五行、十干、十神之性情

五行、十干性情

渊海子平说：“性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布，父精母血而成形，皆金木水火土之关系也。”

先贤刘伯温注滴天髂说：“五气在天，则为元享利贞；赋在人，则仁义礼智之性，恻隐、羞恶、辞让、是非、诚实之情。五气不戾者，则其存之而为性发之而为情，莫不中和矣！反此为乘戾。”

所以说在阴阳五行，天干地支之天，地，人三才中，所禀之气，因各人所承受的厚薄不同，所以其性格体形也各自不同，近贤金子樵说：“命曰内五行相曰外五行，五行互相表里。人之美恶姿于命，穷通系于运。首观日主、次看月令四柱，再对运程。五行停匀”气势顺正者，主人和平正大；五行偏枯浊乱者、主人阴险缺陷，人之性情，随五行而异。“所以人的性情相貌，除受后天教养或改变以外，均为先天生成的。命理论生人的性情相貌，乃就先天形势，看其内在的性情及外露的相貌；内在的性情及外露的相貌，因有密切不可分离的关系，故可就其外露的相貌而推其人的性情并可广摔倒其吉凶祸福，盖相由心生，有其生理，必有其心理，有其心理，必有其生理也。

事实上，十天干性质的广泛应用，应该是论命程序中相当重要的一环，对于判断一个人的性情，体格…等，即有粗略的认识。天干于性情的发挥，显而易见，天干代表一个人最明显的个性，是发球外在的，以日干为枢纽，配合其余三干的力量，与其地支所藏人元的生化制克的关系而定出各类性情不同之表现，并观测出何干力量最强，则该干所表现出来之特性也最为明显强烈，其余三千之特性则就其力量之强弱，依次递减降低，共表现力仍然存在，只是较小罢了，论人之本质天性，应以原局的天干、地支为准；论人后天性情的变化，则应该配合大运小运来看，较为明确。

但光凭十天干的特性来判断仍然不够，尚需与十神（比、劫、食、伤、……）密切的配合才能更加完美而明确。等下一节谈到十神的时候，我再将这种天干的特性如何与十神相互配合的看法，做一综合论述，让读者能够完全明了中国命学、子平八字，在论人的性情，体形，穷通祸福方面，有很祥尽的说明并且很少有其他的国家拥有像中国如此复杂完备的论命体系，倘我们不能将其理论去芜存菁，加以好好的应用于裨益大众人群方面，将是何其可惜的事啊

一、木气分析

◎木称为曲直，以仁为主。因木属东方、体形曲而直立，所以称为曲直，其色属青色，味属酸性。

◎甲木——性质而有仁心，柔顺而爱好和平，且有向上发展的上进心，心地仁慈而正直富有恻隐之心，好华美的事物而有风雅的性格，有照顾他人之美德，无论进退皆有有情有义，处事负责，但缺乏敏捷应变的能力，又因常烦恼故做事多劳苦。

◎乙木——性柔顺，慈爱而喜行善事、有利人益我之仁心，且有同情心，性情和蔼，善与人结交朋友，外表谦虚，但内心的占有欲望强，虽有才能，但常烦心。

（1）木性调和旺相者——性格上有定见有主见、肯接受他人意见作理智分析稳重敦厚而富有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，济物利人，喜欢帮助贫苦孤寡之人，直爽朴实而清高，并主其人好仁，，嫉恶如仇，有崇高之道德观念，举止端庄秀丽，寿命长且宅心仁厚，精神潇洒，福源深广，老尤健康，一生多愉快佳境，其所从事的事业利于法律事务、慈善机构、银行业务，国际贸易，及船务、医院较有发展。

（2）木气太过者——主其人性情暴戾执拗性偏，刚强不屈自信心过强而固执，难以与人合群相处，而且容易因为外来的刺激而激动，且有嫉妒心，见不得别人比自己好，所以一生阻碍重重。

（3）木气不及而弱者——主其人意志薄弱和墙头之草、飘忽不定，易为外力所支配，随波逐流，对事物的处理方式缺乏条理，杂乱无章，且无慷慨旷达之心量，易斤斤计较于小物，无远大之志向。

（4）火气多时——在木日干出生的人，身旺火多时，为人豪爽资质聪敏，长相秀丽，天赋特厚，思想远大，心性和平，能在社会上占有相当的地位，而为人望之所归。如木火太多时，虽然资质聪敏，但是多是一些小聪明，聪明不能为其所用，其人尤其喜欢修饰表面，自我陶醉，个性十分敏感，其审美观念虽然浓厚但有强烈之虚荣心，虚而不实。

（5）土性多时——木日干的人土太多时，常打高空，不切实际，自负且自信，对于钱财物质感情方面很执著，喜钻牛角尖。对于事物的处理方式常有宽以待已，严发律他之倾向。其虽待人怀有好意，但事后常有疑心他人之毛病。

（6）金气多时——木日干的人金太旺时主其人思想自我清高，带有几分傲气，很容易因受挫折而灰心丧志而对任何事皆不感兴趣、往往无端忧郁，而影响前途。

（7）水多时——木日干的人水太旺时、主其人思想常多改变，朝三暮四，朝令夕改，言行不一致，好奇心重、爱管闲事、做事不实在、疏忽怠慢、杂乱无章、易见异思迁、反复无常，身性不定之倾向。

◎木命人之形体：

（1）木形人在形体上，其肤色苍白，体质修长而高大，手足纤细，口尖发美，颜面长而头小，声音尖锐轩昂此则因为木盛多仁之义。

（2）木形之人木气太弱而休囚者——主体格瘦长而且头发稀少，心性偏激，固执拗性偏心，而且，常怀有嫉妒之心，此则木衰情寡之义。

（3）木形之人木气偏枯，生花悖逆——主其人眉眼不正，貌丑体格矮小，悭酸卑鄙而吝啬，颈长而咽喉凸结，肌肤干燥且坐卧行止常不稳定。

二、火气分析

◆火日炎上，在五常之中，司礼让，其色属赤色，味苦。

◆丙火——性质急躁，猛烈，重表现，性喜多辩论、比较冲动鲁莽，每有轻佻的浍所以意气容易受到的挫折，并且说话急促，不善考虑，缺乏忍耐力，自尊心强。

◆丁火——生性柔和，消极，重牺牲，万事顾虑周到，思维细腻富有同情心与智慧，并有进取之气概，为人非常守首先礼教相规，但是多疑与心机是其缺点。

（1）火气调和旺相者——火日干调和旺相者主有辞让端谨之风，恭敬谦和之气，威仪凛烈，淳朴尊敬长上，广告稍有急躁现象，凡事出手大方，喜好修饰，善于写文章而有聪明敏捷之才华，作事明快与实在而没有恶意，并主其人有奋斗之精神，强烈之敏捷之反应力，敏于自学不畏艰险，不惮烦劳，而于世态之炎凉，人情之虚伪，社会之不公正，怅触尤深，常发不平之鸣，其人富有创造力，范围广大，前程似锦，财禄丰隆，并主其人于工程，农垦，煤铁，医药，化工，采矿各业，均属合宜，且能由此而获利。

（2）火气太过者——性情暴躁，处事容易过度伤害别人，易于冲动，稍遇拂意之事，如火加油，非理智所能控制，所以多后悔，其所处的环境，每易发生剧变，而亲戚朋友，反而为烦恼之源，由此心理失其平衡，恐将酿成轻微脑病，并易冲动而犯错误，必致酿成父母诟病，家庭纷扰之局面，并主其人家庭不和、时多争执，夫妇间虽非怨偶，终苦琴瑟失调，容易身遭横祸，突致死亡其险特甚，宜修心养性，调和理智与感情。

（3）火气不及而弱者——性情好机巧，内心奸诈，喜弄小手腕与手段，对于事物常驻机构不了解，且抱怀疑的心理，未能当机立断，因而延误时机，小事有成，大事无成，做事有始无终，容易半途而废，其人爆炸性与不耐烦之心理，将修人处事方面，因欠缺圆通而惹人反感，甚至损害其前途。

（4）木多者——火日干出生的人，木气太多时，其人对于自己评价很高，擅机变之才华，百变权谋，精于精打细算，自私自利，且会仗着自己的势力而威吓别人，小有才能唯恐人不之知，矜夸自负，喜欢议论他人之是非，思想敏捷，有应变之才，惟心常不足，得寸进尺，多多益善，多好冒险，又喜见异思迁，或以蒙混手法，掩蔽其庐山真面目，如能改进这些缺点的话，可以达成他的志愿，而有所发展。

（5）土多时——火日干的人，土太多时，其人性急口快，天真，凡事不能保守秘密，且言行反复不一致，利害不易均衡，行动不稳重而轻浮，因泄气过甚，虽历奔波劳碌之苦困境终难自脱，如能遇寅、卯、辰木运的话，可得良佳影响，能望平安渡过。

（6）金多时——火日干的人，金气太旺因而日主衰弱者，其人自负心强而刚愎自用，性情暴燥，喜怒无常，并主其人心高脑活，计划多，改变也多，终岁营营，精神难转宁贴，容易在言语或行动上非礼，所以容易遭到毁谤打击。

（7）水多时——火日干的人，水太多时，其人虽有德行，但是均衡分辨的能力，并主其人名至而实不归，表理未能相称，喜欢机巧而不实在好打高空，虽然交游甚广，对于事情虽然计划周到，而其结果反而遭受祸害，对于本身事业，则根基不稳，变动无常，殊无持久希望，区区虚誉，恐怕不容易保全，若是身旺之命式，则其人聪明，事业容易得到权利及名声，因而名利双收，处世严正，不苟，能保守中庸之道。若是火日干衰时，做事时有挫折，不容易成功

（8）火气偏枯，生化悖逆时——主其人喜走极端，不利婚姻，交友也多凶终隙未，生来劳碌，心常不足，财帛之来，无非过手，忽聚忽散，难于保有，并且其人凶顽成性，奸诈不忠，难与交往。

