第一讲 阴干是为质，阳干是为气

丙与丁的区别。

子平曰：“阳干为气，阴干为质。”丁是阴干，五行属火，是火的质体。古人的阴阳观与现代人所意识到的看得见为阳，看不见的为阴是两个概念。

古人的经验认为：丁火在天为星月之光，在地为灯烛、为炉火。其中，旺时为炉火，弱时为灯烛。既为灯光星烛，自然是暗里显光。大家知道，正常情况下，人们都是在黄昏酉时掌灯，星月之光也是从酉时开始，渐渐明亮，日出破晓，星光渐渐暗失。所以，丁火长生于酉，死于寅。丁火既为之炉火，便有铸造金属以成器皿的功能。

丁火有两种功用，或为炉火，取暖煅造为用；或为星烛，指引方向为用。《滴天髓》曰：“旺而不烈，衰而不穷。”旺虽不烈，但丁火的力量却往往很集中，其性甚是猛烈的，见庚金最容易显示它的价值。衰虽不穷，非暗处也无功。

丁在人的五脏代表心，是生命活动的发动机。心的主要功能是主血脉，主神明。心开窍于舌，其华在面，与小肠相表里。

书曰：“水为精，火为神。”人人都有心脏，丁火代表人体中的神气。柱中明现丁火的人，丁火不可伤，丁火一旦受伤，心脏功能就容易出障碍，斯时心智混乱，严重的神志不清。水多无丁火的人，丁火是避克，反而是心脏功能健全的表现。

从八字中看一个人的神气是否充足，可以从五行丙丁火上着手，水多火太少者，精有余而神不足；火多水少者，神有余而精不足。

第二讲 为炉或为灯，体象说与君

丁火的体象。

论丁火的总体形象《十干体象全篇论》有诗曰：

丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。

得时能铸千金铁，失令难熔一寸金。

虽少干柴犹可用，纵多湿木不能生。

其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。

丁火旺时为炉，衰时为灯，煅造庚金不可少，指引方向黑夜明，丁火最要注意其旺衰的区别。《穷通宝鉴》说夏月丁火，忌丙火夺光，其余之月不忌。其实不是夏月不夏月的问题，关键还是看丁火是否为灯烛。为灯烛的时候，无论什么季节都忌丙夺丁光；不为灯烛的时候，就不存在夺光之说。

木多而且湿，最不易生助丁火，有道是“湿木伤丁”。《造化元匙》说“甲不离庚，庚不离丁，丁不离甲。”原因是，丁火衰弱需要生扶的时候，最好见庚金劈甲，来引发丁火，斯时甲木的状态最为重要。庚丁甲齐全而感觉困顿、运势欠佳的人，不妨多考虑一下甲木，湿甲伤丁，困顿难伸。尽管如此，丁火还是要甲木的，甲木是它的能量源泉。

丙夺丁光的时候，丁火也喜欢甲木，因为甲木可以遮住太阳，丁火才能安然无恙。所以又有诗曰：丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明，柱中若见甲木透，定许身安福自临。

丁火或者偏弱，或者偏旺，绝对中和的在少数。在偏弱的状态下，丁火为灯烛最有发展潜力。因为丁火有衰而不穷的特点，越是黑暗寒冷之地，其价值越大。在偏旺的状态下，最好满盘构成木火通明，木火通明是八字纯粹的象征，其人必大有作为，富贵双全。无论丁火是偏旺还是偏弱，绝大多数是普通丁火，或为炉火，或为灯烛。旺起来用财官，衰下去用印比。丁火不宜过旺，午见午的自刑，实乃丁火过旺，难有善终。

丁火旺，炼金取富，木火通明才取贵。木火通明有大有小，大的是三合火局成功，则不忌丙夺丁光。丁火弱，遇大海水有如航标、灯塔，多取贵。丁火弱时为灯烛星火，星星之火，可以燎燃，此时指引方向星火燎燃才最有价值。丁火是心灵深处的能量发挥，代表一个人的思想，文化艺术才华。丁火人充满激情，丙火是外急，丁火是内急，如出生在寅、巳、午月的丁火人，这种情绪更明显。

