阴宅风水的口诀墓穴有十忌一忌不来二忌前面三忌
阴宅风水的口诀墓穴有十忌一忌不来二忌前面三忌
大家好,相信到目前为止很多朋友对于阴宅风水葬法和阴宅风水葬法视频不太懂,不知道是什么意思?那么今天就由我来为大家分享阴宅风水葬法相关的知识点,文章篇幅可能较长,大家耐心阅读,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
阴宅风水口诀
阴宅风水的口诀
墓穴有十忌
一忌后头不来二忌前面不开三忌朝水反弓四忌凹风扫穴五忌龙虎直去六忌直射横冲七忌淋头割脚八忌白虎回头九忌龙虎相斗十忌水口不关
迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁二观草木枯死迁三观淫乱风声迁四观男盗女娼迁五观怪病颠狂迁六观夭亡败家迁七观官牢绝嗣迁八观鱼龟蛇不迁九观藤缠官不迁十观温乳气不迁
平原十不葬
一不葬粗顽怪石二不藏急水争流三不葬沟壕绝境四不葬孤独山头五不葬神前庙后六不葬水口不定七不葬开塘伤龙八不葬草木不盛九不藏人居稠密十不葬龙虎尖头
山地十不葬
一不葬童山二不葬断山三不葬石山四不葬过山五不葬独山六不葬逼山七不葬破山八不葬侧山九不藏陡山十不葬秃山
墓有十不向
一不向流水直去二不向万丈高山三不向荒岛怪石四不向白虎过堂五不向斜飞破碎六不向外山无案七不向面前逼宫八不向山凹崩缺九不向大山高压十不向山飞水走
阴宅风水口诀断吉凶
1、点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙,久后绝人丁。
坟后坑又低财散子孙稀。
2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。坟前水直去,男女淫荡匪。
4、坟前水不交,男死女必逃。坟前水卷詹,男女不周全。
5、坟前水不聚,男女无衣食。坟前水又聚,辈辈衣食足。
6、坟前无余气,久后缺子媳。虎砂高龙砂低,女多男子稀。
7、行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴,不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。明堂坑坑有乱石,后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。明堂如簸箕,子孙穷到底。
10、明堂如月圆,子孙有余钱。明堂如掌心,富贵斗量金。
11、外堂容万马,声名扬天下。左右水射坟阴宅风水的口诀墓穴有十忌一忌不来二忌前面三忌,半年要死人。
12、前后水射墓,辈辈出绝户。水右卷詹,伤女不伤男。
13、若犯左卷詹,寡妇掌家权。左边高右边低,必定主克妻。
14、一边有水一边无,无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15、穴前得水永不穷。得水不得气,财旺子孙稀。
16、得气不得水,旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。
17、左右砂返水斜走,人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。
18、印星居水口,子孙千科用。案外有官星,家中有贵人。
阴宅弟兄四人有几种葬法?
阴宅弟兄四人,一般有排葬和花葬两种葬法,但也有各地风俗上的差异,葬法也不尽相同。
阴宅风水怎样血葬方法
阴宅风水
血葬、祖坟、祖塔、现代纳骨塔位都称为阴宅。死者之归藏,实生者之祸福;天实司之,尽人力之。