◆火形人之形体：

（1）面貌上尖下阔，形体头小脚长背部多肉，腹部良好广大，其面部肉厚而平板，印堂窄而眉浓，鼻准丰而稍大，精神闪烁，语言急速，性燥无毒。

（2）火太过则声焦而面带红，性质急躁，摇膝好动，说话快速，常常静不一睐，血气旺盛且发粗而浓。

（3）火不及者脸色呈黄色，体型瘦小而尖，诡诈妒毒，常语无伦次，言语妄诞。

（4）火形之人火气偏枯，生化悖逆，面部瘦小而黑，身体瘦而丑，毛发粗硬，面色红黄，体略矮而坚，体貌不扬。

三、土气分析

●土曰稼穑，在五常之中，主信，其色属棕黄色，味甘。

●戊土——诚实，厚重，性情笃实沉稳，为人憨直。

●巳火——重视内涵，多才多艺，行事依循规律，用心规矩，然度量欠广易生疑心。

（1）土气调和旺相者——主其人信用，有诚实之心，敦厚至诚，广告相顾，责任感强，且警神佛而有信仰心度并主人度量宽广，能守首先规范，处事不轻，自信心强，心性宽和重信用，与人相交以诚，能够兼顾自己的言语与行为，性喜安静，不喜权势，待人随和少年老成，傻事富有耐心与责任心，并有坚忍之性，深机保密且器量宏大，能化适度为友。其人利于经营地产、建筑、农作、矿产、国际贸易及公共职务，均属合宜，且能由此而获利。

（2）土气太过者——凡事固执不与他人商量，固执如痴，孤介硬吝，不得众情，性情偏屈，不明理义，性质不敏，对事的反应差，且不能随机应变，性格上易现“慢与拖”，常因此错过机会，不知反省，自以为是，其人极喜孤居有避世脱俗之念，其工作往往不为人知，乖僻过甚，易滋嫌怨，故易遭小人之害，而遭刑害，并主其人交游甚寡，即有一、二，终亦舍之而去。

（3）土气生性悖逆，而偏枯者——退缩怕事不讲理而自私自利，事理不通不得众情也不在意，颠倒失信，内心阴沉，对事情贪心吝啬，胆大妄为，言语虚伪没有诚心与信用，诡狡自纵，神秘莫测，行为多越常轨。

（4）木气多者——土日干出生的人，才气太多时，做事易事倍功半，而徒劳无功，头脑反应愚钝，命孤而多劳碌，奔波流离之命。

（5）火多时——土日干的人日元旺相而火太多时，其人很有义气，缺乏社交手腕，与亲切感，对人不能信任，多疑猜忌，致使从叛亲离，常常口惠而不实，承诺常不实现，性自私，斤斤计较的缺点。

（6）金多时——土日干的人过金太多时泄气多时，思想清高，无形中会养成自负不凡的习性，喜做事，重信义，性情刚强带有几分燥气，具有感性，任性不拘，缺乏稳重而轻佻，对事的处理忍耐力小。

（7）水多时——土日干的人水太多时，对名利非常执著，容易从事投机性的事业因而轻举妄动，而遭致意外的损失，并主其人追求财帛，不得不肯罢手但如欲难填，蝇营狗苟或因朋比为奸，尔诈我虞，反遭重大损失，其人可于旦夕之间，成为富 室，也可于旦夕之间，成为穷人，财来财去。但若能使之培养道德心，则可以行善事，而为人所称道。

●土形人之形体：

（1）土形人旺相适中者——主人背圆腰阔，鼻大口方，而肥色黄，声音重浊，眉毛淡而眼不秀。

（2）土太过者则愚朴重浊，面肥色黄。

（3）土不及者主共人脸色常带忧愁之色，鼻低，声音重浊，朴实执拗，体格瘦小，色黑黄。

四、金气分析

▼金曰从革，在五常之中，主义，其色属白色，味辛辣。

▼庚金——精神粗旷豪爽，意气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。

▼辛金——性较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱好面子，有强烈的自尊心，所以每有悔恨之情。气质佳，但缺乏坚强的意志力。

（1）金气调和旺相者——主其人有羞之心，仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，刚毅果决，有人品与权威，重名誉而通人情事故，此人乃为中庸正大光明之人也，文才华丽，于音乐及艺术两途，尤能作天才之发展，并象征其人善于交际，周旋社团结纳友好，富有才干。共人利于经营珠宝、服饰、食肆、戏院、金融事业、娱乐事业……等均属合宜，且能因此而获利。

（2）金气太过时——主其人好勇而无谋，重义气，易有言多语速快，仗义执言，并不一定经过深思，言多必失，费力不讨好情况，临事容易冲动，容易因太刚强而遭受挫折、损伤，而且遇事稍微刻薄不讲情面，喜淫好杀。

（3）金气不及而弱者——凡事容易犹疑易有寡言慎语，格格不入，孤芳自赏，独立别树一帜等情形以致考虑过度难以决断而失去良机，做事容易挫志而心灰意懒，虽然重义气，然口惠不实，难以实行。

（4）木多时——金日干的人，木气太多时，对于金钱名利方面很在乎，而有执著心，好算计他人，不肯吃亏，没有实行道德的勇气，事业易因挫败而灰心丧志，常常言与行不能兼顾。

（5）火多时——金日干的人，火太多时，做事缺乏耐心，极欲速成而挫败做事急躁，有小聪明，事业也不大稳定，与人交游，时而和谐，时而破裂，难以全始全终。如果金旺而可以适度火克时，主其人富刚直之性，忠于所事，善于人同，众望所归，名为世重。

（6）土多时——金日干的人，土太旺时，其人心中无主见，人云亦云，易见风转舵，做事无长远计划，广告常不一致，凡事迟疑，须经多方顾虑，方敢进行。

（7）水多时——金日干的人，水太多时，为人聪明，刚强而任性，患得患失之心重，自以为聪明，自信心太高，所以临事常受到挫折或打击。盖金水旺的人，男的一定英俊潇洒，女的一定漂亮诱人。

▼金形人之形体：

（1）金形人旺相适中者——面色方圆而色白净，眉毛高而眼稍深邃，鼻子挺直而高，耳朵带红，声音清亮而悠扬，体格壮硕而坚朗，清廉洁白，并主面貌秀美，身体丰满。

（2）金太过者——体格硕而松肥，声音清中带浊，并主其人好勇无谋，贪欲不仁。

（3）金不及者或偏枯，生化悖逆——主其人身材瘦小，面貌不正而丑陋是性情暴躁，寡义和多疑之人也。

五、水气分析

★水称为润下，在五常之中，主智，其色属灰黑，味咸。

★壬水——生性惫懒，富依赖心，乐观，外向，度量宽宏，富于勇气，虽然聪明却纵欲任性。

★癸水——平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好猜臆测，注重原则不务实际，故内心常蓄不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。

（1）水气调和旺相者——主其人智慧高，度量宽宏大性情善良，凡事皆能深思熟虑，多深谋远虑，其思虑细密，且有见识、有学问、有道德、记忆力强且脑力很好，富于爱情，并主其人志趣高超潜心学问，对于事务之研究，常从深层着眼，富于商业脑筋，于文化广告传播，经销发行，别具慧心并极合教授主笔，记者及高级秘书之选，并有承办、经销、代理之才干。

（2）水气太多时——为人不拘小节，不大守礼教道德，性情犹豫，行动矛盾，好妄动富于小聪明，恃才玩物，缺于自尊，其心不定，爱不专，并主其人心灵对于外界事物，感染迅速，以致变化无定，幻想强烈，有时饶舌多方好强辩，有时则沉默缄口，易做多情样。

（3）水不太时——做人反复无常而不定向，胆小而无长远的智慧，且智慧不高而蔽塞易于改变计划，富于依赖心，每听人摆布，且性情不定而暧昧。

（4）木多时——水日干的人木太多而泄气时，主其人易于意气用事，感情用事，性情软弱，，喜欢多学技巧，而不精，心中无一定之方针，只想人家益我，而不想利于别人。

（5）火多时——水日干的人火太多时主其人对金钱的处理无条理，而漫无节制，对事的处理方式喜装饰表面往往流于空洞形式和虚假。并主其人思想，不切实际，缺乏信心，易为人左右，做事情多反悔，精神散漫，故无大的成就

（6）土多时——水日干的人土太多时，主其人意志薄弱，颠倒反复，经常遇事而不决，犹疑，虽有忍耐力，然而却愚笨不能举一反三，如果有金气的扶助，则可承现活力而开朗，于事业、前途有莫大的帮助。

（7）金多时——水日干的人金太多时，主其人有高度的智慧反应灵敏而英气盛，自我期望高，不喜欢反省自己，自信力强，纵横驰骋，不乐受人管制，并且主其人好高骛远，眼高而手低。

★水形人形体——在形体上，面貌不平而头大，肩小腹大，且手脚常动，于步行时，身体也会摇动不定，语言清和，并主人眉目清秀，体肥而硕大，且多毛发若命局好时则皮肤细而白。

★水太过者——主其人点硕大而贪淫，一生多是非好动，人多智谋，少决断，浮气狡猾而多疑心。

★水少者或偏枯生化悖逆——主共人矮小，黑而丑，行事反复，性情不常胆小而无谋略。

十神性情

十神性情特征之一

1、正印性格：

正印为忌：如果印星太旺，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃表示智能晚开、领悟力较差、表示学业不太理想，个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业智能才能够有所长进。

印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。

正印过多，表示受到母亲过多的照顾，而变成溺爱。因此，其人往往缺乏独立自主精神。正印过多也表示其人母亲健康不良，或是某种原因而不得不借用他人之手养大。如果正印过强，则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂，其人有利己主义、且又有孤独僻，处理事务要小心。印星弱，说明没有靠山，无工作单位，母亲缘薄。

八字没有印星，说明眼睛里没有课本的存在，读书时不喜欢死记硬背，考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性，除非大运走印运，否则大都学非所用。

八字没有印星，生病不喜欢吃药。

印多为病时，长辈助力甚少，男女在家呆不住，与长辈缘薄，父母约束多之故女命婚后，与公婆关系不融洽、难作人、是非多，不做表面缓和工作，不会去奉承公婆。

2、偏  印：
性格：虽呆滞但不满于呆滞，知足中带些奢望，封闭中带此表达态，淡泊中想出小名。善于类化中却想多取事例，孤独，不愿被人侵犯也不愿侵犯人，不愿关心人也不愿被人关心，虽不反驳别人的意见但也不愿意接纳，有宗教心但常生小的妄想，看来有修养但不通人情。又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言谈。思考敏捷，精明，干练，不善言词，主意与方法多，反应快，多具备一技之长，不满现状但又不愿意表示意见。多才多艺，宜从事较冷门的行业，反而容易有成就。

偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面。正印生性恬适淡泊，偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智能、领悟力特强，所学之事必能事半功倍。命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长，因其机智特强、临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华，但常常会过高评价自己，与别人相处常常会格格不入，但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予特殊、奔放的才能也有可能在人生旅途中成大功、立大业。

偏印还有下面的象征：一、喜欢往偏业发展 (如宗教、玄术、灵学、特殊技艺等)，也容易获得成就；二、常有是非现象，且口说难辩；三、常有自己不想承担或做的事，有受的现象，且不得不做、身不由己；四、有多事之烦恼，难以应付。

偏印为忌：食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得酷薄无情。日时偏印过多需注意晚年时易陷于孤独寂寞。

女命如果偏印较重，还会与子息无缘，严重的话有刑克，因为女命以食伤为生殖机能及表示子息。有奉献精神，但又不是心甘情愿，颇有主见却不随大流，固执，能忍辱负重、勤恳工作，但又有怨言。

偏印旺者没有同情心。身弱以枭为用，主精明强干、鬼点子多同时又有点刻薄尖锐。身旺食旺时，善演讲、唱歌、能吃或嘴馋，小孩多发胖，但此时最怕枭夺食。正偏印皆透者，多才多艺，因从不同角度生日主，行业上选择机会多。

偏印无制，子女缘薄或有小灾伤病，有偏财可解。四柱有偏印，又官杀混杂，为多成多败之命。印旺化杀时为多成，印衰身弱时为多败。

3、正  财：
性格：重视感官之安适及口腹；性欲的满足；正财对所控制的事物高度重视，故比较谨慎、珍惜、患得患失，表现在钱财方面是即使较多也不至于太大方；在女人方面，对妻较珍惜。对具体可控制的事物很执着，如对钱物的执着。讲现实、随潮流，一切以感官感觉为主，不轻易相信别人、神秘、神道。秉性诚实，用钱较节俭，易流于固执，个性需培养圆滑些。

正财为喜用：辛勤耕耘，努力可以成功。循正常的途径与方法获取。可得之物必须努力。可以预见的成功机会，不可太急，水到渠成自然成功。

如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未)，主其人用钱很谨慎小心，不会轻易花钱或施舍财物予他人。

身旺财衰，大多比较劳身，肯刻苦耐劳、凡事以身作则、用坚韧的耐力去赚取钱财。

正财为喜用，因正财弱而财少，故勤俭节约，易保守。正财旺，财克印，不喜读书，玩物丧志。正财与日支作合，夫妻恩爱和睦。

正财在年柱而旺，祖上富有；正财在月柱，勤俭节约；正财在日柱，妻内助而富；正财在时柱，子女富有。

正财为忌：财多身弱，往往会娶个河东妻吼型妻子，因而妻当家、怕妻。

正偏财混杂，易引起家庭纠纷，多外情，需注意家庭风波。正财七杀强旺，正印劫财衰，则正印无力化七杀、劫财无力抑制正财，大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾。一旦行运至正财或七杀之地，就会发作出来很难彻底根治。

4、偏 财：
性格：“控制我所能控制的任何具体之物或事件，但却不执着在这个事或物上”（例如编辑、整理书本、绘图、雕刻、修理对象……）；“操作身体，但对肉身的安适感却有排斥之意”（例如练武术、作体操）；虽理财但不重财；可将脑中的立体图案加以翻转，看出展开图或侧面图——空间关系良好；能将“心象”、“心声”加以安置、编排。 富侠义心肠，有轻财的倾向，多情，重友情。

偏财为喜用：有意外之财，不劳而获的象征。不遇之机，竟而能遇。邂逅之艳落花有意。

偏财格的人轻财好义，善于抓住机会以赚钱得财，并且一生多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获，尤其在金钱或女人方面，往往有戏剧性的离合得失。很有交际手腕，处理事情圆滑而机智。

带偏财的人多半富侠义心、喜欢帮助照顾别人、而能博得众人的感谢、并有轻财的趋势。此格的人是活动家，喜欢与人谈笑；本性慷慨而诈、善造作、口齿伶俐，对物质眼光锐利、有经济手腕、是个实业家型。

偏财对所控制的事物是可有可无，而不是高度重视。表现在钱财方面，出手大方不心痛；在女人方面，可有可无，对妻不执着。

偏财为忌：偏财过旺身弱，贪图享受、懒惰。天干透两偏财，婚不顺。偏财坐两比劫，父亲或妻子易有病灾，易婚变。年柱干支皆偏财，幼年有养子之象。偏财在日支，男命主风流。女命偏财多而为忌，为父拖累，或父易有病。

5、正 官：
性格：顺从、守法、自我强迫、守常规、常用过往的经验与合乎理则的心、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观理性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众。

正官为喜用：长相庄严端正、头脑聪明、声音悦耳、和蔼可亲。家境不错、行事温和且稳健。温厚聪明，细心审慎，节约仆实，奉公守法，负责尽职。

官印相生：能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧、喜欢读书，不让父母操心。

财官相生：能在财界享有盛名，且表示幼年家境不甚丰裕、须至青年时期家中经济才有突破性好转，建立其社会地位。

当正官为喜用，品行端正、对工作认真负责、按部就班、按照社会认可的准则去做，因为有个官来约束他。

正官加正印，适合当公务员。正官约身引善、循规蹈矩；正印善良奉献，加在一起，利于公众事业。

正官现年，如为喜用，受父母恩大、少年易得志、主名气；正官现月，为喜用受父母疼爱、一生少辛苦；正官现坐支，则办事能力强、逢财运可发财；正官在时支，子女敦厚。

正官为忌：身弱遇正官，表示幼年胆小怕事懦弱难养，智能晚开，而且家庭父母大多劳碌操心，家境不好。命局又有食伤财，不见强有力的印星或比劫来保护的话，克泄交加，一生为财利奔波操劳、生活困顿、到老难以清闲。

6、七  杀：
性格：权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、推移道理、机敏、暴气、劲力、自我摧克恨自制节制规律严厉勤劳坚忍自我压抑义气。积极奋进，气质风度较为威严，气势凌人，反抗性较强，个性刚毅。

七杀与正官功用大体相似，唯须注意的是，正官乃以合作为手段、其性较温和七杀乃以竞争为手段、其性较偏激、霸道无情。如果八字制化恰当，则煞气可做威权而用，更可发挥才能，古今大富贵大权威者，大都有这种格局；如果制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异。古语说：“若人有偏官、犹如抱虎眠”，这就意味着偏官格的人敏捷、权力欲望强、善弄权术、独断独行。而且此格之人一想到任何花样时，就会马上付诸行动，和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。命带偏官，一生大多无法过着平稳生活而且这种人的职业大都为军人、政治家，如果再兼有偏印的话，便可以当一个学者、宗教家、教育家、医生、律师、艺术家等。

七杀为喜用：身强杀旺带刃，作事果敢有魄力，嫉恶如仇而有威严，能有大发展。主坚强、有魄力、富男性美、能忍辱负重、负责任、肯努力，颇符合竞争日益激烈的社会。

食神制杀，食神的主要心性是平淡有爱心，七杀的含义为进取有威势。食神恰好将七杀的霸道和蛮横制掉，剩下的是进取和威势，主贵气。

七杀加劫财适合做军人、警察，七杀威严霸道，劫财*作欲强、富行动力攻击性

七杀加羊刃，一般较豪爽，霸道，或有叛逆心理。愿意命令别人，却不愿意接受命令。在管理上强硬，自由自在象匹野马却不荒唐，能在逆境中生存，不怕恶势力、不屈服，因而在事业上易成功。

命透七杀一位且有食伤制，足智多谋、有权威，为贵命，但制杀太过则失贵气

命透七杀，多伶俐。因有七杀制，日主要生存，必是聪明伶俐。

女命偏官一位有食制，在家庭多为一把手。

七杀为忌：身弱杀强，行事阴沉偏激、具叛逆性、容易走极端、秉性孤独。杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，甚至有所刑克，且难得朋友真心相助，常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。

食神制杀太过，个性外刚内怯，做事患得患失、狐疑不决，而无法完全发挥个人力量，可能成为一个穷学者。

7、伤  官：
性格：成就感、出风头、喜名声、坚持自己的言论、重视他人对自己的声誉与肯定、付予但重视自己付予的、施恩予人却希望别人感激、创意新鲜感、不守规定、不喜拘束、好胜、逞强、反叛、生动、富变化、不止于一点的意识流、夸大、主观。

金水伤官的人最为聪明；木火伤官的人个性明朗、颇富文彩；水木伤官的人多才多艺；火土伤官的人操守佳，但不免带有傲气、自视很高。

伤官伤尽为人多才多艺、志气高、好胜、喜欢出风头、威武不屈、济弱救贫、具有侠义之风。

伤官弱，体现为不会享福，欠浪漫，处理事情不够冷静。心态表现为向外流放表现为恋着自己的表现、成就感、出风头、喜名声，坚持自己的言论，重视他人对自己的掌声与肯定付与。但是重视自己付出的施恩与人，却希望人感激。

由于伤官为我生者，即由我创造出来的东西，故伤官代表艺术想象力、创造、创作、开拓技术性，在科学领域有独到的发明与创造；胆大妄为，与宗教玄学有缘分；好大喜功、容易激动、脑袋不停地想问题，不易入睡。

伤官为喜用：伤官出干清而有力，不但有科技头脑、还善于经营，可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女，应从小予以好好疏导教育，伤官较重为顽皮好动，在正常课业以外尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能，例如：工艺、音乐、绘画、运动、科技等，将伤官本有的习性引导到正规的途径上，以后才会有很大发展。如伤官格有印绶制服，会大大缓和伤官的叛逆精神。

伤官是秀气发露之处，带伤官的人俊男美女很多，尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时，更为美貌，所谓“身强伤尽胜三奇”。 男英俊、外缘奇佳；女艳丽、令人倾倒。

