,看其行运,乙亥、丙子都为水运,化金生木无灾。
丁丑运:土生金,酉不被制应凶。丁丑大运,丁酉流年,丑生酉,酉冲卯,放出忌神戌土,同时卯木用神受伤。卯酉冲为桃花逢冲,又在夫妻宫,必为女人之事应灾。(此年因男女关系被判刑)
例:
丙 甲 庚 癸
辰 午 子 未
运:
乙未 丙申 丁酉
07 17 27
83 93 03
分析:庚金生午月弱,天干无印,地支无比劫相助,八字以从弱格论命。
八字从弱,午火官星为用,受子冲,辰泄,必应官灾,天干丙火官星泄财,都为用神制用神,大凶的信息。
丙申大运:
丁丑流年,丙火官星发挥命局中泄财的作用,此人开始参与偷盗团伙,从弱格走比劫运大凶,丁丑流年丑生申,申金生子水,子冲午, 加大制官力量此年大凶。(实际此年因偷盗入狱)
例:
戊 甲 戊 丁
甲 寅 辰 巳
运:
乙卯 丙辰 丁巳 戊午
02 12 22 32
70 80 90 00
分析:戊土生寅月弱,坐支辰土,时支丁火生助,八字以身弱论命。八字身弱七杀临月令透干,无印化杀,无伤制杀,必有牢狱之灾。甲木在月干,在16--32岁之间必有凶灾。
丁巳大运:癸丑流年,丁火印星被制,无法生身,癸生甲,加大失衡,但酉金为忌神受制,此年工作诈财。(实际此年因工作经济问题入狱)
父母之灾的信息体现
人存于天地之间,受父母骨血而育。作为中华民族的优良传统, 做儿女的对父母的健康与疾病应特别注意。我们在预测中发现,有许多人因为父母身体不好而进行预测,可谓孝心可嘉。
1、身旺印星为忌神,旺而逢生。
2、身弱用印星,局中无印或弱而受制。
3、父母之灾,必须结合六亲宫位论进行星宫同参。
岁运对命局的影响
1、根据八字宫位限运信息,对大运进行综合评判。
2、当运年作用时,对忌神生助,对用神制约,应凶。
3、当运岁对忌神制约,对用神生助应吉。
例
乾造:
辛 庚 乙 己
亥 子 酉 卯
运:
己亥 戊戌 丁酉
06 16 26
77 87 97
分析:八字以身旺论命,八字身旺亥子水为忌神,又有官星相生,子水为忌神无制, 应16岁--30岁母亲有灾。戊戌大运壬申流年,壬水为忌神受制,此年命主工作应吉。地支戌土生申金,申金官旺生忌神子水,子水为母,此年母必有灾。(此年母亲去世)
例
坤造:
丙 戊 乙 丁
午 戌 巳 丑
运:
丁酉 丙申 乙未
02 12 22
68 78 88
分析:八字以从弱格论命,乙未大运,戊辰流年,从弱格走财流年,此年命主财运不错,地支丑未冲,辰戌冲,财为用受伤,此年父亲去世。
残疾、破伤、疾病之灾细论
残疾是个笼统概念,一是疾病落下后遗症,二是受伤落下后遗症,三是先天不足。因此命局中带有这方面的信息,有时这些信息可以通过八字预测进行有效的预防,可以通过五行调理,加以避免或减轻灾难,以做到趋吉避凶。
1、在预测一个人的伤病灾时,主要是依据原局中某五行的整体力量,对日主来说是吉是凶,在岁运中又遭到雪上加霜。在预测时,不仅要看某个五行的整体力量的旺衰,更要具体分析某个五行的旺衰。
2、在预测一个人的伤病灾时,要通过命局的整体组合来综合判断某一五行旺衰,在预测过程中,要具体分析某个干支在命局中的位置组合与干支组合。
3、当命局中某个干支为用神,在岁运被克制时,这个干支对应的身体器官,就会有病或受伤。
4、如原局某个五行为忌神旺,为用神弱而受制,在岁运中不能得到有效的扶抑,一般应断为先天残疾。
5、人在岁运作用下,有病时往往表现在命局中某一五行为用神受制,为忌神受生。其代表的身体部位就会发生相对应的疾病。
