浅析绵阳城市建设的风水格局.pdf

粥城乡规划与环缝建设蚝城市建设现代风水和生态环境(绵阳市东圣建设有限公司，绵阳)用现代风水学的观点，剖析绵阳城市建设的风水格局。文章认为风水学是中国人的重大发明，是民族瑰宝之一。愿她与城市规划密切结合，就能顺应自然造就天蓝、地绿、水清、人和的现代化城市格局。【关键词】现代风水;城市建设;生态环境;风水格局【中图分类号】TU前言近20年来，绵阳城市建设，生态保护，风水造化，以惊人的速度，奇迹般地展示于人前。规划大师、建筑大师和营造大师及志士仁人，用神工画笔，以辛勤汗水，写就时代辉煌诗篇，谱作凝固美妙乐章。本文不言诗文，免奏华章，仅从风水、生态角度，仰慕蓝天白云下的绵州城建生机、景观风貌，解读大师们、匠工们的良苦用心。城市建设，高楼大厦，道桥河川，一目极杆;提及风水，大多陌生不解，或神奇莫测，或摇头否定;说到生态，概念尤新，倒也时髦，智士仁人，渴望善待自然，善待自己，希望遵循“了解自然，利用自然，改造自然，顺应自然”这个就是风水学说的四大内涵原则，也是当今需要解决生态问题的价值取向。现代风水风水学说，源远流长，纸笔甚短，难能详释，这里仅就龙脉聚气与生态环境间的林林总总，浅于剖析;旨在认识城市建设，努力追寻“以人为本，天人合一”，造就统一和谐的共生空间。

什么是风水?哲人各有所论:“中国风水是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，是中国传统建筑的灵魂”;“风水的核心是人们对居住环境进行选择和处理的一种科学”;“风水是一种文化现象，一种有关环境与人的科学”。总之，风水应该是一门实用科学。风水学说内涵丰富，除明示感观外，更有特殊隐涵，即“气”、“场”和其他物质发出的微粒，有形地、无形地影响着人的行为。正因为如此，弄得有些玄妙，甚至神秘，无形的东西难于说清，难能佐证。社会是发展的，科学是进步的，被人们破译理解，掌握规律，具有试验性、重复性，可视性者是科学;根据逻辑推理是科学否则就是“迷信”，就是“唯心主义”，这种观点其实本身就不科学，至少不是科学的态度。有位哲人说过:’存在就是现实，现实就是真理”。尚未破译，暂不能重复佐证的存在就是神秘，神秘是科学的胚胎，科学是神秘的硕果，谁能将神秘转化为科学，谁就是醒悟天命的先知。风水理论，蕴含丰厚，神秘莫测，难免鱼目混珠，遭其误解，或被利用，乃至骗人，也是常有的。将风水理论与建筑、规划，相融互补，用其之长，避其之短，必然会产生意想不到的效果!后面提到的绵阳建设就是佐证。千百年来，历代王朝，对城池的选址、规划和建设，特别是宫庭府衙，皇陵墓穴，乃至民间住所，应用了风水原理。

就是欧美国家，尤其东南亚经济发达的国家和地区，我国东南沿海，对风水的发掘研讨，继承和应用也比较盛行。古代先哲，为了生存的安全舒适，便捷温馨，就逐步学会观山川河流态势，看林木土石变化，视风雨气候转换，以确定最佳地址、方位和朝向定居。而山川河流，风雨气候都是自然物质，也是自然科学和现代建筑、规划学研究的对象。从现代科学观来看，风水学是地球物理学、地球磁场学、水文地质学、环境景观学、建筑学、规划学、气象学、宇宙天体学和人体生命学等自然科学融为一体的综合性科学，有人称之为科学风水学，我认为应该叫现代风水学。风水学是中国人的重要发明，是中华民族瑰宝之一。现代风水学认为:自然界的各种超微粒子和磁场，对人体产生明显的正负影响。在自然界中任何物质都有会产生作用于人体的超微粒子和磁场，这些能量也可随自然环境的改变而有所改变，这些物质能量信息也可使我们身体健康长寿，心情愉快，思维敏捷等。也可使人的思维迟钝，精神恍惚，甚至使人多病短阳等。因此，要想使我们的生活更美好，更幸福，身体更健康，最好遵循前述“了解、利用、改造和顺应自然”这个“风水学说”四原则。比如:人们住在河边，就要了解这条河的流向，宽窄深浅，每年的水位涨落，这叫了解自然;也要合理利用这条河水去灌溉、航运等，这叫利用自然;如果这条河有洪水，就要疏导河通，筑堤修坝或架桥，这叫改造自然;这条河千百年来然形成的，不可为了某些局部利益而将它改道和堵塞，就应顺着河岸而居，因势利导，这就叫顺应自然。

