第一讲 阴干是为质,阳干是为气

丙与丁的区别。

子平曰:“阳干为气,阴干为质。”丁是阴干,五行属火,是火的质体。古人的阴阳观与现代人所意识到的看得见为阳,看不见的为阴是两个概念。

古人的经验认为:丁火在天为星月之光,在地为灯烛、为炉火。其中,旺时为炉火,弱时为灯烛。既为灯光星烛,自然是暗里显光。大家知道,正常情况下,人们都是在黄昏酉时掌灯,星月之光也是从酉时开始,渐渐明亮,日出破晓,星光渐渐暗失。所以,丁火长生于酉,死于寅。丁火既为之炉火,便有铸造金属以成器皿的功能。

丁火有两种功用,或为炉火,取暖煅造为用;或为星烛,指引方向为用。《滴天髓》曰:“旺而不烈,衰而不穷。”旺虽不烈,但丁火的力量却往往很集中,其性甚是猛烈的,见庚金最容易显示它的价值。衰虽不穷,非暗处也无功。

丁在人的五脏代表心,是生命活动的发动机。心的主要功能是主血脉,主神明。心开窍于舌,其华在面,与小肠相表里。

书曰:“水为精,火为神。”人人都有心脏,丁火代表人体中的神气。柱中明现丁火的人,丁火不可伤,丁火一旦受伤,心脏功能就容易出障碍,斯时心智混乱,严重的神志不清。水多无丁火的人,丁火是避克,反而是心脏功能健全的表现。

从八字中看一个人的神气是否充足,可以从五行丙丁火上着手,水多火太少者,精有余而神不足;火多水少者,神有余而精不足。

第二讲 为炉或为灯,体象说与君

丁火的体象。

论丁火的总体形象《十干体象全篇论》有诗曰:

丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明。

得时能铸千金铁,失令难熔一寸金。

虽少干柴犹可用,纵多湿木不能生。

其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。

丁火旺时为炉,衰时为灯,煅造庚金不可少,指引方向黑夜明,丁火最要注意其旺衰的区别。《穷通宝鉴》说夏月丁火,忌丙火夺光,其余之月不忌。其实不是夏月不夏月的问题,关键还是看丁火是否为灯烛。为灯烛的时候,无论什么季节都忌丙夺丁光;不为灯烛的时候,就不存在夺光之说。

木多而且湿,最不易生助丁火,有道是“湿木伤丁”。《造化元匙》说“甲不离庚,庚不离丁,丁不离甲。”原因是,丁火衰弱需要生扶的时候,最好见庚金劈甲,来引发丁火,斯时甲木的状态最为重要。庚丁甲齐全而感觉困顿、运势欠佳的人,不妨多考虑一下甲木,湿甲伤丁,困顿难伸。尽管如此,丁火还是要甲木的,甲木是它的能量源泉。

丙夺丁光的时候,丁火也喜欢甲木,因为甲木可以遮住太阳,丁火才能安然无恙。所以又有诗曰:丁火阴柔一烛灯,太阳相见夺光明,柱中若见甲木透,定许身安福自临。

丁火或者偏弱,或者偏旺,绝对中和的在少数。在偏弱的状态下,丁火为灯烛最有发展潜力。因为丁火有衰而不穷的特点,越是黑暗寒冷之地,其价值越大。在偏旺的状态下,最好满盘构成木火通明,木火通明是八字纯粹的象征,其人必大有作为,富贵双全。无论丁火是偏旺还是偏弱,绝大多数是普通丁火,或为炉火,或为灯烛。旺起来用财官,衰下去用印比。丁火不宜过旺,午见午的自刑,实乃丁火过旺,难有善终。

丁火旺,炼金取富,木火通明才取贵。木火通明有大有小,大的是三合火局成功,则不忌丙夺丁光。丁火弱,遇大海水有如航标、灯塔,多取贵。丁火弱时为灯烛星火,星星之火,可以燎燃,此时指引方向星火燎燃才最有价值。丁火是心灵深处的能量发挥,代表一个人的思想,文化艺术才华。丁火人充满激情,丙火是外急,丁火是内急,如出生在寅、巳、午月的丁火人,这种情绪更明显。