伤官佩印：伤官人正面心性，聪明有才华，而且胆大；印星主要是奉献精神，淡泊、能团结人，用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲，才华和胆略也就充分显露出来。

伤官加正财：求名求利之人。伤官好名，好表现自己；正财有控制力，好利。加在一起利于求名求利，不满足，在事业上不满足是好，在其它方面就不好。

伤官为忌：八字伤官重的人，如原局不见有力的印星抑制，大多聪明傲物、藐视法令、自视不凡、稍带虚荣心、喜欢高谈天下事、不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理，位居人上则苛刻严厉、位居人下则目无法令。

伤官太重，无财星转化引出财源，则终生奔波劳碌、不得清闲、虽巧却贫。

财星太多，又会贪得无厌、永不知足。

伤官之人，如能运行顺境，则财气纵横洋溢、令人瞩目钦佩；如果行逆运，则钻尽法律漏洞、行险侥幸、贪赃枉法、每取不义之财。若是八字伤官与七杀俱强，每加重其叛逆性，行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。

伤官加劫财：是非之人。伤官求新鲜，好表现自己，对别人的事夸大缩小。求新鲜，就无事生非，不断揭露别人的隐私。劫财有操作欲和行动力，攻击别人加在一起为是非之人。

伤官加七杀：有演说能力，有口才。七杀特点办事伶俐，有明晰的逻辑观念和思维，并且主威风，能坚决按照自己的观念去办事；伤官能很好地和人谈，表现力强、好胜的心理、出色的表现，适当的夸张。结合起来很适合演讲。

而因为伤官克正官，故一切反正官的皆伤官。例如：个性放荡、不修边幅、不守理法、不守理教、犯罪意识、破坏法律、破坏伦理道德。

8、食  神：
性格：表现但不在乎自己的表现；参与，但不计较名次；表演但没有出风头的意味;付予但不计较自己的付予；有爱心；无“执恋的投注力”；能无心机的关怀人类、小动物；因为食神可以克制七杀，而七杀为暴躁、专制意志、严苛，故而食神亦可为不喜独裁、不喜严苛、悠游自然、不喜欢自己强迫作某事。同样的，食神也有广大意识流动，也有很好的语文流畅力，更有很好的欣赏性及艺术表达性。性格开朗、爽直。福禄、饮食、肥胖。长者风范，健康长寿，和平安泰，好脾气。有口福，有财运。活泼不带叛逆，重感情但不情绪化，有耐心与爱心。

食神为喜用：食神有得到财禄的机会，坐享其成。有酒宴口福之庆，四处逢迎八字如果身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好、体格丰厚、善能讴歌饮食、是为多才多艺之人，且为人聪明、面貌俊秀。

正印加食神：适合做教师。正印特点是耐心倾听别人的倾诉，食神愿意付出、喜奉献、温文尔雅。在社会准则中，循规蹈矩，但难以发财。

食神制杀：食神的主要心性是平淡、有爱心，七杀的含义为进取、有威势。食神恰好将七杀的霸道和蛮横制掉，剩下的是进取和威势，主贵气。

伤官加食神：大方人，愿意付出，重名不重利。食神为用，性温和厚道，需食有用。食神坐正官，有官运，食神等于给坐下之官开道。

食神为忌：有怠惰、好逸恶劳之情，不务正业。有花钱消费的癖好，不知节俭食伤过重，喜怒哀乐易行于外、心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，如果经营事业往往因对事物的看法持过于乐观的态度而导致失败。

身弱遇健旺食神，一生体弱多病，而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智、好出风头、好表现，而时感技穷。食神格的人大都不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。不过，这种人有一个好处，就是一旦坐下来就会定住，不再任意浮动若是食神太多时，此人就吝啬，专为自己谋利而不为他人着想。

食多为忌，好逸恶劳、不愿干活、没有吃苦耐劳的精神，理想与现实脱钩、兴趣广泛、博而不精。因食泄身太过，但日有源大于食不以此论。

9、比  劫：
一、 性格：比肩为助我且斥我，刚健但不鲁莽，富于处世能力，富操作性但行动较慢，遇事不惧，但不凶猛，不可侵犯，但也不随意侵犯。主动、自主、意志坚强、自信，人不犯我、我不犯人；人若犯我、我必犯人。容易刚复自用，不肯接纳别人的意见，成为一个一意孤行，我行我素的个性。

比肩的象征有：一、有助益之家，明显而容易显现；二、有个性刚强的征兆，明显而不暗昧；三、有分夺之机，不能独占；四、有争斗之相，欲制对方。

比肩为喜用：比为喜用，地支有禄，性格刚毅稳健，自我主观性强。比劫为喜不重外表却重情谊。

八字不见比劫，其人行事喜欢独来独往，凡事靠自己，事必躬亲，事业也不喜欢合伙。个性强者，事业冲劲足、交游广、但知心朋友少，互相利用。

比肩为忌：四柱中比肩太旺，显示自尊心强，要面子，为人固执，不易通变。善良，主观意识强，冥顽不化。不愿受拘束，崇尚自由。

四柱中比肩太弱，则表示耳根软、没主见、易受外力左右本人之决定，个性软弱。

日主强，印比过重而食伤太轻，其智能才华局促在大脑里，无法顺利发挥出来因而沉默寡言、本位心很强、自私心较重、很难和别人妥协。如八字中有官杀这些不好的因素会有所减轻。又因食伤弱而无法生财，当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性，以及独立自主的决心，很可能创出一番事业来。

二、劫财内在性格：想到什幺就作什幺，急切的强烈的创作欲望，冲动，不重肉身欲望，不怕流血，

有独立性，以行动解决事。不重社会公制、常规，不将事情挂在心上，内心从不压抑也不思索，强悍、鲁莽、有攻击性。人不犯我，我也忍不住要犯人。冲动，不妥协，处事精明，具说服力，协调能力，缺点太投机取巧，用武力、用行动解决事情，不服法理，有抗上倾向。

劫财为忌：身旺财衰、劫财旺盛，与父及妻子缘薄，夫妻间每感话不投机，严重的话有离异再娶现象。

劫财过多，是本位主义的人，为人相当冷酷无情，虽然外貌和蔼可亲，好象能听从别人意见似的，其实内心并不如此，因此是一个双重个性的人。此人不宜从公职，如果柱中有正官，就能逢凶化吉，把损失变为利益，而且一向被认为嚣张的态度，也会转为强稳的领导力，从而造成事业发达。

身旺劫财旺盛，个性很强，自以为是，不大可能和别人一起创业。不过如顺着自己的个性而作为技术人员、从军、情报间谍或发明等，就会无形只中培养出热忱，也将对事务的偏激观点有所改变。

命局中有劫财的人，多半喜欢从事赌博性或投机性的职业，例如：股票买卖、赌博、房地产买卖等。但是，如果真的当赌徒的话，就会变得游手好闲，这一点要注意！

劫财旺的人欠诚实或有难聚财之缺点，因此，劫财旺的人要时时自我警惕才行劫财旺盛有食伤生财，会乐意帮助别人或关心他人，甚得人缘，但也需注意不要让人误解而滋生出其它事来。

比劫加正财，正财非常讲究实际，比劫有抢夺的心性。身弱财旺，好吃懒做；身旺财弱，见利忘义，好色之徒。

七杀加劫财，适合作军人警察。七杀威严、霸道，劫财操作欲强、富行动力攻击性。

身旺无印，表示要靠自己努力，无人帮助。

身旺无制，夺妻克父，放荡、争权夺利。劫财为喜用，热情坦诚、胆大、投机取巧、冒险犯难。劫多身旺，盲目冲动、火爆、克妻损财、手足不和、易打架背信弃义。

10、羊  刃：
偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。（此言偏印、劫财、羊刃露出，又是忌神，无制无合。）

男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。（此言原局搭配不美，伤官七杀羊刃互战又为忌神。）劫财羊刃两头居，外面光滑内面虚。（此言劫财羊刃分别位于年时两干，又为忌神。）刃神劫杀两头居，早岁梦天梯。（此言劫杀透于年时两干，其一坐羊刃，三者皆为忌神，早岁行劫杀运或羊刃冲合之运，主早夭。）杀刃相生，宜武备，如军事、警备等。身强杀旺带刃，多就武职或工程界或为外科医生。

羊刃重重三四，必防盲聋之疾。（此言原局地支有三四个羊刃，可能是先天盲聋的残疾人。）月令财星为用，时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。

羊刃七杀夺财化鬼，破祖立他乡。（此言羊刃能夺财，七杀能克身，身弱，则

11、禄：
建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。（此言地支有日主之禄，身旺，喜天干透财官印绶为用神，行喜用神之运，主富贵双全。）

建禄遇官则贵，遇财则富，遇印则秀。（此言建禄格。） 禄被冲破，别祖离乡年支冲禄，早年出家。（犹指年禄和月禄。）日禄归时，贵重人钦羡。（此言日禄归时格，不见官杀星，主大贵。）日主弱而得比禄，主手足兴家、和睦。禄多有印相扶，职高位显。（此言地支有禄，天干透印，行运相扶，主贵。）

归禄逢财遇文昌，艺术扬名（此言时禄，柱有财星坐文昌星，会因艺术成就而富并有名声，如画家、作家等。）比肩逢禄，兄弟名高。（此言比肩坐自身之禄。）

命中带官禄，行运又遇禄，加官晋职。（此言身旺，官星有自身之禄，行运又遇官禄，升级。）月令建禄，不住祖屋，一见财官，自然发福。（月令建禄，盖被兄弟占据父母宫，所以一般不与父母同住。多喜用财官。）

禄到长生原有印，清任加官。（此言原局日主有禄有印，以禄印为喜用，行运遇禄的长生，升级。）

建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。（建禄格身旺者，喜财官通根透干有力，喜行财运，主富或贵。）