6、在预测疾病时,可以不考虑喜用神与忌神,看岁运是否打破原来的平衡。
7、伤杀刃并显的命局,命主易发生伤灾。
8、身旺伤杀两透,无才通关,而杀被伤制。
9、七杀过旺,而身弱不抗官杀。
10、八字中喜用神之间相互刑冲、生克无情易引发。
例
乾造:
癸 乙 丁 戊
卯 卯 卯 申
运:
甲寅 癸丑
06 16
69 79
分析:八字身旺论命,卯木为忌神,此造木多火塞。地支没有巳午火引发, 地支申制卯为用,但地支三支,天干官印相生为忌,木主肝,日主肝经有病。
甲寅大运:
乙卯流年,寅木加力,同时冲用神申金,使木旺无制,此年双目失明。
例
乾造:
乙 戊 辛 辛
巳 子 亥 卯
运:
己丑 庚寅 辛卯
05 15 25
70 80 90
分析:八字以从弱格论命。从弱格地支卯木泄亥水应凶,卯木为骨骼、四肢。
辛卯大运:
戊寅流年,卯木出现,寅木加力,泄亥水凶,同时戊土印星生辛金主凶。(此年左手伤残)
例
乾造:
乙 丙 壬 壬
卯 戌 寅 寅
分析:壬水无根无气,八字以从弱格论命。戌土为用神被卯合绊,用神受损, 应在皮肤伤残。丙辰流年,辰戌冲戌土受伤,此年右手烧伤,面部也烧,留有疤痕。
例
乾造:
壬 辛 乙 辛
寅 亥 卯 巳
分析:八字以身旺论命。此造身旺用官杀,官杀无根,比劫旺而受生,是身旺无制,为伤灾的组合。甲寅大运:丙子流年,甲木生丙,,丙火绊官星辛金不吉。地支寅木大旺应凶。(此年骑车撞伤)
例
乾造:
丙 辛 戊 戊
申 卯 戌 午
运:
壬辰 癸巳 甲午
02 12 22
57 67 77
分析:八字以身弱论命。身弱卯木官星临月令,合绊戌土用神,是应伤灾信息。癸巳大运:壬子流年,天干才旺合身为凶,地支子水克灭巳火,生卯木忌神,冲午火用神,此年定主大凶。(此年日主被人砍伤)
命局信息父母、夫妻、兄弟、子女细论
一、妻吉之信息体现
1、以财星为妻,为喜用神临月令旺,或得生助,妻不仅美貌且富贵。
2、当用神与财星不驳时,妻多漂亮能干。
3、财旺身旺主富贵且多女儿缘。
4、日支坐财星为用神,并无伤克,妻内助,夫妻恩爱。
5、财星为喜神、无冲破克制,能得妻之力。
6、财星为用无根,但余气有根,也得贤惠之妻。
二、妻之凶信息
1、财为用,财气泄耗多,不得妻之力,也就是才星为用,得官杀耗泄。
2、杀多为忌神,而财星生官杀,不得妻子力,妻凶悍无能。
3、身旺用财,无财星者,夫妻不能白头偕老。
4、财星重重,身弱不能从者,会克妻。
5、财星弱,而八字比劫旺,无食伤化比劫生财,克妻再娶。
6、日支为忌神,得生助,不得妻之力,否则妻会遭遇灾祸。
7、日支为用神,逢冲破,夫妻不和。
8、劫财羊刃旺,而无才星,有食伤时,若为贤美妻则克妻,为丑妻,妻子无伤害。
三、夫之吉体现
1、身旺用官星,官星旺得生助,有贵夫且能共富贵。
2、身弱官星为忌神,有食伤制官,夫可荣耀,行印运不吉。
3、官星为用,才旺生官,夫必荣耀。
4、身弱官星旺,得印星化杀生身,得丈夫之爱,且夫妻和睦。
5、伤官旺,日主衰而有印星相救时,可以化凶为吉。
6、官杀混杂为忌,而能制官杀时,可以化杀为吉。
7、日支为喜用神,得生助,得能干之夫,夫妻恩爱。
8、官星在八字中发挥好的作用时,得夫之助。
四、夫之凶信息体现
1、日主旺,官杀之力小,而又见伤官者,克夫再嫁。
2、日支为忌神,得生助,或无制服,不得良夫。
3、身旺印星为忌神,官印相生者,克夫。
4、比劫大旺,而无官星制服,克夫。
5、印兴旺,而无才制印,要侵犯夫权,或破夫运.