阳宅克应住在宅内所有人的身体健康,文昌官贵,财利好坏,互动情谊。阴宅则克应全族子孙兴旺衰败,贤愚穷通。不论阳宅、阴宅对人生的成败都有密切的关连性。
经云:「积善必获吉扦,积恶还招凶地」;「地灵人杰,气化形生」。阳宅系一家之安危,阴宅系一族之祸福,关系至大,必要乘时得运,合形、合卦、合理,仁人孝子有志之士不可不慎。
阳宅一片,阴宅一线;阳非一片不舒,故阳宅堂气宜舒;阴非一线不敛,故阴宅堂气宜敛,以得水为上,藏风次之。(山龙平阳取用略异)
古言:「断碑不断屍」。阴坟以碑向收外堂之生气,以金骨乘内局来龙之生气;内外局处理得当,则荫佑子孙身康体健,事业顺利,平安富足;反之意外凶灾,疾病官讼,退财败家,人丁损失,不旋踵而至。
地无全功,造化由人,趋全避缺,增高益下,裁剪得宜,益显光彩,有失法度,吉地葬凶,如弃屍同。
时气为堪舆学进退之钥,磁电声光水风,形气卦理得配为阴阳二宅成败关键;玄空一系真理解者已不多,况三般大卦、挨星、城门、太岁取用,操南针者慎之。
阴宅风水——过峡
两山相夹(交接),脉从间经过,叫做过峡。寻龙的过程,在观察星峰(山的形体)之後,最重要的是过峡这一个阶段。因为父母(胎息)、穴点(孕育)的中间是过峡(结咽束气),好比脐带--婴儿赖以从母体吸收营养的管道,其生命、体质皆由此生。
从过峡处可以看穴的结作情形: (1)来大夫小者,多结近穴;来小去大者,多结远穴。 (2)过峡的情况小巧者,穴星多隐微;峻大者,穴星多显露。 (3)穴的土质与过峡处的土质相同。
曾子南先生说:“龙脉行远,气力散漫,然後收敛缩小过脉,这过脉的地方,堪舆家称为过峡,此处前有迎接之山,後有送山,两边有旗、鼓、仓、库、剑、印山夹护,便是贵龙,主有富贵之应。若是无送无迎,两边又无旗、鼓、仓、库山等贵器拱恃,形势孤单,且受风吹,便为贫贱龙脉,便无富贵之应。”蒋云庵《地理正宗.山龙语类》说:“过峡宜短小紧结,贵有两护。
龙不过峡则无脱卸,无脱卸则死硬矣!大龙大峡,大开大展,大迎大送,两旁之星,拱夹护照;所忌者;腰松势长而无两翼、护从单薄而不重叠、夹拱空缺而不周致,则渐杀而渐下矣!”这是关于山龙过峡的要点。
阴宅风水——砂
砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。为什麽叫做「砂」呢? 那是因为古代的风水师父,由于交通往返不便,利用砂子教徒弟,作砂盘演练:以砂堆成各种峦头的名称而得名。 砂随位置、形状而有各种称呼;宋.张子微著的《玉髓真经》、明.徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》(顾陵冈原著)等书内有很多图形可以参考。在穴前,近者为「案」,远者为「朝」;在穴後,为「鬼星」、「乐山」;在穴左,为「龙」;在穴右为「虎」;龙、虎上又生砂,明见者为「官星」(多在穴前),不见者为「曜星」:在穴後行龙身上者为「护」、「从」;在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」(禽星、落河火星),在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」(太乙、天乙)。
阴宅风水——水
「水送则龙行,水界则龙止」,这个观念在没有明显高低落差的平原(平阳、平洋)地区,用于寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从水路的来源、转折、出口、停潴……等,迅速点出穴位阴宅风水的口诀墓穴有十忌一忌不来二忌前面三忌,而且知道龙(陆块)从何处发脉、如何顿趺起伏及分枝、该立何向(使龙神卦气清纯不杂)?结什麽样的地局(富贵、贫贱、寿天、格局大小……)?