日禄归时见财，则清高富贵。（日禄归时格，喜见财星不喜见官星，若有财透又行财运，为人清高，富大于贵。）

归禄有财而获福，无财归禄必须贫。（日禄归时格，最妙有财星通根透干，又行财运。）

向禄临财甚希奇，贵显主官权。柱中有禄运逢财，金玉自天来。（日主于地支有禄，原局有财行财运，主富贵双全。）

月中归禄无财官，父丧他邦。（此言月令建禄，无财官可倚，父亲有死在外乡的可能。）

归禄喜逢印绶。（日禄归时格，喜见印绶贴身，用神多取财星。）

建禄格若身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马（财）不扶禄（官）又不养，多主贫贱。

月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻妨父、损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺。

建禄格八字内外原有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命；若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富；年上财官有助，必享祖荫。

建禄四柱原无财官，纵运行财旺之地，亦止虚花而已。根在苗先，实在花后，原无财官，再遇财官吉运，发福不大。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。

支有禄，最怕见官星到。

十神所表示的意义性格之二

一、比肩：物质型。主自信、自尊，攀比，不服输，有自知之明，自我意识，独立自主。人不犯我，我不犯

原始性符号：竞争、耗财、口舌是非、婚姻不顺。

为吉时：多得兄弟姐妹、朋友同事助益。竞争中得名得利，富裕。

为凶时：刚愎自用、官非口舌、破财、病灾、婚灾。

八字中的特点：日干强时，比肩多，主兄弟缘分淡薄，有争产纠纷；日干弱时兄弟和睦得到帮助，并得到祖荫；在年月干，女孩主貌美、任性，以容貌自傲令人难以应付。

二、劫财：物质型。自信、果断，斗志昂扬，以实际行动解决问题；投机取巧野心勃勃；人不犯我，我也犯人。办事不达到目的，势不罢休。

原始性符号：打架斗欧、官灾牢狱，破财、克妻克夫克父，竞争奋斗 为吉时：意志坚强、竞争得利、事业有成。

为凶时：打架斗欧、偷盗抢劫、官灾牢狱，破财病灾、克妻、克夫、克父，贫寒。

八字中：日干若时，自我意识强，待人处世手段巧妙，善于察言观色；头脑敏锐灵活，善于交际，以自己的思想影响他人。挥金如土，慷慨大方，缺乏金钱观念。在年月干上，女性美丽男士潇洒。

比劫之二：《命理要述》—104：1、身旺行运再遇比劫，必起分争，是破财、贫穷、生病的象征。

2、比劫是争夺之神。因此比劫旺的人常怀分争之心，精神上一直处于竟争状态。

3、比劫旺的人独立性强。不够宽容，缺乏合作精神，常怀不平之心。

4、比劫无制。爱滋事生非，冲动盲目，不认输，思想单纯，直率没有定力，是非不分，特别容易被别人利用。分不清好赖之人，看起有个性，固执，其实没有主见，谁离他近就受谁的影响，而且吃软不吃硬，逆反心理最强。

5、比劫旺的人无论喜忌都有一个共同特点，就是讲义气，不先负人，肯为朋友两肋插刀，比劫之人疾恶如仇。一亘翻脸就无情可言。

6、比劫旺的人对外面的人好，对家里的人很冷淡。找不到钱，还特别会花钱，还嫌别人小气，最后一事无成。

10、比劫之人聪明，有能力，不怕困难。

11、比劫为抢钱之物，所以比劫为忌之人好赌博、喜欢投机，敢于冒险，如再与羊刃同柱，要特别注意官司牢狱之灾。

12、比劫旺之人，不会有很好的亲情，克财克父，又不受印之生，所以与母亲的缘份也浅薄。与家人感情一般。离祖别家较好。可以成就大业，但六亲不顺亲情难安。比劫旺而为忌之人，都不服管，让人操心。

三、食神：精神型。聪明仁慈，通情达理，乐于奉献。优游自足、随遇而安，和气生财、与世无争。

原始性符号：平安、福气、口福、娱乐、运动、才华、财源。

为吉时：平安、福气、口福、娱乐、多才多艺，经济富裕，身体健康

为凶时：疾病、劳累、贫困。

八字中：格局好为用神，主衣食丰裕，为人主和蔼不拘小节，稳重沉着，也有细心一面。格局不好时，暗示自幼辛苦劳累，与双亲之一无缘。有此三星以上的女性，虽遍历恋爱历程而不得结婚。

木--火食神：头脑清晰，学识渊博，社会名流，但名誉易得易失。

火--土食神：性情温婉，从容不迫，慷慨大方。

土--金食神：艺术天才，文采斐然，具商业头脑。

金--水食神：头脑明晰，博学多才，雄辩好动。

水--木食神：性格开朗，有学问，善为文，有才华。

四、伤官：精神和物质矛盾型。才华横溢，大胆泼辣，斗志昂扬，狂傲乖张，刚愎自用，语言尖锐，气量狭小。欲望强烈，永不满足。

原始性符号：才华、技艺、降职、去位、休学、失业，伤病灾。

为吉时：多才多艺，技术成果，升职提拔，富裕安康。

为凶时：官灾、降职、失业、病退、休学、伤病灾。

八字中：属于适应于复杂多端的现代社会生活的类型。为人自尊心强，外表常冷漠骄傲，出口伤人；但也富有慈悲的胸怀，独立自主，敢于挑战。且头脑灵敏。学艺超群，思考力敏锐。

木--火伤官：通明。才艺出众，颇具文采，少年得志。

火--土伤官：自尊心强，口快语直，善于经商。

土--金伤官：清秀。善于做教育工作，才能卓越。

金--水伤官：清白。非常理智，富于推理，有数理天赋。

水--木伤官：性格开朗，知识丰富，长于文章。

食伤之二：《命理要述》---100页：1、食伤为用之人。悟性高，天资聪慧过人心灵手巧，身体灵活，气质脱俗，长相、口才较好，文章秀丽。

2、伤官之人不服管教，爱表现自己，骄傲自负，但对业务技术有专长。官人惮之，小人妒之，因为这类人的才华过人，能力超群。

3、伤之人证既爱又恨。可爱之处在于真情，敢爱敢恨，坦率直爽，敢说真话，有傲骨。做事偏激，有常语伤人，不能服众。

4、身旺伤官泄秀。身旺之人，喜伤官泄秀为用，秀气流行格局纯粹，必是人吕之秀状元八字，富贵双全。

5、身旺用财，以食伤生财。些食伤为财源，生财之能力，入此格者主富，才学也过人穷物或流氓歹徒，危害社会。所以要多克制自己。

10、食神之性则与伤官相反，乐观、有福气、宽容。食太旺为忌神时则好逸恶劳，不切实际，爱幻想，好高骛远懒惰。

11、食伤太重都有感情用事，情绪化无理智，不冷静等点他们都有身旺泄秀，食神生财的作用。与伤官不同的是伤官见官为祸，食神制有功。

五、正财：纯物质型。重现实，讲实际，脚踏实地，诚实可信。一步一个脚印坚信成功在于勤奋。原始性符号：钱财、身体、妻子，工作、事业、固定资产为吉时：富裕、健康、事业有成。为凶时：贫困、辛苦、疾病、婚灾。

八字中：格局好为用神时，属于诚实而具有正义感的人，爱打抱不平，有责任感，值得信赖。做事脚踏实地，不善辞令，不善交际。固执己见，坚持操节。日干强时，财运亨通；日干弱时，贫穷。

六、偏财：物质型。偏财之人，深知理财处世诀窍，头脑灵活，多才多艺，圆满干练，豪爽仗义，注重物质享受。对任何事拿得起，放得下。

原始性符号：钱财、才华、事业、吃喝玩乐。

为吉时：富裕、事业有成、多才多艺。

为凶时：贫困、疾病、婚灾、玩世不恭、铺张浪费。

八字中：格局好为用神时，为出手阔绰的外交家。善于交际，富有人情味，懂得照顾他人。善于辞令，会撒小谎，不吝钱财，出手大方。男士易得女性欢心

偏才不得力时，暗示经济紧张，为人油腔滑调缺乏诚意，好撒谎而不得他人信任。女性有此信的人与钱财有缘，但却与异性缘分淡薄，结婚后仳离的情形多

《命理要述》—91：1、财为养命之源，不能没有。但也非越多越好。财之多少要与身之强弱相当，要身能胜财，财为我用听我调遣。身旺财旺，财为喜用之人，经商最好。

2、身强有官，以财生官，官星透出最好，必然富贵双全（身强杀浅，以财滋杀，道理与此相同）。

3、身强印旺，以财损印，柱中有食伤生财，其格主富，但其贵不如官星用财，输于文采或粗通文墨，富而浊。

4、身弱财不可用。须用比劫分之为美。若行运亭当，同样可致富，再行财运，必因财生事若为财困扰，贫病交加。

5、财易藏，藏则丰厚，财有库，发则能存。

6、论财库之喜忌。（1）、身旺以财为用，柱中财星有根，（表示命理有足够的钱用），这样的命局财库冲破不吉，主破财。大运吉，流年冲财库，则主一年破财，但破财不大。大运劫财阳刃，流年再冲，则有多少破多少财。

（2）、若是身旺无，只库中有一点财星为用，则此财库喜冲，大运逢之或逢之年，即得财，又要小心，必有不安宁之事。

（3）、身弱财旺，又有财库，不喜冲因命中财旺，克之无力，财库再被打开，根本暇顾不及，必然损财。

（4）、身弱财弱，财藏库中，不为害。这样的人野心小，对财的欲望也很小，所以这种人利公职人员。一生不富欲，也不缺钱用，此种财库被冲。若财藏于官库中，将财冲出，财不生官，能从供职的单位得到一笔意外之财。

7、四柱纯财，银元车载斗量。此指身太弱，财太旺，日主弃命从财。此种格局若再行财旺之地。发财不可限量。

8、正财辛苦奔波，偏财唾手可得。正财为辛苦劳动之财，难免奔波劳碌。偏听偏信财为天禄，天赐之财，所以得之容易。

9、财逢长生，田园万倾。是指身旺，财为用，财在柱中月令长生，如以火为财生于寅月。为财有源头延绵不绝。

10、财藏官库，藏稀世之宝。财藏于官库，如壬癸水人，以土为官，戌土为官库，又为火库，柱中得之，为财藏官库。若以财官为用，比如官府之国库，其中必有珍宝，且有官护财，无人敢觊觎。11、时上偏财入库，必金屋藏娇。