第三讲 丁火若通明,丙也不欺丁

丁火的气势。

上一讲主要揭示了丁火在八字中的两大趋向,第一种趋向是在偏旺的状态下,丁火努力趋向于木火通明;第二种是在偏弱的状态下,丁火是趋向于黑暗之地,喜夜不喜昼。黑夜之所,方能充分发挥丁火的作用。这两种趋向都是就整个八字来论的,木火通明为最高标准,完成或达到标准都是吉的表现,相反达不到木火通明标准的层次都相对较低。丁火人是以思想意识为主体,擅长于思考,心理活动量大。

丁火趋向于木火通明有从整个八字论,也有从丁火个体来论,但都是丁火的气势之象。丁火日元的八字有没有这种气势之象,关键还是在于周围干支配合。

十干体象最后一句“其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。”(檠,即指灯)。可见,辨别丁火的旺衰是很重要的一个环节。

《滴天髓》论丁火,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。在谈丁火的气势之前,要有一个正确的思想观念,那就是丁火无论衰弱还是强旺,都有可能产生巨大价值。也就是说,无论丁火衰弱还是强旺,丁火人都能发富发贵。强旺的时候以木火通明为标准,强旺而又达不到木火通明的标准,就难有大的富贵,此时,影响木火通明在哪个位置的那种五行就是八字的毛病。丁火衰弱的时候就以明灯为标准,古代以灯烛星光引路,天色愈暗,灯烛愈明,价值就愈大。既为灯烛又逢丙夺丁光,就是丁火最没价值的时候,丁火如死物一般。

 达不到木火通明标准的时候,丁火就按普通旺衰来论,身旺用财官,身弱用印比

 总结:丁火弱为灯烛,才忌丙夺丁光,为灯烛喜黑暗之地。木火通明,忌云雾掩光。其它状态,只以平衡论,扶弱抑强罢了。

第四讲 丁火游四季,气数定喜忌

丁火的气数。

十天干在每一个季节的每个月都有它特定的喜好,而且所喜好的五行最好透出天干,如果所喜的五行没有、或暗藏,那么其人的层次就要打折扣。

什么是气数?这里再赘述一下,气数是很笼统的概念,它的内含主要包括了两种五行知识,第一是四时五行,四时五行即春夏秋冬各个季节五行的喜好,比如冬寒冷,夏炎热,那么寒冬及寒春之时,最好是用丙丁火去寒解冻,夏天用壬癸水方能解除炎热。这是大自然中万物的喜好。第二是天干五行,即指每个天干本身有它的个性特点,比如,甲不离庚,庚不离丁,丁不离甲,庚丁甲就是天生的一个优秀组合。所谓气数就是指这两方面的知识,简单地说气数就是维护某个天干的有用之物。日元天干的气数在八字中有透、藏、无这三种可能,那么随着气数的“透、藏、无”,其人的层次也相应在降低。

丁火气数诀:

三春丁火庚甲引,四月丁火甲戊庚,五月丁火壬参甲,六月用甲次用壬,三秋丁火需甲庚,三冬尊甲庚参丙。

丁火阴干,从势无情义,前面讲过丁火的气势,有气势丁火就从势。在没有大势可依的时候,丁火就要回归本原,寻找自己所喜好的五行了。

生于春天三个月的丁火,庚甲是它的气数,庚甲齐透,即是气数不凡。

例一, 乾造:丁巳甲辰 丁酉 庚子

三月的丁火加上庚甲两透天干,甲木不漂也不湿,丁火能充分发挥其光辉。此人从小生于富裕家庭,读书聪明,本科毕业,文武双全,毕业后三年发财九千万,其素质堪称上品。

三春丁火庚甲引,这是概说,就是正二三月出生的丁火日干,以庚甲为气数,而且庚在先,甲在后。即是首要庚金,次要甲木,庚甲全无,又没有其它格局可取,必然难有大的作为。

春天三个月的丁火,分别论气数当然也有区别。如正月丁火,寅中暗藏丙火,遇午或戌或午戌同时出现,则要先取木火通明,此时气数法就没有气势法重要了。

二月丁火,庚金虽然是首取,但如果庚乙齐透,庚则贪合,有庚如无。乙木不透,庚甲才有用。

三份月丁火,如果是戊土当令,土旺用甲在先,庚在其次。辰月丁火用甲是伤官配印,不贵亦富。

还有一种变化,生于春三月的丁火,木旺是大前提,若是干透壬水,丁壬化木易成,化象斯真的时候其人必有大的作为,此时再透庚,庚金不仅不是气数,反而是破格的原凶,大好前程,因财而败。

四月丁火甲戊庚

四月丁火,当分巳中三元透出何物以定气数。巳中有人元庚丙戊。如果丙透天干,作木火通明看,用甲以供其燃料。此时若遇癸或己,云雾弥漫,破格。如果是戊透天干,伤官格,用戊生财为主,戊多还是要用甲来疏劈。如果是庚透天干,正财格,当用庚金、戊土,同时也离不开甲木引丁,丁火方可弥久弥明。故曰:四月丁火甲戊庚。

例二、乾造: 乙未 辛巳 丁酉 戊申

大运:10岁起??庚辰??己卯??戊寅??丁丑??丙子

日干丁火生在芒种前一天,火正当旺。纵观全局无合化之象,又无从象,当取日干五行为体象。此造若用病药法,也可收到相同的结果,但因为八字不具备某种气势之象,用《穷通》的看法则是顺理成章。《穷通》着重从天干的配合上去看,此造天干不透甲庚,日元丁火及月上辛金,都难得发挥作用。八字最喜甲木和壬水,用甲是四月丁火的气数,用壬水是辛金不可受伤。有事实为证:

辰运,壬子年命主转正在供销社工作,甲寅年第一次下文件提干;

卯运,壬戌年命主公费进修,甲子年又第二次下文件提升主任;

寅运,壬申年命主调动任供销部公司经理,甲戌年大调动提升为大公司经理。

丁丑运以来三年倒霉,不仅破财,其它也无一好事(丁丑年尤甚)。另外命主庚申年丧父,丙寅年丧母,也可用来佐证水木分别为喜用神,以及辛金不可伤的道理。更值得借鉴的是,用壬甲,四个天干都有较好的发挥。《穷通》重天干,不只是照顾日主天干,四个天干最好是都能照顾到。如此造年干,四月乙木,喜壬水滋扶,藤罗系甲;月干辛金更要壬水洗刷,甲木去土。时干四月戊土,外虚内实,首取甲木疏劈。

五月丁火壬参甲

午月,丁火禄地,可进可退,丁火既可为灯烛,亦能木火通明。遇寅戌配合,必是木火通明。木火通明,忌癸不忌壬,壬水济火火更纯。如无寅戌配合,便作身旺甚至退至身弱看,丁火过旺,用壬,丁壬虽合,但化木难成,因为火旺在先,木是泄气的状态。用壬即是用官来就身,达成水火既济。如果丁火转弱,则忌丙夺灯光,可用甲,此时用甲,既可遮荫,亦可生丁,忌庚劈甲。故五月丁火的气数用壬在先,用壬为主,用甲得参考周围因素。

六月用甲次用壬

丁火生于未月,火炎土燥者多,丁火是热极生寒,用甲既可以疏厚土,亦可以引丁。若支成水局,甲木漂浮,见水透干,则湿木性,不能引丁,必为平常人。六月丁火,有甲透就有才干;有庚透,无刑伤;若无甲木,则是虚名假利。

六月丁火,若遇火多,必用壬水去火之炎,即使丁壬合化木,亦是助甲,有益无害。若遇亥卯配合,化木成功,见庚就破格,穷困之命。若丁、未在柱太多,此为纯阴聚会,终无大用。六月丁火,甲木为第一气数,壬水酌情用之。

