婚期算不出来

一

台弯的过年刚好也是结婚旺季，自由时报娱乐版报导说，民视主播张小姐说：“算命先生说我明年才会遇到好姻缘，因此还要等一等。”台视主播石小姐则说：“算命先生说我三十二岁以后，才能结婚，现在还早呢!早婚对我的事业不好。”新闻见诸报端，果然引起一些回响。

类似的算命经验经常发生，早已听得耳朵长茧了，我发现其间有个通性，就是“算命先生说的”。在这个不怎么理性的社会中，多数人对李鸿禧教授讲 解的、曹兴诚老板分析的也许不置可否，对算命先生断定的、风水大师透露的当场肃然起敬，虽说奇怪，却不意外。换做是我，则会质问：张小姐的婚姻是明年而非 今年或后年，为什么?石小姐若在三十二岁之前遇到良偶且被逼婚，又该如何处理?算命先生思索之后，也许答说：“既然注定，何必逆命!”

算命现场，妙龄少女腆腆地问：“仙耶，你看我将在哪年成亲?”算命先生掐指一算后说：“二十八岁红鸾星动，此年出嫁，保证你嫁个好郎君。” 那就过度乐观了。有些女孩则问：“我那另一半的人品如何?做哪一行?他会外遇吗?我们能否一婚到底?”问题很多，也很棘手，算命先生老神在在，逐一解答; 大概顾客敢问，他就敢答，不然谁付他润金。

推算婚期的方法很多，都是秘诀，秘而不宣，不过他们不约而同地以红鸾星动为准。

红鸾并非星曜或十神，而是一个神煞──不必推论，就有答案;后来许多大师干脆以桃花予以概括，那就更简单明了。桃花的族类繁多，包括桃花煞、 桃花劫、红艳煞、桃花马、遍野桃花、倒插桃花等等，有吉有凶，其中吉祥的桃花牵引恋爱、婚讯，凶恶的桃花带来色难、婚外情。在八字的概念中，子午卯酉为沐 浴之地，也是咸池(桃花)栖息之境，命见或运逢桃花，就有男欢女爱的事情发生。

二

据我研究并观察坊间算命的方式后，发现八字考察一个人的婚期，形式相当简明，均不出下列之一：

●桃花莅临之运或之年。

●适婚年龄中，流年桃花合入夫妻宫(日支)。

●大运或流年地支冲动夫妻宫(日支)。

有些门派的人还透露，流年地支三合、六合生肖，例如今年壬午，肖虎、肖狗者形成寅午、午戌或寅戌，均为半三合，对象立刻现身，俗称红鸾星动， 两情相悦，携手走到红毯的那一端。这里有个问题，这种合实在稀松平常，纵有一两人符合，也不表示那就是一个普遍定律。大师辩说：“命理指出一个方向，八成 以上会准;若是不准，也许被你的个性所阻，那是你家的事，与我何关!”他果然是个太极拳高手，三番两下，就把责任推得一干二净。

“斗数大师对此有何高见?”斗数的宫位复杂，星曜繁多，尤其四化到处乱窜，推论起来，当然又是另一番境界。

●行运见鸾喜、咸姚之类的桃花星。

●行运遇昌曲、魁钺或太阴、贪狼、廉贞这些主辅星曜。

●大限化禄入大限夫妻宫，牵引婚姻并形成一个有利的环境。

●大限化禄入先天夫妻宫，牵引婚姻并形成一个有利的环境。

●在适婚年龄中，流年化禄入本命、大限或流年夫妻宫。

顾客坐定，算命先生排出八字如下：

乙　未 寒木必须向阳，方能欣欣向荣，故岁运忌金水。

丁　亥 乙木日主，支见两亥，其人颇具姿色。

乙　亥 二十四岁丁巳年与亥相冲，巳寅相刑，难产。

戊　寅 三十岁甲子年犯桃花，与人私通，三十二岁再醮。

假设上述正确无误，证明算命先生厉害，八字也非同小可。我们打破砂锅质问：“真的是他推断的?”算命先生不敢回答，也许就会顾左右而言 他;因为八字干支绝无“两亥颇具姿色”、“巳亥相冲、巳寅相刑，难产”以及“犯桃花，与人私通”的说法。那显然是知道事实，再来套命，不明就里者还以为遇 到了神仙。

街头命相馆内，名闻遐迩的大师啜饮了一口冻顶乌龙，清清喉咙后说：“妻宫煞忌全彰，本就缺乏好姻缘，二十岁五之前结婚，非离即克。”既然缺 乏姻缘，为什么又会有二十五岁之前结婚的事?三十岁以后的姻缘，又是怎么产生的?凡此种种，让人迷惑;好像没人胆敢质疑，否则大师勃然大怒：“命中注定的 事，不容讨价还价;好，不信邪，咱们观二爷马上观春秋，走着瞧。”那就有伤和气了。

大师后来透露，二十六岁后大运地支合入夫妻宫，巩固了婚姻基础，也助了夫星(正官)一臂之力，因而有了婚姻的契机;这是一个秘诀，不是好 友，绝不泄漏。我问：“婚姻具有个别差异性，命理无力预测成败，一旦被人质疑，你如何自圆其说?”他嘿嘿干笑两声：“据我四十年来累积的经验，那是他们缘 薄，前世种下恶因，此世收割恶果，不能怨天尤人。”