12、偏财多情人多风流，好嫖好赌，为情耗财。

13、四柱劫多，又行劫地，宜守穷途。四柱劫多，行运双逢比劫，必克财劫财如能安守，还可保平安。若勉强投资，财一透出，必被群劫分之破财。

14、偏财过多而身弱，为父所累。

15、刃头之财，取之有灾。此指身旺以财为用，柱中有刃头之财，是财坐刃头之上，流年遇之，取之必有大灾，牢狱或因财丧命，流年遇之要万分谨慎。若是身弱，刃头之财反得，流年遇之发财。

七、正官：物质型。最具理性，习惯在法律、法规、社会习俗、规章制度许可下求名、求发展。一身正气崇尚正义。

正官、偏官相混反无情，正官显露，偏听偏官暗藏才是福。偏官显露、正官暗藏祸事临。

原始性符号：工作、地位、权力、压迫、阻力、压力、困难；丈夫、子女（男命）。

为吉时：名声、地位、权力、事业。

为凶时：压力、阻力、困难、慢性病、贫贱、官灾。

八字中：正官得力时，属于自尊心强的类型，重视名誉，性格明朗高傲，有自然而端正的气质。女性以少为佳，有多个时，如格局不利，则暗示寿命不长，或婚姻坎坷，缺乏理智，经常与异性纠缠不休。

正官为木：品格端正，适应复杂的社会生活。

正官为火：性格激烈，思想自由，行为缺乏约束。

正官为土：性格忠厚正直，威不可犯。

正官为金：判断敏锐，有经济头脑，发挥卓越。

正官为水：谦虚圆滑而富有理性，有慈悲心肠。

八、偏官（七杀）：物质型。名声、地位为终身追求。为名利舍弃一切，包括家庭、生命。胜者为王，败者为寇。

原始性符号：伤残、疾病、夭折、牢狱、名声、权威。

为吉时：名声、地位、权力、事业。

为凶时：伤残、疾病、夭折、牢狱、争斗、贫贱、小人。

八字中：偏官得力时，为见义勇为的策士型。重人情义理，待人处事以扶强为原则；乐于助人，有侠义豪情；头脑敏锐，善于交涉，喜欢按自己的意见来带动部下，善用权谋。偏官不得力时，性格强烈，好走极端，不择手段，主观武断，刚愎自用，好勇斗狠。女性有多个偏官时，婚姻不利，结婚不止一次，或与异性纠缠不休。

《命理要述—83》偏官：1、纯杀，身无杂，官居极品。是指从官各和从杀格。柱中无杂气，，行运一路助官杀之运。，若运程不助也只是怀财不遇运不助，也空有凌云志。无运不自达。2、有杀有刃无冲破，煞刃双显为将为相，主生杀大权。身旺有刃，无杀制，则阳刃劫财逞凶，有杀无刃，弱不能敌杀，杀为克身之鬼。所以身无杀不显，杀无刃不威。

3、食神制杀，英雄独压万人。制杀太过，终为寒儒。制杀太过，再行制杀之运不吉。

4、财资七杀，独掌财极兵权，风光无限。指身旺命局有杀弱，喜财来生杀。行运年若遇财地，必生官发财。若命中得财来暗生杀，可用钱买官。

5、一官骑马，聪明风雅之人，美名远扬。，是指官星为用，一官清透，旺而有力，与驿马同柱，则风流儒雅，有名气。驿马为矫健，聪慧、洒脱，不拘一格官星与驿马同柱纵横千里，声名远扬。

6、官星为用，得财生则掌实权，化印生身则为文官，掌印权，有官无财或无印非真官。官星虽贵，不能单独为用。身旺用官喜财生官，有财有官必有实权，身弱用印，以官生印，则多为文职之官，掌印权，人事、学术等。若是孤官，无财无印，不入格，则如孤家寡人，无财无义，无人追随，为虚闹之职。

7、七杀有制为居子，无制为小。是指身弱杀旺，双无制，克身太过，。偏官以受制太过，不仅品行有总是，行运不好，还会有殘疾、赃足。身弱杀旺再行杀运，流年又见杀，三杀相见，九死一生。

8、官星被合，为官不长或列官。是指官星为用，被它干合去，官累贪合或根本无官，为官疏于职守，若官星被它神合为忌神则更凶，无官还好，有官必有官灾。惹祸上身。

9、伤官见官，为祸百端。是指伤官为用神就是这种种情况。

10、身弱官杀混杂，无官，为小人，有宙也是昏庸之官。身弱柱又见官杀同时克身，为官杀混杂。身弱官杀混杂最喜印化，若无印，则为人是非不清，投机弄巧特别有眼色，会处事，处表柔顺谦恭，内心保藏诡计。这种人不可交。

11、官来合身或荣或辱。官来合身为日主与官星合，若官来合身为喜用神为吉为忌神为凶。是指在行运中遇。

12、伤官见官，诡计多狡。伤官心手巧，悟性极高，见了就会。

13、柱无官星喜自由，不受红束。柱无官星，是指无官杀，无约束力，自然放任自由，不受约束。通常命无官星，都无官可作，不利公职，从事自由业，女命婚姻无着。若命以印为用，以食伤生财为用，虽无官星不着无官论。

九、正印：精神型。淡薄名利，不注重荣誉，好学多思，博爱无私。善于思考疏于实践。原始性符号：学习、荣誉、工作、靠山、贵人、福气。为吉时：学历、学位、荣誉、工作、著述、地位、靠山、贵人。休学、失业、损名、贫穷懒惰、疾病。八字中：正印得力时，为生活环境优裕的人。从小得到长辈关怀学习有时不太用功，但学习成绩不错。但从小受溺爱，有过人的天赋，缺乏独立自主的精神，以来心理强，缺乏奋斗精神。

十、偏印（枭神）精神型。思想怪异，具创造力。精明能干，缺少人情味。排斥他人他物，偏业之人。

原始性符号：不稳定性，偏业性工作，副职、病灾、破财、休学、失业。

为吉时：偏业、思想上成就，学术、荣誉、地位。

为凶时：病灾、不雅的胎记疤痕及痣、破财、休学、失业、伤克子女

八字中：偏印得力时，属于头脑敏捷生性灵巧的人。多数学有专长，头脑敏捷处理问题快速准确。具有审美能力，偏于大众文学才能。不受传统的束缚，有临机应变能力。偏印为凶时，性格犹豫不决，注定不断受到打击，容易引起交通事故。

《命理要述—86》正印、偏印。1、命局中以印为用神，财为忌神，此种命局的人一定不能贪财，贪财必因财生事。不适合于直接经商，须以学问、才华、技艺间接求财。

2、印星为忌，不利求学，若有财克印，食伤生财，四柱搭配得当，也一样可以登科及第。3、印旺、比旺劫、身旺再行印运必伤身，贫困交加。

4、身弱喜印生扶，太弱满局枭印，生扶太过。为母旺灭子，小孩尚未成人，根基浅，全赖母养，若母养不当易夭折，所以满局枭印的孩子，无论喜忌，都难养，不爱吃饭多病不易成人。

5、柱中枭印重重无财制，当以旺论。最怕见食，若行食伤大运流年，饿枭会如虎扑食生病或有不测之灾。

6、枭神夺食（是以食神为用），刑克夫刑期子，一贫如洗，常换工作常失业。

7、枭旺印旺。俱是克子之象，有子难养，多小立。

8、身弱用印，原命局中有枭神，再行印运为吉，因枭为偏得正印，则得中和之气，如玉树生于春风之中。

9、印为福。有印生为福，若生扶太过，流年大运又逢，则有灾。

10、身弱全赖微印生身，被财克，必因财生祸，丢官罢职，还要有官司牢狱。

11、身旺印旺行财运方能发福。

12、印被财克，父母终生不和。财为父，财印邻近相克，无论喜何忌何，总有一方受伤功两败惧伤，所以轻者父母不和，重者离异甚至一方先去。尤其年月财印相克，父母必然镜破钗分。

13、正偏俱透，除正业以外还可以兼其他业，或两个以上专业文凭。

14、正印为异性相生，得天地之正气，所以正印为用的人就象是一个贤淑温和有教养，善良、仁慈、宽厚、诚实、充满爱心，没有危机感，很满足感，很从容待人温和。语调平绶，爱帮助人，不计较小事，聪明好学，知性敏锐，有内涵有道德修养。印星为用的与母亲感情较好，多得母亲帮助。

15、不足之处过于善良、单纯、轻言、爱面子。由于涉世不深，易受欺骗和伤害。而且没有缺少过什么，所以没有危机感，缺少野心和奋发之气，凡事不争随遇而安，来喜冒险，有点超然物外。还有印旺之人做事不疾不徐，慢性子，有点赖洋洋不是很勤快。16、枭印为忌的人，一生最辛苦.

十神性情特征之二

一般，以日干为主。天干测外表性格，地支测内质相性格。六神朋令为辅助.