三秋丁火需甲庚

三秋即指申酉戌三月,秋天金旺火弱,这是大前提。秋天三个月甲木庚金是丁火的气数,随着月份不同,当令者异,气数也有区别。

七月庚金最旺,丁火或为灯烛,或为炉火,均需甲木引丁。透甲最好也透庚,透甲、透庚伐木有力,大富大贵。甲透庚藏,亦有富贵,但略小。庚透无甲乙,如果不从财,则难言富贵。无甲透乙,则要丙火晒木,正所谓,虽少干柴尤可用。气数法讲的是天干组合,大抵是甲不离庚,乙不离丙。用乙不忌丙火,忌丙夺光,遇甲遮荫,丁火有救。

例三、乾造:辛卯丙申 丁酉 丙午

丁生申月,无甲而用卯中乙木,见丙不为忌,因为丙火可以提携乙木,结果此人富而不贵。

八月丁火,辛金当权,首要考虑的是八字是否弃命从财,从财者富,真从则富贵双全。不从财的时候依然用甲乙引丁,透甲最好透庚,用乙最好透丙,其理与上同。无甲乙者作财多身弱论,富屋穷人。

例四、乾造:丁未己酉 丁丑 辛亥

八月丁火,己辛两透,甲暗藏,作从财,不作用甲论。

九月丁火,透甲即是伤官配印,大富大贵之人。土多的时候,甲不宜受伤;土少的时候,方可用庚劈甲;土多无甲者普通。

例五、乾造:癸巳壬戌 丁未 辛亥

大运:(5岁)辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

丁生壬戌月,戊土伤官当令,甲不透干,不作伤官配印看,只作身弱用印比。少年行财运,身弱不胜财,同胞多,家庭非常困难,但伤官有去向,为人聪明好学,技艺才华出众。中年行火运,比劫帮身,工作稳定。此丁火生临壬戌大海水,灯烛可比,思想才能本高,惜中年行火运,不为灯烛反作炉火,求财不得要领,一生为人作嫁衣裳。08年进丙运,丙夺丁光,更觉困惑,内心痛苦不堪。丙运如果能过去,后运有甲乙引丁,其人性格大变,余光甚有光彩。此造时支亥水不为忌,丁火本是灯烛,见亥灯烛显光,价值有所体现,时柱为子女宫,子女比较发达。

三冬尊甲庚参丙

冬天三个月(亥子丑)的丁火,均不得令,灯烛可比。因为亥子丑月本是黑暗之所,成为灯烛远比木火通明容易。为灯烛,其价值在于它的光辉,大忌丙夺丁光。既为灯烛,如果遇上丙夺丁光,重者人命不保,轻者糊涂,困惑难伸。

冬天三个月的丁火,用木引丁,甲是主要能源,甲乙全无,灯烛无源,难得长久。冬天水旺,透甲乙还怕水多木湿,水多木漂。乙木为风,有乙无甲,丁火就是风中残烛。

例六、乾造:癸巳甲子 丁酉 甲辰

子月丁火,弱为灯烛,甲木双透,以供燃料,气数非凡。命主的口质无可挑惕。虽然甲有功,但这两个甲木的现实反映却有着天壤之别。先说月柱甲木,坐子临沐浴败地,癸水透出,甲木受冻,湿甲伤丁,丁火如风中残烛。可不是吗?命主自年轻外出,四海为家,时当兵荒马乱,哪一天不是在风雨中度过,哪一天都有生命危险。癸水冻甲,六亲损伤大半。然而,后面的甲木坐辰,甲木稳如泰山,杀印相生的贵格得以完善。贵为天子。有趣的是,运之行南方火运,并遇上丙午年,丙夺丁光,丁火污点。丙辰年,再次丙夺丁光,逝世。

冬天三个月的丁火,气数还是甲木,甲离不开庚,甲庚依然是丁火的气数。但由于冬天太寒冷,有时得参考丙火,丙火可谓冬天的太阳,即使丁火怕丙夺其光,但万物还是需要丙火去寒解冻。冬生丁火,无甲用乙,丙火更可贵,因为乙离不开丙。此时虽然有丙夺丁光之嫌,但救乙就是救丁。