6、食伤旺、财星旺、比劫旺、印星太过,都是克夫信息。
五、父母之凶信息体现
1、年月为喜用神受制,克父母,且易先富后贫。
2、年月为忌神时,不得父母力或父母出身微贱。
3、印为用神,财星克印,父母不全,父母关系不和。
4、印星被破,主克父母。,印星为忌神旺,多受父母之灾连累。
5、印星为用神弱,而父母星受制,父母会发生生离死别。
六、子女吉信息体现
1、日主旺且有子女星,食伤旺而泄身,必为有能力之子女。
2、时支为喜用神,能得子女之力。
3、财星为用,食伤旺而生财,子女富。
4、财星为喜用神,临财官无破伤,子女荣达。
5、身弱食伤旺,而印星制食伤有力,子女文贵。
七、子女凶信息体现
1、日主旺,而印星太过时主克子女。
2、食伤旺而无制,与子女缘薄。
3、女命之官星临破伤,会收养他人之子女。
4、身旺用食伤,而枭神夺食,子女少且无能。
5、时支逢忌神,不得子女之力。
6、子女星为用神,弱而受制。子女不能发达。
八、兄弟吉信息体现
1、身弱,比劫旺而助身,能得兄弟之力。
2、身弱,兄弟之神相合者,主兄弟和睦。
3、身旺局中无比劫,或受制,能得兄弟朋友之助。
4、比劫作为喜用神,兄弟相敬如宾。
5、比劫旺而为忌,而官星制比劫有力,兄弟为官。
6、身弱才星旺,比劫制才,兄弟富且得其财。
九、兄弟凶信息体现
1、官杀旺者,主克兄弟。
2、命局中有比劫相助,得冲破伤者,兄弟不和。
3、身旺比劫为忌神,比劫旺者,兄弟争夺。
4、身弱用比劫,而官星克比劫,兄弟官灾。
5、身弱才星旺,用比劫相帮,无比劫,主兄弟贫穷。
6、身旺比劫为忌神,而印星生比劫,兄弟无能。
八 字 实 战 讲 义
赵知易 孙海义著
张 宇 审 校
大运流年八字命局细论
一、八字命局
命局是一个庞大的信息库,八字日主的富贵贫贱,寿夭荣枯,包括六亲的整体信息,这些信息是与生俱来的,是不可更改的,这些信息不会随岁运的变化而变化,而是经过岁运来体现。
因此分析命局是八字预测的第一关,从原局确定日主的先天信息,而不能通过岁运来分析,只有通过岁运的变化来实现,一个不为官的八字,即使走在好的运岁也不可能为官,只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字,走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运,也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理,进行预测,全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面,知道目前的状况,与基本情况才能在岁运表现,否则预测的准确度是没有的。
二、大运是十年的行政长官,是对命局信息的体现,对命中的用神、忌神起到扶抑作用,但不是走用神运十年全部应吉,它只是提示此阶段大致的吉凶。 而真正流年的吉凶,要视大运、流年的作用结果而定。
如果八字日主有为官的信息,那么行运阶段正好生扶官星,或原局官为忌神受制,而行制官运,那么日主就会升官。假如日主有发财信息,此大运正好生扶此信息,那么日主发财。
我们一定要搞清楚,大运只是对命局信息的体现,把命局中吉凶信息,真正在人生舞台上的体现,不要去分析大运而定人富贵贫贱。
三、流年