五行与人的性格特征之三

1、木形人。木形性格的人，有博爱、恻隐之心，质朴清高，骨骼修长的特点。木命人主慈，心地善良好施舍，特别是木多木旺之人，性格倔强，意志力坚定不移，颇有宁愿站着死，不愿跪着生的性格，特别是壬子、癸丑纳音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟劲的牛脾气。以下为木形人的特征：本性柔软，性情随和，感情丰富，举止洒脱，心胸宽广，生活乐观，善交朋友，清高自信，外貌高大，体长洁白，   丰姿美貌，  仪表俊雅，  气宇轩昂，语音柔和，面色清白，口尖发美。

2、火形人。火形性格的人，待人总是彬彬有礼，有谦让之风，神采奕奕，性急而聪明的特点。以下是火形人的特征：性情刚烈，感情易动，性急如火，热情爽快，待人耿直，善交朋友，分外热情，尊老爱幼，见弱不欺，逢恶不怕，见义勇为，缺乏冷静，外貌瘦小，面尖下圆，印堂狭窄，鼻孔易露，说话太急，语音激昂，言语妄诞，有始无终。

3、土形人。土形性格的人，有言行一致，说一不二，忠孝至诚，严守信誉，好敬神佛的特点。土命人讲信用，说到做到，不虚伪，待人忠厚老实，土多土旺的人喜静，不爱动，因而容易失去良机，对人宽宏大量，有忍劲和耐力，做事总是坚持不懈，有始有终，同时为人质朴，勤劳节约，办事踏实肯干。以下是土命人的特征：性情温厚，感情纯朴，待人诚实，讲信守誉，不讲假话，谈吐谨慎，做事细心，胆小怕事，背圆腰阔，鼻大口方，面胖色黄。土多土旺之人外表显得笨拙，土少薄弱之人声音混浊。

4、金形人。金形性格的人，有英雄豪杰、仗义疏财，讲究礼仪廉耻、性格好强刚愎自用的特点。金命人非常讲义气，重视名誉，自尊心很强，性格孤傲，不卑不亢，针锋相对，刚直易折。以下是金形人的特征：行动稳成，外表严肃，刚毅果决，内心热情，待人耿直，重情重义，办事认真，秉公执政，脾气古怪固执保守，体健神清，面方白细，肤色黝黑，眉高眼深，鼻高耳仰。

5、水形人。水形性格的人，水命人足智多谋，聪明好学，有谋略，好思索，坐不住，易变动。水旺，体必丰肥，但平生多波折，人生起伏较大。水多水旺者其性情反而急躁，易出祸端。以下是水命人的特征：好动健谈，行动敏捷，灵活多变，能刚能柔，软中有硬，以柔克刚，刚柔相济，命带桃花，风流多情，外形矮小，面色青黑，语言清和。

从十神看人的性格格特征之五

举例：甲辛丁乙

申未巳巳

包括的信息：一、.四柱平和, 不争妒.。2.柱无官星, 喜自由, 不服管.。3.正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾心强, 好面子阴阳差错, 外交冷落.，印星与天德同宫, 素食善心.

二、天德、月德无破, 男多忠效, 女多贤良.  财官印食, 定显慈祥之德.   乙庚合, 与人投合.  甲逢己而生旺, 定怀中正之心.  甲木生于春月, 性温心慈.

三、女命身弱, 主性纯粹而温柔, 奉翁助夫.  丙逢辛金遇北镇, 虽贫而有德(水旺之月)、六甲空亡, 逢生旺, 气度宽大.  金多威武刚烈.、木盛有恻隐之心、水多聪明, 技巧.

四、四柱平和, 不争妒.火旺性急雄辩、官旺财旺, 带人接物慷慨.、年月日时在一旬, 乐而忘忧、财旺身弱, 良显中正之士、一官骑马, 聪明风雅之人、金日水伤官, 聪明好胜.、日干座贵, 一世清高.、食神与文昌同宫, 雄辩滔滔.

寅申巳亥全, 神清貌俊, 好争斗、丁火伤官, 性傲有谋.、偏财清高, 多慷慨 (偏财格)、金白水清, 聪明显达、财大气粗、丁壬化木, 心慈多仁, 聪明、羊刃得恩反怨、日座七杀, 性急伶俐,心性聪明, 性暴.伤官者, 多才多艺, 性傲王候, 官人惮之, 小人妒之、女命身强欺夫, 不孝公婆, 是非多, 性急、女命印被伤, 与公婆不和、伤官见官, 诡计多狡、马落空亡, 操心落魄之人柱中多刑, 为无知, 有刻薄之义, 无慈善心、偏正财露, 轻财好艺, 喜人奉承, 好说是非, 好贪酒色.、财星太重, 为人孤刻.、华盖逢空, 多刻薄、日弱水火相战, 多招是非.、日居墓库, 多忧少乐、正印带食神, 语言吞吐、比劫之人气量小, 性傲不驯, 有错不悟.、日座七杀妻不贤.、财多身弱, 为人怕妻, 偏听内语.、水多木少身又弱, 漂蓬五湖四海、柱中戊己土重重, 内心玲珑无发达、火炎土燥, 必声憔而好礼、伤官无财有刃, 行奸弄巧、男子财胜劫重, 妻怀私欲之心男逢伤官七杀羊刃, 骨肉亲友伤情.、劫财败财, 好高鹜远.、桃花带合, 风流儒雅之人、天干透印, 聪明、合多过于有情, 志无远大、驿马无缰, 东西南北之客.、子卯相刑, 门户全无礼德.、六害多逢, 忘恩负义、驿马被冲, 走遍红尘之客、女命桃花带杀, 多淫私奔、劫财羊刃两头居, 外面光滑内面虚、柱见枭神, 为人不义、魁罡遇冲, 肆无忌惮之人、柱无官星, 喜自由, 不服管、壬水遇戊土, 性躁如虎,偏争好斗、亡神比劫往来, 佛口蛇心、女逢比劫,姐妹难合, 好争妒、财星带剑日干衰, 外面春风内奸诈、马后加鞭, 朝南暮北(后相冲)、亡神带杀, 逢杀为寇.

正官为喜用, 聪明有见识, 行事知分寸而带有贵气, 细心致密, 朴素勤俭.

正官为忌神, 有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断, 或缺乏责任感, 目无法纪.

偏官为喜用, 有狭义心, 争斗性旺盛, 决断力强, 喜欢冒险, 有志气, 富进取心, 言出必行, 不善虚伪客套, 勇于突破恶劣环境, 当世界愈纷乱的时候, 偏官的真正价值也就能真正发挥出来.

偏官为忌神, 喜欢酒色而好斗, 而且个性急躁, 容易和他人发生冲突, 做事过度激进, 使人难于容忍与谅解而树敌, 所以知心朋友不多.

身弱偏官欠制化, 为人自负, 具报复心, 容易以牙还牙而铸下大错.

身弱偏官多, 无印转化, 为人偏刚好斗, 易入歧途.

正印为喜用, 其人宅心仁厚, 精神潇洒, 心性善良, 富人情味, 知性敏锐,处世圆融, 重视人格的内涵与高尚气质的培养, 且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气.

正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾于吝啬, 思想有点天真, 常把事情想得过分美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心强, 好面子.

偏印为喜用,具有独创性的优秀才能,有奇特的领悟力与感受力,警觉性高,擅长偏业, 旁谋, 并有心得, 并善于查言观色, 心思细腻, 精明干炼.

偏印为忌神,做事精明干炼但缺乏持久的耐力, 做事三心二意, 喜走捷径,喜欢多学但很少精通. 度量小, 利己, 常常过高评价自己, 与他人相处, 也格格不入. 如能反省这些缺点, 就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能, 有可能在人生旅途中成大功,立大业.女命带食神, 内向静默而高傲,不追潮流, 不愿发挥.

比肩为喜用,外表平凡却外虚内实, 用心努力之人, 善比较选择, 改良创办,意志坚定不易改变立场, 与朋友交往重实质的情谊. 一般而言比肩是象征意志坚定, 自尊心强, 分别是非, 择善固执, 坚守岗位, 忍耐心很强, 常能在逆境中完成心愿.

比肩为忌神,大多乖僻寡和, 独断独行, 行事多以自我为中心, 坚持己见,不容易妥协, 所以有时很难与人和睦相处, 很少有知心朋友, 对待部属和亲人也比较严厉刻薄, 不通人情, 喜自我封闭.

劫财为喜用, 外缘好, 口才很好,热忱直率豪爽, 心思敏捷, 善于见风转舵,临机应变, 并主其人好义, 顾盼自豪, 有社交才华与创业雄心.

劫财为忌神, 神气高傲,鲁莽, 性格执拗不认输, 个性矛盾, 具双重性格,对感情处理上, 有苛对自己人, 宽以待别人的现象, 而导致家庭失和, 应特别注意

食神为喜用, 为人聪明温厚恭良,流露出精英秀气, 秉性温和不善与人争执,有长者风度, 有文人学士的气质, 乐天知命, 重视精神与物质的协调, 具有感性,对文学, 艺术, 宗教等有爱好的趋势.

食神为忌神, 没有刻苦耐劳的气魄, 依赖心强, 喜欢言过其实, 有时理想与现实脱节, 说得多而做得少, 容易疲劳而倦怠, 自我清高, 顾影自怜.

食神过多, 为人吝啬, 专为自己谋利而不为他人设想.

伤官为喜用, 其人大多长相秀丽可爱,且多才多艺, 口才极佳, 聪明能干,敢做敢为, 内心充满着活力与奋斗精神,故很容易在某一方面获得成功,荣誉与权威

伤官为忌神,常会对自己作过高的评价, 而有蔑视他人的趋势, 任性而为,一意孤行, 不愿受世俗礼法的拘束, 而且兴趣太杂, 博而不精, 并且其人多放荡不羁, 多傲气, 很容易被人认为是一个狂傲乖张的人, 且喜欢好管闲事而弄巧成拙.

正财为喜用, 主其人聪明诚实, 行事节约不浪费, 安守本分, 做事一向小心谨慎, 不做非份之想, 珍惜金钱, 重视生活保障, 作事守信用.

正财为忌神,有吝啬的趋势, 魄力不足, 生活略嫌刻板乏味, 喜斤斤计较,太坚守原则, 死板, 凡事不懂得变通, 因而引起无端的烦恼, 令人觉得憨直老实.

偏财为喜用, 其人本性慷慨而有感情, 口齿伶俐, 有交际才华, 有魄力, 好活动, 为人豪爽明朗, 决断力强, 富狭义性与风流心, 对物质眼光敏锐, 有经济手腕, 个性明朗, 外缘好, 才能高, 敏捷奇巧.

偏财为忌神, 苟安耽乐, 有爱受人奉承, 拍马屁的倾向, 且好说是非, 常常言过其实, 嗜酒贪花, 多诈且处世虚伪.

羊刃格印重身强, 性格大多性急刚暴, 外貌温和, 内情执拗, 对别人采取不信任的态度, 主观意识强, 不轻易采纳别人意但如不加强修养, 控制自己, 也会惹出麻烦.女命带魁罡, 心性过度刚强, 因而于婚姻有所影响.男命带魁罡, 好攻击性之议论, 有洁癖, 心思灵巧, 如格局佳者, 必为富贵腾达之士.

空亡, 贵人, 华盖一起出现, 其人有大智慧, 性情恬静, 品德清高, 是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰.