第三讲 丁火若通明，丙也不欺丁

丁火的气势。

上一讲主要揭示了丁火在八字中的两大趋向，第一种趋向是在偏旺的状态下，丁火努力趋向于木火通明；第二种是在偏弱的状态下，丁火是趋向于黑暗之地，喜夜不喜昼。黑夜之所，方能充分发挥丁火的作用。这两种趋向都是就整个八字来论的，木火通明为最高标准，完成或达到标准都是吉的表现，相反达不到木火通明标准的层次都相对较低。丁火人是以思想意识为主体，擅长于思考，心理活动量大。

丁火趋向于木火通明有从整个八字论，也有从丁火个体来论，但都是丁火的气势之象。丁火日元的八字有没有这种气势之象，关键还是在于周围干支配合。

十干体象最后一句“其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。”（檠，即指灯）。可见，辨别丁火的旺衰是很重要的一个环节。

《滴天髓》论丁火，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。在谈丁火的气势之前，要有一个正确的思想观念，那就是丁火无论衰弱还是强旺，都有可能产生巨大价值。也就是说，无论丁火衰弱还是强旺，丁火人都能发富发贵。强旺的时候以木火通明为标准，强旺而又达不到木火通明的标准，就难有大的富贵，此时，影响木火通明在哪个位置的那种五行就是八字的毛病。丁火衰弱的时候就以明灯为标准，古代以灯烛星光引路，天色愈暗，灯烛愈明，价值就愈大。既为灯烛又逢丙夺丁光，就是丁火最没价值的时候，丁火如死物一般。

　达不到木火通明标准的时候，丁火就按普通旺衰来论，身旺用财官，身弱用印比

　总结：丁火弱为灯烛，才忌丙夺丁光，为灯烛喜黑暗之地。木火通明，忌云雾掩光。其它状态，只以平衡论，扶弱抑强罢了。

第四讲　丁火游四季，气数定喜忌

丁火的气数。

十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，如果所喜的五行没有、或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。

什么是气数？这里再赘述一下，气数是很笼统的概念，它的内含主要包括了两种五行知识，第一是四时五行，四时五行即春夏秋冬各个季节五行的喜好，比如冬寒冷，夏炎热，那么寒冬及寒春之时,最好是用丙丁火去寒解冻，夏天用壬癸水方能解除炎热。这是大自然中万物的喜好。第二是天干五行，即指每个天干本身有它的个性特点，比如，甲不离庚，庚不离丁，丁不离甲，庚丁甲就是天生的一个优秀组合。所谓气数就是指这两方面的知识，简单地说气数就是维护某个天干的有用之物。日元天干的气数在八字中有透、藏、无这三种可能，那么随着气数的“透、藏、无”，其人的层次也相应在降低。