当然还有山势、道路、海岸大型建筑等等，也都要“了解、利用、改造、顺应”这四个原则进行处理，否则有可能出现“人不治、天治”或“破坏[收稿日期]2004-07-26四川健筑第.8，城乡规划与环境建设‘了风水”而受到惩罚。风水对城市建设，房屋修造的形象主要体现在:(1)基址选择:交通、运输、上学、购物等，这是建筑规划的基本要求，在风水上叫择基。选择在人们心理上、生理上产生良好信息的地形条件、地理位置、气势、视觉、感观良好是选择的重要条件。某集团公司把办公大楼，大模大样地摆在巍然屹立势不可挡的政府门前，这是选址的败笔。(2)建造处理:包括对自然环境的利用、改造、房屋朝向、位置高低、大小、出人通道、给水排水等方面的调整定位。某开发商，将别墅建造在高等级公路的正冲方位上，汽车粒子流昼夜直冲，煞气腾腾，人居不安。(3)建筑设计:主要包括平面布置、立面造型、完善构架，造就良好的气势环境，型体效应。某银行直立高耸，两根银白大柱，像两根撩牙撑开盈盆大口，显示自身的浩然财气。而不忌讳刀枪盾矛，短兵相击的风水战。(4)装饰装修:主要包括内外装修的材料、构图形式、装点、颜色搭配。如大门口安放石狮子、石麒麟，增加信息符号，满足人们心理暗示，扶正压邪、趋吉避凶。

绵阳城建的风水格局城市是有机的活体，它有自己的个性和灵魂。城市的灵魂是它所体现出来的文化特征。城市文化又包括三个方面:(1)城市精神:包括人的精神，宗教、信仰、文学、艺术和意识形态。(2)生活方法:表现为文化特征，风俗习惯，衣着餐饮。(3)外部形态:包括城市平面布局、立面造型、型体风貌、标志形象、街道走势等，也就是城市风水建筑的主要内容。绵阳城市建设，在各级政府关心下，市建委、规划、城建等部门，各路专家学者，运筹帷握，精心打造，用其智慧，在继承传统的同时，发展现代，描绘了绵阳城市的现代风貌和历史画卷。游览城区景色，阅读规划蓝图，到处洋溢着浓郁的现代气息，疏密相间、清心雅快的街坊绿地，楼房宅屋，仍然蕴藏着丰富的风水内涵，“以人为本，天地人合一”在这里得到体现。应该说，现代建设与传统风水并不矛盾，而是统一互补、相互包容的。信息论的观点认为，释疑传统风水，解其科学内涵，使它为人所解、为人所用，绵阳建设在这方面不仅显而易见，有目共睹，而且大有发展，造就风水，造就环境，使生态趋向平衡。城市规划建设酷似“天书”，实际上是实在的“地书”。对规划而言，有位教授说过:如果说手机的科技含量、复杂指数10的三次方的话，那么，城市规划的科技含量复杂指数是10的八次方。