流年是真正体现命局信息阶级的指挥者,它与运的作用关系,而使吉凶产生,他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶,也受大运的控制,也就是流年通过大运而作用命局,流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神,或忌神,而由于大运的作用,使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时,而受制于大运,应吉。此时有二名话可以代表:“制吉不成反为喜,制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经知道,天干、地支分别代表不同的象,也就是他们所主的事物不一样,做到干支分断。当天干为用神应象时,它所代表的是外象,此时大吉。而地支是忌神,那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。
干支对流年的作用,可以根据干支旺衰论进行论断,也就是天干旺衰受流年地支的影响,为什么此人在甲戌年应吉,而甲子年应凶,天干的旺衰受地支的作用,我们一定要分清原局信息的体现,进行双向论证,做到信息同步。天干体现流年的外象,地支对天干的事象起到大小的作用,如天干财星用神,而地支为忌神,自然会使其应吉的成度减少,或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发,流年的吉凶大小受到的控制,天干的作用关系以生克制化为主,而地支以刑冲合生为主,地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小,是分析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论:首先大家知道学习了干支旺衰论,天干旺衰受地支的影响,天干地支的不同组合,从而决定其自身的旺衰成度,那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。
下面是笔者是对岁运作用规律概论:
1、大运、流年天干为忌神,但地支为用神,同时地支抑制天干,那么天干应凶成度小。当地支受伤,受制时,天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2、大运、流年的天干为用神,但地支为忌神,同时地支抑制天干,那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时,天干应吉成度大。
3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。
4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。
5、大运为忌神,流年为用神,同时流年制大运时应吉,但应吉成度小。
6、大运为用神,流年为忌神。流年制大运时, 应凶成度小。
7、大运、流年的作用结合八字命局提示的信息,进行预测论证,大运流年不论怎样作用,都不会改变原局的信息。
8、八字命局中的限运信息与大运相同步时,应吉应凶的成度大。
例
乾:
乙 庚 戊 乙
运:
已 戊 丁
已 辰 申 卯
卯 寅 丑
71 81 91
分析:八字以身弱论命,食神与官星为病,取印比为用。官为忌而旺为病,是伤灾的信息,日主一生伤病灾常伴。
已卯大运:甲寅流年,地支寅卯官星大旺,甲木绊用神已土,日主必应大凶灾。(此年日主烧伤)
已卯大运,卯木为忌神,天干已土为用,但地支卯木耗克已土,故已土力弱 应吉成度小。1--15岁限运,乙巳,地支已火印星为用神,故走官运应凶,不致死灾。75 年已卯,地支忌神官星伏呤,又应伤灾。
当大运流年,地支相互作用应注意力量对比大小。
岁运论
富贵出自格局,八字决定一切。但总需岁运帮扶,所谓穷通在于岁运也,八字日主代表我身,局中喜用忌神为六亲、社会关系,所以我所用之神,运岁是我行之地。岁运以地支为主,要天地相配,为用神相生扶为美,为忌神相克制为吉,故一运十年要天地同参。