第五讲 阴火遇阳壬,喜甲临天秤

丁火的化象。

古人有关天干化气的论述,主要作品有《十段锦》。丁壬之合,木为化神,生于寅卯亥月,化神旺,无论其它格局如何,都有化象可依。《锦》曰:

丁属阴火,喜遇阳壬,

见丙兮,百年安逸;

逢辛兮,一世优游;

富贵双全,喜甲临于天秤;

禄财双美,欣己共于金牛;

活计消疏,皆因戊败;

生涯寂寞,只为癸因;

乙木重重,财禄决无成就;

庚金灿灿,功名切莫妄求。

论化气五行,丁、壬皆属木,原因就是丁壬合化木。

丁属阴火,喜遇阳壬。

壬是丁的正官,丁壬合,是官来合我,贵气加身的象征,化木反助丁火。遇上水多的时候,丁壬合,能让丁火从弱转强,即所谓:合壬而忠,是故喜遇阳壬。

见丙兮,百年安逸;逢辛兮,一世优游。

丙辛合化水,丁壬合化木,水生木,所以,当丁壬合化的时候,遇丙或辛在柱,其人若非百年安逸,便是一世优游。但若其中丁壬假合或姤合,丁为灯烛,丙夺丁光,其人就会郁闷,其结果有天壤之别。由于壬水是丙辛的气数,丁壬只合不化,对丙辛又有不利。

例一,坤造:丁巳壬寅 辛酉 辛卯

此命造生于寅月木旺之地,年月丁壬合,有望成化。成化就喜辛金,果然,此女子聪明,孝顺,事业有成,是一家人的希望。丙辛之年也都比较顺,逢申酉年破了寅卯,加上三刑,家人多病灾。此造主要贵气是金白水清,丁壬合只作阶段性运用。

活计消疏,皆因戊败;生涯寂寞,只为癸因。

论化气,化神要旺,丁壬合化木,戊癸合化火,火泄木之气,所以丁壬合化的时候,见戊见癸都会盗泄化神,不是吉象。丁壬合化的时候,天干遇戊癸乙庚,富贵层次有限,多为生计奔波。

乙木重重,财禄决无成就;庚金灿灿,功名切莫妄求。

乙庚化金,乙庚的化气五行有损丁壬的化气。在丁壬合化成功的时候,逢乙遇庚都不利化气,见庚还是破格。尤其是功名利禄途中,适可而止,见好就收才是正途。

《十段锦》中最不好理解的就是:富贵双全,喜甲临于天秤;禄财双美,欣己共于金牛;为这两句话,当年我奔波万里,花费无数。天秤和金牛者是星座之一,天秤座对应于秋分到霜降阶段,金牛座对应于谷雨到小满。《锦》说丁壬合,天干遇甲或己,对命局有利。其中欣己共于金牛,天秤是辰,金牛是酉,意思是丁壬合化,喜遇甲辰和己酉。甲与乙不同,甲本为气,气对气才容易作用,丁壬化气,见甲木化神大吉

第六讲 六丁趋彩凤,玉女坐金童

六丁干支。

贵人歌:丙丁猪鸡立,壬癸兔蛇藏

贵人歌中的鸡,指地支酉,丁生酉于为得长生,预示丁火的状态优良。丁在奇门术数中为星奇,丁加吉宿为玉女守门。诗曰:丁酉一柱最为玄,金童玉女是奇缘。

六丁干支有:丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳、丁卯。

丁丑:干支具有火土相生的气势。丁火坐丑无根,但丁为阴火,旺而不烈,衰而不穷,有如星光,无妨丁火。星烛灯光之火坐丑是临坎地,丁火明亮,其人聪明;坐下偏财、七杀、食神,食神生偏财,偏财生杀,一片顺生,吉利。丁丑坐下财库,生财有道,容易发富。纳音涧下水,水土涵蓄,不混浊。丁丑为玉女守财日。有诗曰:

一轮满月彩画鲜,金银满库禄高迁。

丽人不行东南地,洁肤玉身受熬煎。

丁亥:日柱丁亥,表面上是火坐绝地,实际上坐下正印官星,官印相生,主聪明超群;丁壬暗合化印,坐贵,主官贵,与大贵人有缘。女命丁亥,可嫁贵夫。丁亥纳音屋上土,土多的时候又有伤贵气。丁亥是月照天门日。有诗曰:

词馆文章早荣身,驿马七杀风尘人。

最喜荷花并蒂开,金水文章佐朝君。

丁酉:自坐长生、偏财、夜贵、文昌,主人高贵聪明,见识超群,受人钦敬,另有叛逆创新性格。丁酉干支气势在于火克金,天克地,丁酉在年月不利父,在日不利妻。纳音山下火,主有思想,光辉照人。丁酉是玉女乘凤日。有诗曰:

朱雀乘凤显英豪,金车玉凤福寿高。

贵人龙马东方起,太阳升时漫徒劳。

丁未:干支气势在于火生土。未土本燥,得丁火生,土性更燥,未中乙木枯焦,肝火旺盛,容易脱发,其人脾气不好,常常认为别的女人比自己的妻子好。纳音天河水,喜水来解燥。日柱丁未,丁火得库通根,坐下食神旺,多主漂亮,但好吃,女命贤惠。

丁未人,行事胆小,谨小慎微,不了解他的人,都说他小气。坐下食神,有敛财之心,但未土生财困难,结果所得都是小财。丁未人立画桥日。有诗曰:

食神生旺胜财官,天河画桥拜金殿。

巽风相伴云雨水,太阳夺辉苦贫寒。

丁巳:丁火坐下有丙火,阳盛阴衰,白日无光。生时丁巳,老年不能高寿。丁巳纳音为沙中土,秋生为自绝之土,又不为绝。盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳。《玉宵宝监》云:丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。丁巳是朱雀跃辉日。有诗曰:

谢女才高满词馆,等闲平步出少年。

旌旗蔽日入凤阕,火焰马疲怨高山。

丁卯:干支气势在于木火通明,坐印通根,主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未或寅午戌三合局或寅卯辰三会局,为大贵人,但身坐偏印,只能为副职,辅佐他人。丁卯,火泄木之气,有淫威存于内。丁卯月照蟾宫日(虚名虚利)。有诗曰:

日坐偏印身自强,西风不吹日惆怅。

驿马交驰到财乡,山斗文章盖一方。

六丁干支,若临日柱,多主自己的事,其他人主要与夫妻有关。若在年月应在父母,在时柱应在子女。丁丑、丁亥、丁酉,其丁多为星烛,忌丙多夺光。丁未,阴气过盛,再遇阴多阳少,其人虚假,与六亲不和。丁巳、丁卯,多是木火通明,不忌丙火。

第七讲 木火要通明,湿木又伤丁

丁火花絮。

木火通明

丁火的木火通明有两种情况,一种是大气势上的木火通明,其条件是支遇寅午戌,即使透丙,只作木火通明看,不为丙夺丁光,其人文采飞扬,气势磅礴。第二种是丁遇庚甲,庚金劈甲引通丁火,其目的就是让丁火构成木火通明。

另外,木火通明,不是丁火的专利,局有寅午戌,丙丁火都是木火通明之象,无癸己透干最妙。例如坤造:乙卯壬午 丙申 甲午???八字无土,壬丙相交,水能济火,八字构成木火通明,其人帝王之后,多才多艺,一生富贵悠游。

湿木伤丁

丁不离甲,无甲,乙也可,目的都是生丁火。可现实当中,甲乙木很多是湿木,或是林木重重,根本生不起丁火,反而是木多火熄,这种现象我们归结为湿木伤丁。如癸年冬、腊、正、二月生人,日干是丁火,湿木伤丁都有表现。日时若不得丙火或燥土,难言禄寿。丁火日,癸年甲子月,癸水冻甲,六亲不死亦残。庚丁甲齐透,地支一片水,甲木漂浮不定,丁火如同风中之烛,虚而不实。