出自《楚辞》的男孩名：才华横溢、淑性茂质

《楚辞》是继《诗经》后对中国文学具有深远影响的一部诗歌总集，并且是中国第一部浪漫主义诗歌总集。现存的《楚辞》总集中，主要是屈原及宋玉的作品。其他人的作品大都未能流传下来。

《楚辞》代表的是传统文化的一种珍贵传承男孩子起名字诗经楚辞，他的魅力等待一代又一代人去发掘，而我们从《楚辞》中寻找合适的名字，也只是他的魅力宝库里给予我们众多馈赠中最微不足道的一个。然而即便是这样，我们在念到出自《楚辞》的名字时，会在之后的很长时间里都难以忘掉。

《楚辞》中才华横溢、淑性茂质的男孩名1. 乐思

出自《楚辞•七谏》：“居不乐以时思兮，食草木之秋实”。

释义：郁郁不乐我忧时伤世，只吃草木秋天结的果实。

详解：这里的「乐」是快乐之义，在诗中因为有悲天悯人的心，表达出心有大爱的境界。引申孩子心胸高远，有一颗博爱之心。寓意孩子思维辽阔，聪明睿智。取名「乐思」结合原文有大爱之义外，还有欢喜快乐的美好寓意。

2. 建典

出自《楚辞》：“羡咎繇兮建典谟”。

「建典」在这篇《楚辞》里，就是建立了典谟，被人赞扬传颂之义。引申男宝宝有建功立业之的雄心壮志，寓意男宝宝胸怀大志，志向远大。

3. 易中

出自《楚辞•大招》：“易中利心，以动作只”。

「易中」的本义是和悦其心。「易中」作为名字，是一个非常小众和独特的名字.因为「易」有简单，容易之义外，还有改变的意思。如果读《易经》的朋友就知道，「易」是变化的意思。而「中」是一个「度」，也是一个范围之义。另外「中」还有中庸的意思。取名「易中」的内涵是：无论怎么变化，都不会偏离轨迹。寓意努力奋进。

4. 德天

出自《楚辞•九章•橘颂》：“秉德无私，参天地兮”。

「德」「天」二字都是比较霸气的字，很适合男孩起名使用，搭配起名字叫起来也非常响亮。「德」指品德、道德，「天」指天下、宇宙等，「德天」这一名字指男孩的品德像天一样广阔，寓意是男孩品德好，而且胸怀非常宽广、大气。

5. 亦飞

出自《楚辞•九辩》：“骥不骤进而求服兮，凤亦不贪餧而妄食”。

解释：用作名字有着卓尔不群、出类拔萃、文思敏捷的寓意。

6. 浩远

出自《楚辞》：“处卓卓而日远兮，志浩荡而伤怀”。

解释：「浩」的本义有水势浩荡之义，引申为大和多。用作人名有正义勇气，清新俊逸之义。取名「浩远」表达父母希望孩不仅可以走的更快，还可以走的更远。「远」有高远，深远之义，用作名字，搭配「浩」字，寓意孩子有真才实学，志向远大。

7. 以驰

出自《楚辞·离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。

解释：这一句诗是比较霸气的，从中提取名字，能彰显出男孩大气的、纵横驰骋的性格特征，是比较好的。提取的“以驰”一名不仅有这种好的寓意，而且也是比较个性的，带有“以”这一不常用的文言虚词，让名字看起来很洋气时尚男孩子起名字诗经楚辞，也符合灵动的气质。

8. 峻坪

出自《楚辞·屈原·涉江》：“山峻高而蔽日兮”。

解释：高尚、高大、高雅、严谨意指高大英俊、顶天立地、严于律己。

本义：高而陡峭。

9. 瑾鹏

表现吉祥的「瑾」字出自《楚辞•九章•怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。

单字解析：瑾指美玉，常与瑜字联用，象征吉祥。鹏指大鹏鸟，比喻高飞。用作人名意指美德、纯洁高尚，也形容男孩心地纯洁，勇敢高飞取追梦。

10. 皓尘

该名字出自屈原的《楚辞•渔父》：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

解释：这句诗的意思是告诫人们要保持纯洁高尚的品德，所以给男孩起名「皓尘」，也融入了这样的寓意。「皓」字有洁白、明亮的意思，「尘」字是指飞扬的灰土，佛教里的「尘」的含义是由于其它五根、五识向外驰求执取，而产生种种贪染爱着的结果，都是很好的起名用字。

详解：光明、洁白、朝气、活泼指浩然正气、高风亮节、光明磊落。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义；尘世、灰尘、细致、勤恳意指心细如尘、体贴入微、勤勤恳恳。飞扬的灰土；佛家、道家指人间。用作人名意指细致、勤恳、专注之义。皓：指光明、明亮、洁白，用作人名意指活泼，光明，洁白男孩子起名字诗经楚辞，朝气之义。“尘”指飞扬的尘土，用作人名意指细致，勤恳，专注之义。“皓尘”寓意宝宝有着崇高洁净的品格，不被世俗沾染。

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