天干为用喜地支生扶,地支为用喜天干透出,而天干为忌喜地支抑制, 地支为忌喜天干盖头,岁运同来发生作用关系,必须看到旺衰程度决定吉凶。行用神运,需天地一气,喜行木运,先要甲寅、乙卯,次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火运先要丙午、丁巳,次要丙寅、丁卯、丁未等,宁可天干生地支,莫使地支生天干,天干生地支为得天时,地支生天干为地利、人和。
何为天干盖头,天干克地支也,如喜木运而遇庚寅、辛卯。喜行水运,而遇戊子、己亥,是不得天时也。行大运以地支为主,人生于天地之间,受地气五行影响大,故行运虽然干支都看,但地支为主,如行运喜天干五行,而地支不帮扶天干,则十年总看上去红红火火,但实质性差也,如地支为喜用,而天干为忌神,应吉程度减小,如喜行木运,而遇庚寅、辛卯,庚辛金本为凶,但绝于寅卯,不应大凶,而地支寅卯本为用神,而受天干抑制,故应吉程度小,天干旺衰受地支的影响,而地支旺衰不受天干影响。流年管一年之吉凶,故天干地支各主易象,看其行运是吉是凶,再结合流年与大运的关系,而做到吉凶分断。
断应期细解
断应期是八字预测的高层次阶段,目前无一本书系统论述,今天由《弘易堂》首次提出来供大家参考。断应期必须在掌握原局取象、分析八字结构与作用关系,分清用神、忌神的基础断解后进行定应期。
断应期大致分以下几个步骤需要了解:
一、宫位划分
宫位划分是依据传统命理的划分方法:即年柱为根;(代表1——15岁);月柱为茎(代表16——30岁);日柱为花(代表31——45岁);时柱为果(代表46——60岁至以后)。在划分格局的过程中,我们对宫位的划分与命局旺衰分析,就已经找出了用神、忌神。用神与忌神在宫位上不同的组合,所应吉凶也是不一样的。也就是说;年柱、月柱、为忌神应凶大。坐支与时支为忌神应凶小。相反年柱月柱为用应吉大,日支与时柱为用应吉小。
年柱为忌神,年柱为(1-15)少年时期,如果日主在行年柱限运时,同时又行忌神运,旺必应大凶,同时要视其组合,用五行相对平衡的理论进行评定原局的失衡与平衡。相反,年柱限运为忌神,而行用神大运,那么此时的断解是有区别的,也就是从日主的上运开始,原本贫穷的家庭开始有了新的转变。
年柱为用神同时又行用神大运,从日主的行运开始,原本富裕的家庭必然会再上新的台阶,如果行忌神运, 那么事物的发展过程正相反。年、月、日、时四个不同时空是对日主一生信息的缩影,他们的组合已决定八字日主的吉凶寿夭,富贵贫贱,所以八字信息的吉凶体现是靠岁运的作用而完成。
我们知道,人一生的信息在八字中是全息性的,不是十全十美的体现,而是喜怒哀乐的生活, 一个人在生官发财的时候,父母去世,儿女有灾。自己平步青云而妻子却突然失去。人生总有许多的困惑,好和坏不是都是相对的,好不能一生都好,坏也并非一生都坏,要相对的比较来看。
二、定应期的基本规律
宫位限运的划分:对分析吉凶的时间段,我们已经有了基本的认定,也就是要看岁运与命局的配合,而对产生吉凶的时间进行论证。
1、在各柱限运段,要看所临十神是用神,还是忌神,如果一个身弱的八字,用印星,而印星在年柱有力,而此时的大运在行财运,我们不能断此时印星不吉,而是断其此段因为家庭贫穷而使学业困难,也就是八字决定的信息是不会改变的,而运只是提示日主生存阶段的生活现象。
2、在限运宫位是忌神,同时所对应的大运又为忌神时,此运就是日主的最凶之时,也就是命局的信息与岁运的信息同步,如身弱官杀为忌,而此时又行官杀岁运(必应大凶)。注意:(运用五行相对平衡论)
例:
辛 壬 丁 壬
酉 辰 卯 寅
分析:是身弱用印比的八字,命局辛金坐印酉金羊刃为忌,,旺而生助官星壬水,壬水为忌而变杀,身弱双官合丁,是大凶的组合。以限运来看,年月都位忌神,限运主30岁前易发生大凶之事。
辛卯大运:辛金为原局的忌神,卯木为用,冲年支忌神酉金,此大运虽然家庭生活紧迫,但还算可以。
庚寅大运:庚金为忌神,加大原局失衡,寅木虽为用,不对忌神酉金作用,庚辰流年,原局忌神辰土出现,此年日主丧命。