阴宅风水——龙
《说文解字》:“龙,鳞虫之长。能幽能明;能细能巨;能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。”龙,是「神话」传说中的「动物」,其长相,《广雅》描述道:“有鳞曰蛟龙;有翼曰应龙;有角曰虬龙;无角曰螭龙;未升天曰蟠龙。”通常「它」是被形容为变化之物--见首不见尾,起伏顿跌、趋闪伸缩……,是神秘莫测的,从古代流传下来的神龙图阴宅风水的口诀墓穴有十忌一忌不来二忌前面三忌,可以看出「它」丰富的多样性。
风水家把山脉、河流的弯曲、转折、分敛、伸展等形象,以龙的变化莫测来比喻,但是并非所有的山脉、河流都可用,能建住宅、造坟墓的山、水,是「真龙」,玄空地理学家把当令、有用的优良山、水称为「金龙」。
《易经》中的乾为天卦提到“时乘六龙以御天”、“潜龙”、“见龙在田”、“飞龙在天” 、“亢龙有海”、“群龙元首”;坤为地卦提到“龙战于野”;震为雷卦提到“震为龙”。乾为天,坤为地;是天地间最根本的能量,乾的後天是离(火),坤的後天是坎(水)。火即是山脉,水即是河川、先天的离卦在震(振动、雷电);先天的坎卦在兑(泽 ---- 湖泊、云气、收敛)。地球上的地形、地质是由于板块运动(大陆块漂流、相撞,造成褶曲、火山爆发、沈积及气候的风化作用)而形成,这与「八卦」所含的原理密合。
能彻底明白「八卦」的意象,才能彻底明白「真龙」、「金龙」的意义;乾、坤生六子,天地万象皆从乾、坤出,所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍生出来的,读者要把堪舆学研究得很好,务须好好的研究《易经》;从《易》的观点来看「龙」,其真义是:
具备有用的阴阳能量的山(包括平地陆块)和水。
所谓「有用」,是指形势优美和「气」旺盛,得时当运,就像栽种农作物一般,要有适合农作物生长条件的环境与节候。
墓地风水原则知识
墓地风水原则知识
墓地风水原则知识,也有很多人是不知道可以通过一些招财的东西改变风水的,对于风水招财问题要怎样摆设家里的物品呢,在这家里摆什么东西能让风水更好,厨房的风水是要怎样的才是好呢,现在分享墓地风水原则知识知识。
墓地风水原则知识1
1、前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山,有利于抵挡冬季北来的寒冷,前面的朝山一个个山尖耸立,连绵不绝,犹似很多人立在前面,这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间,还有一座小山,形似文书案,风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城,靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,山中来水如一条玉带腰间横缠,远朝近案前面先是文书案平沙玉尺经和玉尺经阴宅阳宅风水,书案前面是百官朝立,所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵,是理想的墓地,堪称墓地的典范。
2、屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水,从卫星照片上看平沙玉尺经和玉尺经阴宅阳宅风水,有如北斗七星连在一起,正所谓:山重水复疑无路,柳暗花明凤凰山。
3、明堂开阔的原则
古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的'风水,称之为:地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”平沙玉尺经和玉尺经阴宅阳宅风水,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
4、回归自然的原则
现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下,居庸叠翠和响潭水库景畔,得天独厚的自然风光,不但是理想的人生后花园,而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。
5、上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。所以,一般地认为昌平区是风水最佳的区域,凤凰山陵园位于昌平西北,坐西北朝东南,居高临下,从卫星照片上看,陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。
6、依山傍水的原则
依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉,山中溪水如经络一般从陵园两侧流过,注入响潭水库。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。
墓地风水原则知识2
阴宅风水的八大富贵格局
1、老阳穴得位出煞局
坐干亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐干宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
2、老阴穴得位出煞局
坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
3、太阳穴得位出煞局
坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!
4、太阴穴得位出煞局
坐巽巳向干亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!
5、中阳穴得位出煞局
坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神
水上堂,出大富贵。
6、中阴穴得位出煞局
坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!
7、少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
8、少阴穴得位出煞局
坐庚向甲,左水倒右出乙方,阴宅总论。祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违,如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做;如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题;如果墓地和宅地都吉利,子孙就荣华富贵;如果墓地和宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣,如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来。住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来。人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代。
当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!阴宅风水二十四山葬法夫观龙观其起,明穴明其止。起乃动而生,止乃静而死。死处又寻生,是名曰生气。故一察其微,乃尽其大旨。象一其物而取其事,顺其情而取其理,推分合以定浅深,明饶减以存克制。倚撞盖粘,体势情意,差之毫厘,谬以千里。阴宅风水葬法—担伞来龙急气脉直冲,中无乳气,穴粘右边侧受,倚其后托,左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也。宜浅开金井。若太深必伤,宜培加客土,填实于莹,必主富贵绵远。
坟墓安葬有哪些规则
墓地风水的勘测主要有七个方面,分别是:寻龙点穴、立向分金、看期择日、破土开穴、骨灰盒定向、墓碑立向、留下坟谱。其中前五个方面是关键,尤其是第一步“寻龙点穴”,可以决定一块福地的风水好坏,第二步是地理吉凶的最关键。
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