丁火气数诀：

三春丁火庚甲引，四月丁火甲戊庚，五月丁火壬参甲，六月用甲次用壬，三秋丁火需甲庚，三冬尊甲庚参丙。

丁火阴干，从势无情义，前面讲过丁火的气势，有气势丁火就从势。在没有大势可依的时候，丁火就要回归本原，寻找自己所喜好的五行了。

生于春天三个月的丁火，庚甲是它的气数，庚甲齐透，即是气数不凡。

例一， 乾造：丁巳甲辰 丁酉 庚子

三月的丁火加上庚甲两透天干，甲木不漂也不湿，丁火能充分发挥其光辉。此人从小生于富裕家庭，读书聪明，本科毕业，文武双全，毕业后三年发财九千万，其素质堪称上品。

三春丁火庚甲引，这是概说，就是正二三月出生的丁火日干，以庚甲为气数，而且庚在先，甲在后。即是首要庚金，次要甲木，庚甲全无，又没有其它格局可取，必然难有大的作为。

春天三个月的丁火，分别论气数当然也有区别。如正月丁火，寅中暗藏丙火，遇午或戌或午戌同时出现，则要先取木火通明，此时气数法就没有气势法重要了。

二月丁火，庚金虽然是首取，但如果庚乙齐透，庚则贪合，有庚如无。乙木不透，庚甲才有用。

三份月丁火，如果是戊土当令，土旺用甲在先，庚在其次。辰月丁火用甲是伤官配印，不贵亦富。

还有一种变化，生于春三月的丁火，木旺是大前提，若是干透壬水，丁壬化木易成，化象斯真的时候其人必有大的作为，此时再透庚，庚金不仅不是气数，反而是破格的原凶，大好前程，因财而败。

四月丁火甲戊庚

四月丁火，当分巳中三元透出何物以定气数。巳中有人元庚丙戊。如果丙透天干，作木火通明看，用甲以供其燃料。此时若遇癸或己，云雾弥漫，破格。如果是戊透天干，伤官格，用戊生财为主，戊多还是要用甲来疏劈。如果是庚透天干，正财格，当用庚金、戊土，同时也离不开甲木引丁，丁火方可弥久弥明。故曰：四月丁火甲戊庚。

例二、乾造： 乙未 辛巳 丁酉 戊申

大运：10岁起??庚辰??己卯??戊寅??丁丑??丙子

日干丁火生在芒种前一天，火正当旺。纵观全局无合化之象，又无从象，当取日干五行为体象。此造若用病药法，也可收到相同的结果，但因为八字不具备某种气势之象，用《穷通》的看法则是顺理成章。《穷通》着重从天干的配合上去看，此造天干不透甲庚，日元丁火及月上辛金，都难得发挥作用。八字最喜甲木和壬水，用甲是四月丁火的气数，用壬水是辛金不可受伤。有事实为证：

辰运，壬子年命主转正在供销社工作，甲寅年第一次下文件提干；

卯运，壬戌年命主公费进修，甲子年又第二次下文件提升主任；

寅运，壬申年命主调动任供销部公司经理，甲戌年大调动提升为大公司经理。

丁丑运以来三年倒霉，不仅破财，其它也无一好事（丁丑年尤甚）。另外命主庚申年丧父，丙寅年丧母，也可用来佐证水木分别为喜用神，以及辛金不可伤的道理。更值得借鉴的是，用壬甲，四个天干都有较好的发挥。《穷通》重天干，不只是照顾日主天干，四个天干最好是都能照顾到。如此造年干，四月乙木，喜壬水滋扶，藤罗系甲；月干辛金更要壬水洗刷，甲木去土。时干四月戊土，外虚内实，首取甲木疏劈。

五月丁火壬参甲

午月，丁火禄地，可进可退，丁火既可为灯烛，亦能木火通明。遇寅戌配合，必是木火通明。木火通明，忌癸不忌壬，壬水济火火更纯。如无寅戌配合，便作身旺甚至退至身弱看，丁火过旺，用壬，丁壬虽合，但化木难成，因为火旺在先，木是泄气的状态。用壬即是用官来就身，达成水火既济。如果丁火转弱，则忌丙夺灯光，可用甲，此时用甲，既可遮荫，亦可生丁，忌庚劈甲。故五月丁火的气数用壬在先，用壬为主，用甲得参考周围因素。

六月用甲次用壬

丁火生于未月，火炎土燥者多，丁火是热极生寒，用甲既可以疏厚土，亦可以引丁。若支成水局，甲木漂浮，见水透干，则湿木性，不能引丁，必为平常人。六月丁火，有甲透就有才干；有庚透，无刑伤；若无甲木，则是虚名假利。

六月丁火，若遇火多，必用壬水去火之炎，即使丁壬合化木，亦是助甲，有益无害。若遇亥卯配合，化木成功，见庚就破格，穷困之命。若丁、未在柱太多，此为纯阴聚会，终无大用。六月丁火，甲木为第一气数，壬水酌情用之。