可见城市规划的广度和深奥，解读规划，意味深长，情趣无穷，受益非浅。近来，笔者戴着风水镜，拜读绵阳规划、喜看绵阳建设，不胜感慨:3.1龙脉四条聚东口，流水三江汇龙头风水中，借龙的名称，代表山脉、高地(对平川而言“高一的走向，起伏、转折、变化、能够伸、屈，隐、现，飞、潜，山势地形象一条龙，变化多端。 摇看中国大地，长江、黄河将版图分为三大巨龙。 长江以南的广大地区，从喜马拉雅山一路跌落而下，直 到江浙广福，是南龙，龙头附近的珠江三角洲，水肥土沃，经 济繁荣。 长江、黄河之间，幅原辽阔，西起昆仑，跨越青海，直抵东 海之滨，这是中龙，龙头入海，处处生机，尤其上海，乃东方明 黄河以北，地势蜿蜒，发源天山，跨向勃海，直到东北三省，这是北龙，黄河三角州、京津唐地区沃土物丰，成为政治 经济中心。 再看老四川:重庆、沪州、乐山、宜宾等大中城市，盘坐两 江汇口，三龙相聚，聚气生财，财源宝地，地杰人灵。 再看绵州大地:安昌河从西向东，蜿蜒曲折，流向南山， 合流涪江;涪江之水，浩浩荡荡，从西北倾流而下，直抵南山; 芙蓉溪水，从北向南，三江之口，进人涪江怀抱。按照龙脉之 说，绵州大地有南龙、中龙、北龙和东龙，他们一路起伏，一路 高歌，汇聚南山口，正是:四龙直奔下绵州，三江聚会贯长虹。

这一龙脉，显示绵州大地，乃群龙聚首，水肥土沃，乃风 水宝地。 3.2 三点定角显效应，品字当头鼎长虹 众所周知，三角形是最简单、最基本、最稳定的超静定体 系，大到金字塔，小到建筑构架，内涵奇妙的三角效应，这与 规划有关系吗? 细读绵阳规划图，将东面的南山印染厂、西 面的射击场和北面的圣水四路，三点相联，几乎构成一个直 角三角形，南线是直角三角形的斜边，平稳地放在东西向的 纬度上，直角顶点，正好在长虹彩电基地之上方。再看东面 的南河一圈，西面火车站、荷花东街一圈，好似两个元宝，像 是两个“口”字并列，北面的西山东路与剑南路之间，像似一 个大“口”，三口鼎列，品字当头，也正好是长虹厂区。如果说 三江四龙是先天大自然造物主所为，那么三角形、品字形的 构架就有后天人为的因素了，这种平面特征，显示根基稳健， 品性高尚的精神和个性。 3.3 临园干道东西走，北南飞架贯长虹 如果说上述特征主要来自大自然赏赐，那么东西贯通的 临园干道和北南飞跨的长虹大道，可就是当今的市领导高瞻 远瞩和专家学者共同营造的结晶，两条大道纵横贯通，更显 绵阳城市动脉畅通、动态发展、生机盎然，这是利用自然，营 造环境的重大举措。

3.4 绿洲五片映山川，坝上三江出平湖 现代风水和现代研究证明，植物有“血型”，有感情和语 言，有阴阳属性，植物是有灵性的，用植物布场可以调节小气 候，可以造就风水，无论大自然还是城市中，植物和人民相互 依存共在，破坏关系平衡就要产生不良后果。西方把绿地称 为“城市的肺”，它们吸收二氧化炭，吐出人们需要的氧气。 从风水角度解释:植物、城市绿地，其功能远非如此，植物之 间、植物与人之间存在一种生物场。原苏联科学家发现，植 物与建筑物都能发出一种作用于人的“微粒子小波”，植物放 出氧气净化空气，也能放出治病物质和杀菌素，因此可以治病， 所以植物的是人类的生存伙伴之一。绵阳的植物绿地在这20 年中经历了恢复、形成和迅速发展的境地。 (转下页) 四川建筑 第24 2004.8，城乡规划与i; 浅谈自贡城市特色与建筑环境的发展毛利胜 (四)11理工学院，四川自贡 ) 点设想。贡市的城市特色 提出了如何遵循城市建筑与城市环境互相协调发展来进行城市建设的原则及几【关键词】 城市特色; 城市建筑; 城市环境 【中图分类号】T [文献标识码】B自贡由解放前的单产盐工业城市，逐步发展成为以盐 业、化工、机械、轻纺为主的综合工业城市，是国家历史 文化名城和四川省独具特色的文化旅游城市。

