出生日干支怎么查询
出生日干支怎么查询
日干支怎么查询,日干支层次、日干、日支都是什么意思,代表什么
一、日干
日干代表的是命主本体、自我,那四柱中为何以日柱为我?年,实际是指地球绕日公转一周的时间期限,大约是8760—8784小时左右。现在世界人口总数已经达到69亿3419万6千人,每小时大约出生15540人每年出生约8296万人。换句话说,每年都会有8296万人拥有同样的年柱,这么庞大的数字对于预测个人命运来说未免显得有些笼统,何况还有男女的不同,地域的不同等等。所以,年柱不能代表命主。那么月柱呢?也不行,这不仅是每月出生多少人的问题,而是从大气流行的角度来说,月柱只是一个回归年的1/12,子月只冷不热,午月只热不冷,它本身不具备完整的阴阳属性,所以它也无法代表命主。
那么时柱呢?也不行。时柱与月柱一样,是我一天的1/12,也不具备完整的阴阳属性,也不能代表命主。现在只剩下日柱,地球自转一周为一天,约等于23小时56分4秒,全世界每秒钟大约出生4.3人、每分钟大约出生259人、而每天大约出生37万人,这个数字也很庞大,但相对全球近70亿的人口来说,已经算是相当精确,且一个白天一个晚上构成了一天,它具备完整的阴阳,所以它可以代表命主。37万人一个日柱,即使加上年柱月柱时柱的差异,每天也会产生至少5万人左右是完全相同的四柱,再加上男女的不同,大运的顺逆,至少也会有2.5万人是完全一样的命运组合,这2.5万人的命运能否完全一致?日干支层次都一样?答案是绝对不可能的。
近年来,看了些现代学者的命理书籍,他们也发现了这个问题,并且已经在着手解决了,有的人发明了五柱,有的发明了六柱,甚至还有人发明了九柱,但我想,应该全都是失败的。原因一,年具备完整的阴阳,可以年上起月,日具备完整的阴阳,可以日上起时。而时不具备完整的阴阳,所以时上不能起刻,因为一个时辰八刻,这八刻具备完全一样或略微不同的阴阳之气,无法独立定义其具体事项。原因二是什么呢?就是不管你精确到分还是秒,都不能解决相同时间出生至少4.3个人的事实,而且,这个数字还在不断增长,现在人口可能已经突破了70亿。所以,五柱是不存在的,六柱九柱就更是笑谈。日柱为我的四柱结构是世界上一切生命体的延续模式,也是最符合现实的“中庸”之道了。
日干里边要解决的第一个问题就是旺衰问题。“天元务须身旺。”现在所有的命理学家都认为日干天元身旺为好。当然身不旺还有别的方法。“大凡天干喜其身旺,可任财官”。身旺就可以承担财官等东西,也可以承担七杀等东西的迫害。这是一个总体性的说法,是相对性的比较。旺一些就可以承担财官,还可以抗拒七杀攻击。但是身旺了,整个八字没有财官,也是穷命。这是个相对性的比较。日干要解决的第二个问题,十干体象体系。这个问题非常重要,就是说日干代表的东西。比如丙火代表太阳。我们说言天知命,知道十干代表的天象,就可以在人事上进行类推。跟格局不是一个系统,格局是针对用神来说的,十干体象是针对日干为主的。所以子平法提出论日为主,主要是考究十干体象。这是重点内容。每个干都有喜忌,这是非常重要的。每个日主都有他的特性和喜忌。
日干要解决的第三个问题,本象化象问题。比如甲己合,日干甲木合己土,甲己化土,甲木为本象,土就是化象,这里涉及一些特别八字的用法。比如八字只有木土,只有金水,这里就涉及成象化象的用法。所以《玉井奥诀》就说了,“象成一家,不执贵气”,什么意思?比如整个八字都是土,都是金,别的五行没有,就不要追求财官印那些东西了,就是不要用财格、官格什么的来看了,要用象的看法。比如金水成象,象成一家,整个八字都是金水了,没有别的什么东西了,没有火,没有土,没有木。
例一:
乾造 癸 辛 癸 辛
亥 酉 亥 酉
金水一片,就是金水成象了。这个问题在后边的还要说,主要是外格,游离到正格之外的。比如甲己合,现在我们要知道,日干要解决三个问题。这些问题一个一个啃掉。
二、日支
对日主来说,日支是它最亲近的人,为心腹。《消息赋》曰“大抵天元羸弱,宫吉不及以为荣。中下兴隆,卦凶不能成其咎。”意思是说日干弱的话不是那么好的。如果天干衰弱的话,我们就看地支和人元。卦凶,是说日干衰弱,但是不能成其咎,就是日干衰弱也不能出什么问题。这是什么道理呢?就是因为中下兴隆。其实反过来,就是说尽管日干衰弱,为什么还能富贵呢?就是看中下是否兴隆,中下就是支元、人元。