三秋丁火需甲庚

三秋即指申酉戌三月，秋天金旺火弱，这是大前提。秋天三个月甲木庚金是丁火的气数，随着月份不同，当令者异，气数也有区别。

七月庚金最旺，丁火或为灯烛，或为炉火，均需甲木引丁。透甲最好也透庚，透甲、透庚伐木有力，大富大贵。甲透庚藏，亦有富贵，但略小。庚透无甲乙，如果不从财，则难言富贵。无甲透乙，则要丙火晒木，正所谓，虽少干柴尤可用。气数法讲的是天干组合，大抵是甲不离庚，乙不离丙。用乙不忌丙火，忌丙夺光，遇甲遮荫，丁火有救。

例三、乾造：辛卯丙申 丁酉 丙午

丁生申月，无甲而用卯中乙木，见丙不为忌，因为丙火可以提携乙木，结果此人富而不贵。

八月丁火，辛金当权，首要考虑的是八字是否弃命从财，从财者富，真从则富贵双全。不从财的时候依然用甲乙引丁，透甲最好透庚，用乙最好透丙，其理与上同。无甲乙者作财多身弱论，富屋穷人。

例四、乾造：丁未己酉 丁丑 辛亥

八月丁火，己辛两透，甲暗藏，作从财，不作用甲论。

九月丁火，透甲即是伤官配印，大富大贵之人。土多的时候，甲不宜受伤；土少的时候，方可用庚劈甲；土多无甲者普通。

例五、乾造：癸巳壬戌 丁未 辛亥

大运：（5岁）辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

丁生壬戌月，戊土伤官当令，甲不透干，不作伤官配印看，只作身弱用印比。少年行财运，身弱不胜财，同胞多，家庭非常困难，但伤官有去向，为人聪明好学，技艺才华出众。中年行火运，比劫帮身，工作稳定。此丁火生临壬戌大海水，灯烛可比，思想才能本高，惜中年行火运，不为灯烛反作炉火，求财不得要领，一生为人作嫁衣裳。08年进丙运，丙夺丁光，更觉困惑，内心痛苦不堪。丙运如果能过去，后运有甲乙引丁，其人性格大变，余光甚有光彩。此造时支亥水不为忌，丁火本是灯烛，见亥灯烛显光，价值有所体现，时柱为子女宫，子女比较发达。

三冬尊甲庚参丙

冬天三个月（亥子丑）的丁火，均不得令，灯烛可比。因为亥子丑月本是黑暗之所，成为灯烛远比木火通明容易。为灯烛，其价值在于它的光辉，大忌丙夺丁光。既为灯烛，如果遇上丙夺丁光，重者人命不保，轻者糊涂，困惑难伸。

冬天三个月的丁火，用木引丁，甲是主要能源，甲乙全无，灯烛无源，难得长久。冬天水旺，透甲乙还怕水多木湿，水多木漂。乙木为风，有乙无甲，丁火就是风中残烛。

例六、乾造：癸巳甲子 丁酉 甲辰

子月丁火，弱为灯烛，甲木双透，以供燃料，气数非凡。命主的口质无可挑惕。虽然甲有功，但这两个甲木的现实反映却有着天壤之别。先说月柱甲木，坐子临沐浴败地，癸水透出，甲木受冻，湿甲伤丁，丁火如风中残烛。可不是吗？命主自年轻外出，四海为家，时当兵荒马乱，哪一天不是在风雨中度过，哪一天都有生命危险。癸水冻甲，六亲损伤大半。然而，后面的甲木坐辰，甲木稳如泰山，杀印相生的贵格得以完善。贵为天子。有趣的是，运之行南方火运，并遇上丙午年，丙夺丁光，丁火污点。丙辰年，再次丙夺丁光，逝世。

冬天三个月的丁火，气数还是甲木，甲离不开庚，甲庚依然是丁火的气数。但由于冬天太寒冷，有时得参考丙火，丙火可谓冬天的太阳，即使丁火怕丙夺其光，但万物还是需要丙火去寒解冻。冬生丁火，无甲用乙，丙火更可贵，因为乙离不开丙。此时虽然有丙夺丁光之嫌，但救乙就是救丁。