自贡盐业历史悠久，围绕盐业发展而建的庙宇、会馆 较多，形成了特有的建筑群，体现了自贡城市地域自然环 境和盐业历史发展的必然。现代城市建筑与原有建筑形成 了多元共生的格局，是城市特色的首要表现。并且，自贡 地处浅丘，山体不高，连续不断; 河流众多，穿城而过。 依山傍水的城市融于小山小水的自然环境中，是 自贡具有 山水相依的丘陵城市特点。 发展建设中的问题城市建设的迅猛发展，新旧建筑与环境之间存在着一 些差异与冲突。不顾城市规划的整体环境效益，片面追求 经济效益，乱修乱建; 忽视对城市原有小山小水 自然环境 的保护、利用，挖山填水搞建设现象屡见不鲜; 市中心釜 溪河及岸边的山体景观遭到破坏; 山上建筑过多，破坏山 体的风景及天际线; 城区沿公路建设，市中向各组团线性 发展，影响了城市格局的布置及交通。 自贡城市建设的目标与原则城市特色是城市历史的自然流露，是社会集体的创作， “天人合一”的结果。自然环境是构成和体现城市特色的基 础，尊重、保护和强化城市自然形态特征，使城市建设和 自然环境相协调，利用城市特有的自然环境进行城市规划 和建筑创作，就可以使城市形象更具典型意义。认识和把 握城市历史文化环境，扎根于民族乡土文化的根基，进行 规划和建设，才能使城市环境富有灵性，使城市呈现有机 生长的特征。

尊重城市环境是我们保护和建设城市特色的 根本。因此，城市建筑、环境、特色的建设应以 “天人合 (接上页) 绵阳城市在规划中形成的五片绿洲，呈梅花布局，不 看不知道，一看惊一跳，乍看起来，巧夺天工。 东北面的富乐山，多年前是一片黄土干草，经过改造， 北联朝阳、师院、森林公园，形成大片绿洲。 西北的西山公园，在原来基础上培育发展起来，成了 大片林间气候。南山公园龙头之处，宝中之宝，郁郁葱葱 成为龙脉交汇之首。西南的洞天公园，虽然规模还小，但 发展方向也应该是绿树成荫，花草成片的绿洲。 城中的人民公园，为数不多的花草树木，在有限的范 围内茁壮成长。人造石山、水池点缀得更加完美浅析绵阳城市建设的风水格局.pdf，也是顺 应自然、改造自然，造就生态环境的结果，成为绵阳城市 中心的蓝宝石。 前四片森林绿洲，基本上是布成正方形，人民公园恰 好居中，. 摆成了梅花绿水，显得惟妙，就是顺应自然、造 就风水的例证。 绵阳江河改造，工程浩大，河堤整治，闸坝修建，真 是史无前例。涪江两岸，安昌河堤，芙蓉溪涧，修筑堤坝、 河坎蜿蜒几十公里，归顺了江河流水，杜绝了乱采滥挖， 两岸绿树迎风摆，三条江水向东流。河上的几个闸坝，尤 其三江大坝，横跨涪江，气势辉宏，为改造环境调节气候， 起到巨大作用。

正是: 坝址三江出平湖，绵州城池映彩虹。 江河两岸的建筑、山丘全都映在平湖绿水之中，水连天， 山连水，一派美景，这是绵阳人了解自然、改造自然，利 用自然，顺应自然，保护和造就风水，改善生态环境的杰 出典范。 更美好，更精彩的是三江汇口，现在的桃花岛，韩家 脊和青年广场，由于建造者的精心点画，他们都有可能像 现在的青年广场一样，坐在水边，映着山川，平湖春色， 星光灿烂，南山缭望富乐阁，三江喜迎众客仙。这是绵阳 的又一片生态美景，风水宝地，璀璨明珠。赞誉欣赏的同 时，人们不欢迎在这些地方再修建高楼大厦，遮挡视线， 破坏美境，人们渴望回归自然，保护环境，造就生态。 结语解读绵阳规划，浅析风水格局，深切感到 “绵阳是个 好地方”。得天独厚，风水宝地。各级领导，各级专家，各 位志士，对绵阳的了解，利用、改造和顺应卓有成效，功 在当代，利在千秋，将努力实现 和”，“绵阳明天更美好!”四}日建筑 第24

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