怎么看日干支层次呢?《明通赋》也有过这样一句话,“天元无气,却宜中下兴隆”。如果日干衰弱,就看日支里边的东西,如果里边有财星,中下兴隆,兴隆就是兴旺,怎么样才能旺呢?通月令。这里是个很关键的东西。比如甲戌日柱生巳月,甲木不旺,但坐支财官只要在月令通了旺气也兴隆,戊土在巳月火令土相。如果日干衰弱没有什么可取的话,就看日支里边的禄马财官是否通了旺气。刚好是财临旺季,这种命就仍然可以发财。
在《详解定真论》里面有关于日干支层次的讲解,说过这样一句话,“干弱则求气旺之藉”。藉者借也。借向用的意思。比如财星,日干弱,财乃养命之源,财在月令旺不旺,在月令旺,财星就是我的借助。整个日柱都是自己的东西,财星是日主的东西,通了月令,就是财旺。比如甲申日柱,生在申月,甲木没有根气,就看日支官杀旺不旺,生在申月,就可凭借这里边的“向”。财为养命之源,官为荣身之本,印乃资身之基。这里七杀当官杀了。坐下七杀看是否通月气,通了申月了,通旺了,这里就可以成为一个好命了,这就是“中下兴隆”了。这里他举了个例子,“且如壬癸巳午之类,皆因生日天元临死绝之地为身弱也。壬癸以丙丁为财星,以戊己为官星,巳午火生临官生旺之地,更加九夏四季生,则有官星并禄马之星,为有福气之庆,当有余乐也。若壬癸生人在冬月生,虽日干持其旺气,终身不以富取也。”九夏就是巳午未,所以论富贵不是以日干衰旺为主,而是以财官为主。生在九夏,可以凭借财官起家了。生在冬天,日元的东西落地了,但他就没有什么凭借了。
要明白,支元中的东西也是可以取富贵的。这里就解释了一个问题,为什么日干弱的人还可以富贵,因为日支里边的东西有财官,就要看它通不通月令,通不通旺气,这就叫做“向”了。为什么壬午、癸巳日是“禄马同乡”,有这么美妙的名称?就是因为这两日中下兴隆了,有财有官嘛。只要他生在九夏,这种命肯定是富贵命吗。要通下火气的话,这种命很容易有钱。简单的说,因为日支是归我日干统领的,相当于我的人,我的老婆,干弱,说明我自身能力不强,中下兴隆,说明我的老婆能力很强,我的仆人能力很强,通月令,月令为提纲啊,也为格局用神所在,也就是说,这个富贵是通过我的妻子或者仆人给我赚回来的,我本人不行。
看日干天元是否羸弱,就是身旺身弱,以月支取用,是吉神还是凶神。要看生日天元,日干是否向其禄马,或者向吉神,禄为官星,马为财地,向禄马都可以。日干有气,三奇四吉在月令,就是向禄马了,可以笼统的说是个好命,如果日干弱的时候,要看日支,特别是日支里边的藏干。意思是看支元藏干,其向背问题。也就是说日支里边有禄马吉神,有财官,这财官还要在月令里边得旺气,这就仍然算是向禄马,也可以笼统的说命还不差,只不过不是自己能力所得,而是靠妻妾或下属能力得来的。反之就是背,比如日干弱,坐下没有财官,或者有财官但在月令不得旺气,那就叫背禄逐马,就可以笼统的说是不好的命了。
如何看日干支层次总结如下:
第一个要解决的问题,中下最宜兴隆。禄马向背的问题,如果日元羸弱不胜财官,就看日支,支元要临禄马之乡,与月令相照为“兴隆”。这句话的本意很明白的,要天干弱不胜财官,日支支元要临禄马之乡,与月令相照为兴隆。财官印食都行。
第二个要解决的问题,“坐下支神,先求其意”。日支要求意。是何干支,是壬水天干还是癸水天干。还要看临生旺墓库绝什么状态,要看下边地支。是何干就是看地支上边坐的什么天干。比如甲辰坐衰地,庚辰坐养地,乙卯坐临官之地,戊午日坐旺地。五行长生诀一定要会。这是日支在日干里边是什么状态。日干与日支的关系有基本两条:第一,日干统三元。戊寅日,天为君,寅里边的七杀,就由戊统了。日干是否能任财任官,如果不行,就看下边的东西。第二,最亲密的关系。我说就是夫妻关系。不仅仅是配偶,包括生死关系,所以是最亲密的。年干是统摄,力量最大,日支就是最亲密的。
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