第五讲 阴火遇阳壬，喜甲临天秤

丁火的化象。

古人有关天干化气的论述，主要作品有《十段锦》。丁壬之合，木为化神，生于寅卯亥月，化神旺，无论其它格局如何，都有化象可依。《锦》曰：

丁属阴火，喜遇阳壬，

见丙兮，百年安逸；

逢辛兮，一世优游；

富贵双全，喜甲临于天秤；

禄财双美，欣己共于金牛；

活计消疏，皆因戊败；

生涯寂寞，只为癸因；

乙木重重，财禄决无成就；

庚金灿灿，功名切莫妄求。

论化气五行，丁、壬皆属木，原因就是丁壬合化木。

丁属阴火，喜遇阳壬。

壬是丁的正官，丁壬合，是官来合我，贵气加身的象征，化木反助丁火。遇上水多的时候，丁壬合，能让丁火从弱转强，即所谓：合壬而忠，是故喜遇阳壬。

见丙兮，百年安逸；逢辛兮，一世优游。

丙辛合化水，丁壬合化木，水生木，所以，当丁壬合化的时候，遇丙或辛在柱，其人若非百年安逸，便是一世优游。但若其中丁壬假合或姤合，丁为灯烛，丙夺丁光，其人就会郁闷，其结果有天壤之别。由于壬水是丙辛的气数，丁壬只合不化，对丙辛又有不利。

例一，坤造：丁巳壬寅 辛酉 辛卯

此命造生于寅月木旺之地，年月丁壬合，有望成化。成化就喜辛金，果然，此女子聪明，孝顺，事业有成，是一家人的希望。丙辛之年也都比较顺，逢申酉年破了寅卯，加上三刑，家人多病灾。此造主要贵气是金白水清，丁壬合只作阶段性运用。

活计消疏，皆因戊败；生涯寂寞，只为癸因。

论化气，化神要旺，丁壬合化木，戊癸合化火，火泄木之气，所以丁壬合化的时候，见戊见癸都会盗泄化神，不是吉象。丁壬合化的时候，天干遇戊癸乙庚，富贵层次有限，多为生计奔波。

乙木重重，财禄决无成就；庚金灿灿，功名切莫妄求。

乙庚化金，乙庚的化气五行有损丁壬的化气。在丁壬合化成功的时候，逢乙遇庚都不利化气，见庚还是破格。尤其是功名利禄途中，适可而止，见好就收才是正途。

《十段锦》中最不好理解的就是：富贵双全，喜甲临于天秤；禄财双美，欣己共于金牛；为这两句话，当年我奔波万里，花费无数。天秤和金牛者是星座之一，天秤座对应于秋分到霜降阶段，金牛座对应于谷雨到小满。《锦》说丁壬合，天干遇甲或己，对命局有利。其中欣己共于金牛，天秤是辰，金牛是酉，意思是丁壬合化，喜遇甲辰和己酉。甲与乙不同，甲本为气，气对气才容易作用，丁壬化气，见甲木化神大吉

第六讲 六丁趋彩凤，玉女坐金童

六丁干支。

贵人歌：丙丁猪鸡立，壬癸兔蛇藏

贵人歌中的鸡，指地支酉，丁生酉于为得长生，预示丁火的状态优良。丁在奇门术数中为星奇，丁加吉宿为玉女守门。诗曰：丁酉一柱最为玄，金童玉女是奇缘。

六丁干支有：丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳、丁卯。

丁丑：干支具有火土相生的气势。丁火坐丑无根，但丁为阴火，旺而不烈，衰而不穷，有如星光，无妨丁火。星烛灯光之火坐丑是临坎地，丁火明亮，其人聪明；坐下偏财、七杀、食神，食神生偏财，偏财生杀，一片顺生，吉利。丁丑坐下财库，生财有道，容易发富。纳音涧下水，水土涵蓄，不混浊。丁丑为玉女守财日。有诗曰：