三

成亲之前，需要觅得一个对象，男女均同;对象现身，择吉迎娶，这是天经地义。对象远在天边，婚期却已决定，届时找谁成亲，岂非大伤脑 筋!某大师坚持说：“婚期若是命定的，主播小姐就会忽然遇到白马王子，迅速陷入热恋，然后吹吹打打，送进洞房。”我问：“这种说词太爆笑了，也太诡异了， 你有证据吗?”他当然提不出证据，于是辩说纵有也不告诉我。最近有个朋友说：“我预购了一个新宅，十月交屋，我老爸希望入厝和婚礼一并举行，你要过来喝喜 酒。”我问：“双囍临门，值得庆贺;对象在哪里高就?”他耸耸肩说：“抱歉，对象还没有着落。”交到这种朋友，算我三生有幸。

合婚之后，选择相契者结成连理，无论个性、生活习惯、思考方式或者价值观、人生观都相当接近，故能相知相爱，和谐到老。那些扞格者因为各执 己见，沟通困难，导致同床异梦，很快就你走你的阳关道，我过我的独木桥。现代社会推崇自由恋爱，婚姻的自主性极高，此时强调合婚，将被讥为食古不化。例如 一对青年男女问：“你看我们适合结婚吗?”我反问：“请先告诉我，你们认识多久了?”对方说：“我们认识一年多，下个月就要结婚了。”这等于先斩后奏，合 婚不再具有任何的意义。一个朋友甚不以为然：“我的妻宫是杀破狼，娶的也是杀破狼，不到两年，就莎呦哪啦，所以算命那套哪，麦搁信啊啦!”合婚只是一种适 性建议，协助找到一个佳偶，而非婚姻从此固若金汤，用B16轰炸机都炸不开。

四

在台湾这种社会，婚姻想要天长地久，夫妻之间个性的调适、财产的处理、子女的教育、婆媳的相处以及外遇的干扰等等，都要谨慎处理，不然 很快就会砸锅;上述每项都很重要，却没有一项居于决定的地位。社会学家统计，台湾的离婚案件以“我俩因为个性不合，无法共同生活，”所占比例最高，约占六 成;由此观之，合婚就是希望透过命理的检验，改善这种弊端，意义算是十分崇高。

何时成亲，感觉上好像可以预知，内容就写在八字上，例如算命先生铁笔一钩，“妻小三春，命定如此”，“丈夫属龙，富中带贵”，泄漏如此天 机，着实让人赞叹。我认为那是一个误会，禄命式、算命先生都无力臻此境界。从前的婚姻涉及两个家族，婚姻的过程中，都有一堆三姑六婆在那里虎视眈眈。目前 近世多以小家庭为主，一切以简化为主，但至少还有配偶必须考量;当配偶还是一个未知数时，你就无法确定他的家世、学历、人品以及婚期与婚姻成败。尝听术士 对女性顾客说：“官星黯淡，夫宫遭冲，想嫁一个有官贵的丈夫，下辈子吧!”他误解了婚姻的意义，也膨胀了命理的功能。

假设婚期可测，问题就会很荒谬，盖同命者同时成亲，婚姻成败无差，可能吗?事实是同命者绝少同时办喜事，婚姻成败的差异性很大，譬如双胞胎 一人鹣鲽情深，一人劳燕分飞，堪称司空见惯。尝见术士替人算命，顾客问：“我是双胞胎，你认为我们谁会离婚?”术士陷入苦思，无法答覆，于是探问：“你们 同时出嫁吗?”顾客说：“没有，我妹妹先嫁。”术士拍了一下大腿：“根据本山人铁口直断，这个命先嫁先离。”顾客说：“我妹妹为什么会离婚?”术士说： “令妹结婚那年若非冲命，就是她们夫妻的八字不合。”顾客说：“对极了，我们肖羊，妹妹在牛年出嫁。”术士从未思考配偶的条件，也不知配偶才是决定婚姻成 败的关键因素。

双胞胎整个系统几乎无差，同时结婚的比例多少，不妨打听一下;根据非正式统计，约1/1000(一千对才有一对)。如果深入探讨，必能了解 原因;执业算命，志在赚钱，没有人愿意碰那种问题，何况研究原因、找寻答案，也是旷日废时。依我对算命界的了解，凡是无法增加收入、提高知名度的行为，就 算多么崇高，一概弃若敝屣。答案其实不难，“婚姻受到姻缘支配”，对象的出现概由姻缘牵引，即使双胞胎，绝少同时找到对象，证明婚期是个特性，既无法预 测，也无法推论。

五

我之所以喋喋不休，目的无他，想要揭示一个原则，就是“婚期不可预测”;谁研究或预测婚期，白白了憨工而已。算命先生似乎难以苟同，因 为违背了他们的习惯──多少未婚男女希望探测婚期，若坚持不能算，岂非把财神爷推出门外。某大师驳斥说：“一个人何时成亲、婚姻成败，当然写在八字上;辩 说这个不能算、那个不可推，充其量是学艺不精，试图掩饰自己的无知。”此说甚是;命理界存有许多歧见，短期间内难以厘清。

许多人关心婚期，也关心对象的良窳;关于前者，我问：“预知婚期重要吗?”有人答是，有人答否，答是者认为掌握婚期等于掌握命运，例如姻缘 在三十岁以后到来，在此之前，积极拚事业，不必浪费时间于异性的追逐上，说不定真的成就一番事业。答否者觉得对象出现了就成亲，对象遁形则拚事业，鱼与熊 掌，似能兼得。若进一步问：“预知婚期与两造合婚，哪项比较重要?”更是人言人殊，莫衷一是;无论如何，命理的功能范围极其有限，超越此一极致，所有的推 论都是猜谜游戏，枉费一片苦心。

我们必须坚持，当一个人找到理想的对象后，何时披上婚纱，悉听尊便;对象还在天边海角，却要求在某年完婚，那是本末倒置。

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