命带华盖,性情恬静,雅洁高致,资质聪敏, 富于文才与艺术性, 性情倾向于哲

一、论性格1、五行断性格：以八字中最旺的五行断其性格。2、六亲断性格：

看人性情，由用神忌神两个内容共同确定。人既有用神方面体现的性情，也有忌神方面体现的性情。行运变化，对命局中用神忌神有一定影响，性情也会稍有变化，但骨子里的本性是不会改变的，是仁慈博爱者自会仁慈，是凶恶歹毒者自会凶恶，此谓；江山易改，秉性难移。

用神为官杀，官杀旺而逢生，或忌神为官杀，官杀弱而受制，主人刚直不阿，秉公守法，责任心强，锐意进取，具有君子之风。

用神为官杀，官杀弱而受制，或忌神为官杀，官杀旺而逢生，主人行为不轨，违法之徒，不思进取，顶撞领导，当为小人。

用神为印：旺而逢生印，或忌神为印，印弱而受制，主仁慈宽厚，宽以待人，体恤亲朋，智力超群，文才卓然。

用神为印，印若而受制，或忌神为印，印旺而逢生，主心胸狭窄，做事狠毒，目光短浅，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。

用神为才，才旺而逢生，或忌神为才，才弱而受制，主人勤快能干，性格温和，古道热肠，仗义疏财，思想纯正。

用神为才，才弱而受制，或忌神为才，才旺而逢生，主人懒惰，小气吝啬头脑僵化，性格暴躁，喜信谗言。

用神为食伤，食伤旺而逢生，或忌神为食伤，食伤弱而受制，主人气质高雅，思想脱俗，反应敏捷，风流潇洒，才华横溢。

用神为食伤 ，食伤弱而受制，或忌神为食伤，食伤旺而逢生，主人自命不凡，郁郁寡欢，喜欢空想，行为诡秘，医遭挫折 。

用神为比劫，比劫旺而逢生，或忌神为比劫，比劫弱而受制，主人意志坚定，为人豪爽，率直自重，邻里友好，内外团结。

用神为比劫，比劫弱而受制，或忌神为比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固执，自以为大，兄弟失和，常惹是非，一生辛劳。

十神的特征与性格

（1）论印枭    测人的智力、名气、母亲、文凭、心性都是看枭印星。

枭印星为用神体现的信息：善良、慈祥、宽容、有名誉、气质好、超尘脱俗，有敏锐的洞察力。重人品、文才好、学识高、悟性高、心地善良。为用神再得官助，官运亨通，宜政界发展，有权掌印之人，一生富贵无忧。

枭印星为忌神体现的信息：疑虑、空想、孤僻、难有很好的人缘关系。喜欢钻牛角尖，缺乏灵动力。懒惰、依赖、对事业不求进取。保守、学业不好，事业不易成功。如再得官杀相生，必一生无为，易招官非。

印：官府掌权人的印章，权力的象征。代表文化、修养、学识、教养。印为护身之神，为生母，有时也为父亲。用之印星不可破，是指身弱的情况下。财旺破印主克母，自己也有病。

正印为喜用人性格：具有慈悲心肠，富有浓厚的人情味，待人重情、重义。其人有大志，聪明多智慧，大智若愚、内涵不露。思考力丰富，有随机应变的才能。相貌体态丰满，平生富态安祥。一生体健少病，无大险。女命以印为用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。

偏印性好夺食，称其为枭。相传枭是上古时一种猛禽，从不自己觅食，专夺别人现成的食物。偏印有制为好，枭神多易有色情之灾，车祸官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。

偏印为继母，有时也为父亲。枭神人性格多变，疑心重不轻易信任别人，朋友多难知心。其人貌丑身矮小，胆怯心虚，凡事无成。克害六亲严重，小时克母长大克妻。太过者，优柔寡断，不切实际，懒惰、爱睡觉、办事虎头蛇尾，没长性，有始无终。

如为喜用则心宽体胖，为有福之人，其人口才好，善辩、有外交家的才能。心狠、好交朋友，但又多为朋友牵连、陷害等。

（2）论官杀   测人的官运，工作能力，工作环境，领导关系，官非牢狱，魄力都看官杀。

官杀为用神体现的信息：正直、无私、有责任感、守纪律、光明正大、奉公守法、有进取心、行动果断、百折不挠、有战斗力、有领袖的才能。得财星滋扶必为富贵双全之人。

官杀为忌神体现的信息：做事没有积极性，古板、保守、争强好斗、报复心重易有官非牢狱之灾，或身体有病。

正官代表名誉地位，权贵。护财神、受礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。正官为正气之神，只要一位（特别女命），喜露不宜藏，须有正印相配，有官有印必掌实权。

性格为人清高，廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。处处受人尊敬，为人厚道，做事稳重，办事认真。如为忌神或太过，依七杀之性断必验。

七杀表示暴力，权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七杀喜制伏为贵。书曰：七杀有制化为权，即言此。

七杀人的性格：富有进取心，待人热情，办事果敢，有正义感和侠义精神，疾恶如仇，性刚急暴如火。做事有魄力，但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输女命易在婚姻上出麻烦，有感情风波。  

（3） 论财   测人的财产，感情、妻子、勤快、父亲等都看财星。

财星为用体现的信息：勤劳、有商业头脑、善理财慷慨、豪爽、善交际、一生人缘极佳，重感情、富有一生衣食无忧。

财星为忌体现的信息：浪费、没有节度、对感情不重视，用情不专，风流成性弄虚作假，因财致祸。

正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园，父辈姑姑、叔伯。又代表名誉、地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。

1、财为喜用人性格：为人正义，明辨是非，爱打抱不平，诚实，有责任心。礼貌热情，对家庭忠实，对妻子爱惜。

2、财为忌者：其人性格温顺,深谋远虑，处处小心谨慎，有时胆小怕事。自我保护意识很强。太过者，虚伪狡诈，不值得信赖。为人不爱读书，好逸恶劳。吝啬贪婪，苟安且乐。

偏财表示意外之横财，浮动资产、彩票、奖金、股票等外来之财。又代表父辈兄弟姐妹。偏才乃众人之财，宜露不宜藏。

女性天干露财：穿金戴银，（注：日主为金水木）易因酒色而薄情寡义。男性天干露财：慷慨热情，一掷千金，出手阔绰。

偏财人的性格不分喜忌，为人豪爽大方，风流多情，女人缘极佳。颇具商业头脑，会赚会花，不吝惜钱财，出手大方。

女性善于交际，富于人情味，懂得照顾、体贴人。爱打扮，温柔多情。太过者风流多情讨男人喜欢，对爱情不专一，故婚后薄情，易离婚或分居，生活漂泊不定，居无定所等。（此法女命财多身弱神验）

（4）论伤食  测子女，艺术天份、技术特长、身体的灵活性、口才等看食伤。

伤食为用神体现的信息：才华横溢、口才出众、多才多艺、从事艺术职业、儿女聪明、心宽体胖、长寿、充满活力、有创新精神。

伤食为忌神体现的信息：持长傲物、目中无人、骄傲蛮横、太重精神缺乏实质脱离现实、华而不实 ，私心重、违章乱纪不守常规。

食神表示长寿之星、吃穿、衣禄、头脑、思想 、投资、子女是忠孝的标志。

其性格：为人宽宏大量、优游自主、多福多寿、心宽体胖，精神健旺不喜与人争，为人厚道，讲道德。有君子之风。富有审美及艺术欣赏力。

食神的作用是身旺可泄身生财，身弱可制官杀与之抗衡。无官杀，食又太过贱命一条，头脑迟顿，口语不清，甚至痴呆、傻子，极易上当受骗。如身旺，食神见官杀两失其用，导致身旺无泄。与伤官见官同论。命带食神大多都为好命1、可泄旺身、2、可制官杀。故食神被称做福将，长寿之星。

伤官代表人的口才好，能说会道，聪明伶俐，机智灵巧的特性。有外交家的天赋与风度。平生爱好广泛，有艺术才能，性格外向开朗、活泼、爱说爱笑。但有时爱空想，不切实际。

伤官人有独立性，不依赖他人，有抗上心理，爱与当官的做对，气量狭窄有冤必报。叛逆、难以管束，本人也不愿受约束，崇尚自由。

（5）论比劫   测兄弟姐妹、朋友伙伴、同事、心性、义气看比劫。

比劫为用神体现的信息：性温和、重义气、朋友多、人缘好、自信、坚毅、勇于接受挑战、自强不息、心思敏捷、随机应变、具有经济头脑。

比劫为忌神体现的信息：自以为是、过份自信、不利财运婚姻、易遭朋友算计自私、喜欢竞争、好斗，个人主义表现严重，自大自卑。

比肩代表兄弟姐妹，朋友、战友、同学、同辈中人。比肩有帮身的作用，身旺为忌则克父克妻。

比肩人性格：自尊心强，与人不和，独断专行，刚愎自用，好施展权威，坚持己见，好发号施令，为人好强，要面子。不服输，敢做敢为，敢拼敢闯，好管闲事，轻财好友。有组织管理才能，特别关心自己的部下，或朋友，受到拥护为人讲究，但有抗上心理，喜自由，不愿受管制。

比肩,身弱可帮身，身旺夺财，大多夫妻不和，易有婚变之灾，如组合不好，婚后易有色情之灾，古有天干一气格，为富贵之命。又有专旺格：曰木曲直、水润下、火炎上、金从革、土稼蔷。

身旺有比肩：以官为用大贵。以食伤为用利文途，学业有成，文章振发。以财为用大富，但起伏大，不长久。

劫才的特性与比肩一样，身旺有比劫，其人好吹牛说大话，好色、贪酒赌博成性。喜投机，但贪小失大，对钱财挥霍无度。为忌则薄情寡义，兄弟不睦，男女婚姻不顺的明显标志，也是破财受拖累的标志。

看人性情，由用神忌神两个内容共同确定。人既有用神方面体现的性情，也有忌神方面体现的性情。行运变化，对命局中用神忌神有一定影响，性情也会稍有变化，但骨子里的本性是不会改变的，是仁慈博爱者自会仁慈，是凶恶歹毒者自会凶恶，此谓；江山易改，秉性难移.