一轮满月彩画鲜，金银满库禄高迁。

丽人不行东南地，洁肤玉身受熬煎。

丁亥：日柱丁亥，表面上是火坐绝地，实际上坐下正印官星，官印相生，主聪明超群；丁壬暗合化印，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。丁亥纳音屋上土，土多的时候又有伤贵气。丁亥是月照天门日。有诗曰：

词馆文章早荣身，驿马七杀风尘人。

最喜荷花并蒂开，金水文章佐朝君。

丁酉：自坐长生、偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。丁酉干支气势在于火克金，天克地，丁酉在年月不利父，在日不利妻。纳音山下火，主有思想，光辉照人。丁酉是玉女乘凤日。有诗曰：

朱雀乘凤显英豪，金车玉凤福寿高。

贵人龙马东方起，太阳升时漫徒劳。

丁未：干支气势在于火生土。未土本燥，得丁火生，土性更燥，未中乙木枯焦，肝火旺盛，容易脱发，其人脾气不好，常常认为别的女人比自己的妻子好。纳音天河水，喜水来解燥。日柱丁未，丁火得库通根，坐下食神旺，多主漂亮，但好吃，女命贤惠。

丁未人，行事胆小，谨小慎微，不了解他的人，都说他小气。坐下食神，有敛财之心，但未土生财困难，结果所得都是小财。丁未人立画桥日。有诗曰：

食神生旺胜财官，天河画桥拜金殿。

巽风相伴云雨水，太阳夺辉苦贫寒。

丁巳：丁火坐下有丙火，阳盛阴衰，白日无光。生时丁巳，老年不能高寿。丁巳纳音为沙中土，秋生为自绝之土,又不为绝。盖一土居二火之下，在父母之乡，乘天属之恩，故不为绝，木不能克，火多益佳。《玉宵宝监》云：丁巳，含东南火德旺数，得之者，含容福寿。丁巳是朱雀跃辉日。有诗曰：

谢女才高满词馆，等闲平步出少年。

旌旗蔽日入凤阕，火焰马疲怨高山。

丁卯：干支气势在于木火通明，坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未或寅午戌三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐偏印，只能为副职，辅佐他人。丁卯，火泄木之气，有淫威存于内。丁卯月照蟾宫日（虚名虚利）。有诗曰：

日坐偏印身自强，西风不吹日惆怅。

驿马交驰到财乡，山斗文章盖一方。

六丁干支，若临日柱，多主自己的事，其他人主要与夫妻有关。若在年月应在父母，在时柱应在子女。丁丑、丁亥、丁酉，其丁多为星烛，忌丙多夺光。丁未，阴气过盛，再遇阴多阳少，其人虚假，与六亲不和。丁巳、丁卯，多是木火通明，不忌丙火。

第七讲 木火要通明，湿木又伤丁

丁火花絮。

木火通明

丁火的木火通明有两种情况，一种是大气势上的木火通明，其条件是支遇寅午戌，即使透丙，只作木火通明看，不为丙夺丁光，其人文采飞扬，气势磅礴。第二种是丁遇庚甲，庚金劈甲引通丁火，其目的就是让丁火构成木火通明。

另外，木火通明，不是丁火的专利，局有寅午戌，丙丁火都是木火通明之象，无癸己透干最妙。例如坤造：乙卯壬午 丙申 甲午???八字无土，壬丙相交，水能济火，八字构成木火通明，其人帝王之后，多才多艺，一生富贵悠游。

湿木伤丁

丁不离甲，无甲，乙也可，目的都是生丁火。可现实当中，甲乙木很多是湿木，或是林木重重，根本生不起丁火，反而是木多火熄，这种现象我们归结为湿木伤丁。如癸年冬、腊、正、二月生人，日干是丁火，湿木伤丁都有表现。日时若不得丙火或燥土，难言禄寿。丁火日，癸年甲子月，癸水冻甲，六亲不死亦残。庚丁甲齐透，地支一片水，甲木漂浮不定，丁火如同风中之烛，虚而不实。