例
乾造:
甲 丁 戊 癸
寅 卯 辰 亥
分析:以身弱用印比论命,癸才合戊,因财致祸,年柱甲寅为忌神,但生助丁火用神,此段无事。同时又行戊辰用神大运,日主无灾。月柱丁卯,丁火原局地支无根,月令卯木为忌无制,此时逢流年打破平衡就会引发大凶。
己巳大运:癸酉流年,甲己合绊, 己土贪合克癸水力小,癸合戊凶,酉金冲卯木官星为喜神,但巳火克酉金不冲卯木官星为忌,此正应“冲喜不成反成忌”,故此年因偷盗入狱。
例
乾造:
癸 乙 丁 戊
卯 卯 卯 申
运:
甲寅 癸丑
06 16
69 79
分析:八字身旺论命,卯木为忌神,此造木多火塞。地支没有巳午火引发, 地支申制卯为用,但地支三支,天干官印相生为忌,木主肝,日主肝经有病。
甲寅大运:
乙卯流年,寅木加力,同时冲用神申金,使木旺无制,此年双目失明。
例
乾造:
乙 戊 辛 辛
巳 子 亥 卯
运:
己丑 庚寅 辛卯
05 15 25
70 80 90
分析:八字以从弱格论命。从弱格地支卯木泄亥水应凶,卯木为骨骼、四肢。
辛卯大运:戊寅流年,卯木出现,寅木加力,泄亥水凶,同时戊土印星生辛金主凶。(此年左手伤残)
例
乾造:
乙 丙 壬 壬
卯 戌 寅 寅
分析:壬水无根无气,八字以从弱格论命。戌土为用神被卯合绊,用神受损, 应在皮肤伤残。丙辰流年,辰戌冲戌土受伤,此年右手烧伤,面部也烧,留有疤痕。
例
乾造:
壬 辛 乙 辛
寅 亥 卯 巳
分析:八字以身旺论命。此造身旺用官杀,官杀无根,比劫旺而受生,是身旺无制,为伤灾的组合。甲寅大运:丙子流年,甲木生丙,,丙火绊官星辛金不吉。地支寅木大旺应凶。(此年骑车撞伤)
例
乾造:
丙 辛 戊 戊
申 卯 戌 午
运:
壬辰 癸巳 甲午
02 12 22
57 67 77
分析:八字以身弱论命。身弱卯木官星临月令,合绊戌土用神,是应伤灾信息。癸巳大运:壬子流年,天干才旺合身为凶,地支子水克灭巳火,生卯木忌神,冲午火用神,此年定主大凶。(此年日主被人砍伤)
三、应期的前移与后推
掌握了位置,限运与大运的配置关系,是应期的前提,有时虽然行忌神限运, 但并不应凶,因为此时的大运正行用神运,或者此时的大运正是制限运忌神的十神,那么此时的应期应向后推。如果限运为用神,同时相对应的大运也为喜用大运,是日主的应吉提前。
总之,应期的情况应视八字的组合,看限运与所行大运的关系相配合,与八字原局的信息相配合,才能断出时间段上日主所应之事。
1、限运的喜用神有力,与行运的配合决定应期的前移与后推。
2、限运用神有力应吉大,同时又行喜用运,加大原局的用神,应期提前。
3、限运为忌神,正行用神大运,同时限运忌神受制,使应期后推。
4、限运为用神,正行忌神大运,喜用受伤使应期后推。
5、限运为忌神,正行忌神大运,忌神加力为凶,使应凶期提前。
6、当岁运对命局限运的忌神、用神作用力量平衡不大时,命局的应期不变。
例
乾造:
壬 辛 丙 丙
子 亥 午 申
分析:扶抑格身弱用比劫论命,年干壬水泄辛金发挥好的作用,身弱辛金合身,是大凶的组合,地支子亥同为忌神无制,应30岁应凶。
壬子大运:体现原局的壬泄辛,和子水为忌,一旦流年使壬水受伤不化辛金,就会加大失衡。己巳流年,己克壬,壬不化辛大凶,地支巳火为用受制,此年大凶。(实此年溺水而亡)。
这时因为年柱为忌神,又行忌神大运,与年柱忌神形成伏吟,也是命局凶的表现,一旦加大原局的失衡日主必应凶。
例
乾造:
乙 戊 辛 戊
丑 子 巳 子
分析:扶抑格身弱用印论命,原局乙木制戊土印星,体现了先天的大凶作用组合,地支子巳都为忌神,用神无根无气,为大凶之命。丁亥大运:丁生戊,戊土生身,亥水制巳火应吉。丙戌大运:丙合辛大凶,身弱官合身不吉,戌不泄巳,而刑丑土,丑不绊子,此运必应大凶。戊寅流年戊土印星体现原局的被制,地支寅木生助忌神巳火,为大凶。(实此年因病而亡)。
四、论行运吉凶细论
论行运与分析八字是相同的看法,分析八字是以干支组合配合月令,及四柱喜忌,而行运是以运之干支配八字的喜忌,岁运中每一个字,势必以干支分喜忌,平衡八字命局干支而共同分析,为喜用应吉,为忌神应凶。
富贵在于八字,穷通在于行运。八字好比是工厂,而大运是行政官员,对八字产生吉应吉,凶应凶。而视行运对命局的影响,虽有佳命而不逢时,则英雄无用武之地,反之,虽然八字格局一般,而行运相助,也可乘时而起。干为喜用,但要看地支对天干的影响,虽然天干为用神,但弱,不应大吉。为忌,但弱不应大凶。凡看运要十年并论,不能专论一字,或上下五年分论而断章取义。
什么是喜用神,命局中有用之神,行运并不是行喜用神大运应吉,相反如果行忌神制忌神运同样应吉,八字用官,行伤官运凶,行财运吉,如果原局伤官制官,行印运大吉。可以去其病,如果印露伤藏,行官运亦美。伤露印藏,忌见官杀,而才来破印则为大凶。
身弱用印,有才为忌,运行劫财,其病则去。劫财制才帮身大吉,身旺忌印,喜才制印,运行才乡最美,而忌比劫运。
食伤带杀,身弱克泄交加(一定要分清到底日主是弱,还是从弱),行印运化杀生身,制伤官生身,为三全其美。若身弱杀旺,以食伤制杀为用,喜行食伤运。
伤官配印者,是身弱伤官旺喜印制服,印露通根,再行官杀运,杀印相生为美。如印星不透,行官杀运为忌。
什么是忌神,八字命局中对日主发挥坏作用的字,都为忌神。如果喜用神之间发生克、泄、耗同样视为忌神。
命局中的喜用神,喜行运生扶,如行运抑之则为凶。如正官为用,喜行财运,以才滋杀。如行食伤运,为食伤制杀则为大凶。
用才者,喜行食伤运为吉。八字身旺,印星为忌,喜才制印。如行官杀运,则官杀化才生印则为大凶。
身弱印星为用,宜行官杀运,喜官印相生,如行财运,才星制印则为凶。
食神制杀,运行财地则才化食伤生官为凶。食伤制杀为用,如行印运,同样为凶。因枭神夺食,而官杀无制大凶。
总之,万变不离其宗,命理大无其外,小无其内。合我需要者为用,行运助我者为吉运,逆者为凶。其中在行运过程中,当岁运发生作用关系时,要视其作用关系而定吉凶。用神得生助忌神得制应吉,用神得制忌神得生应凶。
岁运的作用关系中,要分清干支作用,根据干支旺衰论,和干支天地论进行吉凶分辨,天干应吉以吉断,地支应凶以凶断。
五、论大运流年与命局的作用关系
首先大家应该知道,本体系的预测要领:是大运与流年相互作用,作用的结果再作用于命局,而命局不能回克大运流年。前面我们作了一个比喻,八字命局是一个工厂、单位。而大运好比是领导、首长,负责此工厂、单位十年的吉凶大权。流年是外界关系,他于大运的合作结果,而使命局工厂单位产生效益,也就是吉凶。
《五行相对平衡论》笔者不妨说句大话,此论是解决千百年来命学的金钥匙。广大易友时常考虑的一个问题,此人行丙运不凶,行丁运大凶,同是丙丁火,为何?觉得不好把握。或为亥子水运,一吉一凶,为什么呢?十分难区分很困惑。有时觉得命理不可信,自己对自己提出的问题都没法解决。
《五行相对平衡论》就可以解决,如果你能深刻领会五行相对平衡论,可以说不管是流年吉凶,甚至于应期问题都会迎刃而解。
(一)流年、大运作用的两句话
制用神时失用神凶
制忌神时得忌神吉
此两句话,虽然十几个字,但却包括了大运流年作用的所有关系。八字命局分析后,找出用神忌神,而大运流年的作用关系并不象某大师讲的那样,什么虚实、虚虚作用,纯属欺骗周易爱好者,还大言不惭的说易理相通,其近年来在周易上的知名度,日益中天,言其方法,准确无误,不可否认其预测体系的指导,思想与思路是对的,但其教学方法对广大易学爱好者是不负责壬的,失去了周易的中庸之道。
(二)五行相对平衡论与流年大运的应用五行相对平衡论对命局而言,不管多么不平衡,也就是说格局区分为扶抑格,身旺用官,身弱用印,用神不管力量大小,它都是一种平衡,首先笔者告诉大家先知道八字中的存在的字与没有的字,对命局的影响。
1、八字中的字在岁运上重复出现,不以加力论,只能表示此段命运是原命局信息的体现,同时注意位置关系。
2、八字中的某五行已经成为忌神,命局已适应它对日干的(克、泄、耗)压力,岁运出现后,不会大凶。如果忌神是紧邻日干,发挥了最坏的作用方以大凶论。
3、只有出现相同五行的另一种,此时以混杂论,可加力。
下面是死亡的几个例子供大家学习参考:
a:<<四柱预测学>>卢颖之死
坤造:甲 戊 丁 癸
辰 辰 酉 卯
分析:丁火生辰月弱,又有月干戊,,时干癸水耗克,八字,以从弱论命。此命原著的解释是完全错误的,首先八字没有分清格局、用神、忌神,而是套用了毫无使用条件的断语天克地冲。
1、八字从弱,甲木不生丁火,印不生身应吉,同时戊土旺而泄秀,日主有文凭, 应为文贵之人。
2、从弱,癸水紧贴,但地支无官星,同时从弱格不宜伤食官杀同透,故可有工作但不为官。
3、酉金为用,卯木为忌,地支卯木冲酉金大凶。
看何时应灾:先行丁卯大运,利用五行相对平衡论,丁火卯木为原局存在的字不以加力论,故无灾。丙寅大运,天干地支同为忌神。再看原局的作用关系,至丙寅运天干丙丁混杂,地支原局忌神卯木到位,以混杂加力论,又引发原局的卯酉冲,故而丧命。
大家通过分析看出,因为丁卯大运的出现,没有打破原局的平衡, 而丙寅大运天地忌神同现,加大原局的失衡而大凶。
b:乾造:
辛 壬 丁 壬
酉 辰 卯 寅
运:
辛卯 庚寅
分析:丁火生辰月弱,天干双壬合克丁火,丁火坐下卯木为用,以身弱用印论命。
1、身弱双官合身,大凶组合,何时应灾,看大运何时加力。
2、身弱用印,天干无印,此人无文凭。但坐下卯木为用,忌神天干食伤不见,此人心灵手巧。
首先看辛卯大运:辛金原为命局忌神,不以加力论,地支卯木为用神,此运平顺。庚寅大运:地支寅为用神,天干庚金为忌混杂辛金加力,故凶。庚辰流年,庚金为加力之年,地支辰土原局忌神到位,大凶。实此年丧命。
以上两例大家可以看出,五行相对平衡论的应用。只要大运流年的作用不加大原局的失衡,就不应凶,而大运是提示吉凶的前提。
下面是大运流年命局作用关系的例子
乾造:
乙 癸 癸 辛
未 未 巳 酉
运:
壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
此造于辛巳年九月二十一日来《弘易堂》论命,当时此人提供的八字时辰不准确,笔者进行校对,应为辛酉时。
现分析如下:
癸水生未月官星当令,癸水弱,但此造时干辛酉天地一气,又有月干癸水相助,以身弱用印比论命。
身弱辛酉印星天地一气生身,有文凭。(实际为一中学教师)
身弱地支未土官星为忌,此人不为官,但有工作。
巳火才星为忌,受未土泄,妻子应有工作,并且工作待遇还不错。(因才星忌神被官泄,官发挥了好作用)
此人从小行金水大运,可谓寒门出学子,虽然家庭不富裕,但天干印比之运,地支虽为忌神,可作为喜忌同增,而没有加大失衡,一帆风顺。
己卯大运:
己卯流年,己土为官星,但八字中有辛金印星通关,工作顺利。 己流年,此年官星在流年填实加力,与领导关系好,同时工作顺利,但地支卯木忌神也填时,冲克用神酉金,因为天干为用神加力,地支为忌神没有加大失衡,故断此年因学生之事而影响名誉、工作。
例
乾造:
庚 辛 戊 癸
申 巳 子 亥
分析:戊土生四月,印星当令,但其余六支都为耗泄之神,月令巳火又受制,故八字以从弱论命。
从弱格印星被制,又有伤官泄秀必应文贵之人。(本科)
从弱格无印星,年柱食伤为用父母能干。
从弱格局中无官,应有官灾。
这就是利用了“用神制用神时失用神,忌神制忌神时得忌神喜”的使用条件与五行相对平衡论对流年吉凶的准确论断。
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