墓地的风水一直以来都受到了总多人士的关注,因为墓地的风水好坏对生活的影响尤为重大;那么在风水学中,十大元帅墓地风水是怎么样的呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

十大元帅墓地风水

十大元帅墓地风水分析

**祖坟墓地风水

墓门两侧的石屏风上,有两个披甲执戈的武士-夫妻将穆桂英和杨宗保。左侧墓室的门首石碑上刻有墓主人朱世林的墓志铭,上面叙及朱世林家世,以及朱世林第三子**在护国、护法战争中的丰功伟绩。右侧墓碑没有字迹,本是为**生母钟氏准备的。但朱母在1944年去世后,因恐国民党反动派的迫害而未能入葬此墓。直至1958年,**胞弟朱泰阶去世后入葬此墓,故而夫妻墓变成了父子墓。其子孙暂时未为他立墓碑,就成了无字碑。石坊前还建造有祭奠陈馔用的石香案和拜台。

彭德怀祖坟墓地风水

彭氏祖地少祖、父母山来龙的形态,是典型的开帐、列阵。从风水的角度看,开帐、列阵是龙脉结作的一种极为贵重的形态,非大贵地不备。开帐与列阵,绝不虚生,必应大封大拜之人。

彭氏祖地的结作,再一次印证了龙的至贵。旗鼓分列中,裹夹一峰,金木成器,金星为体,略低于旗鼓,大旗在左,顿鼓居右,在旗鼓的夹送下,山脊隆起,如剑透出。宛如大贵人端坐中军帐,一脉直下数里,彭氏祖地居中落在山脊的中下部,直面前方的应山,处于挟旗鼓之威镇压前砂的恰当位置。

**祖坟墓地风水

**祖父林时朗之墓,位于对面卧牛山上,民国十五年葬,丙山壬向,水口干方,甲方白羊山,子方团鱼垴为近案,艮丑方神仙垴,远朝涨天水星壬子方,卧牛尾部作为右砂,关山垴、神仙垴右作护廓。可惜均是走窜之形,穴作牛胸肋部。面生横浪、折摺,块硬粗顽不化。左旁侧紧临为**祖母氏之墓,民国十八年葬。亦坐壬丙。廖金精云:“斩指摺痕项下拖”即是。又明刘伯温《披肝露胆》:“破碎棱层为劫煞”。唐卜氏《雪心赋》:“脑生数摺如羊肋,犯法徒刑”。以我们所堪察,此地不仅无穴,而且带煞。

***祖坟墓地风水

刘氏祖居、故居、祖坟,可视为小华山下一脉相承的三个节点。这种状况,俨似古人所说的“天、人、地”三才穴,即故居为天穴,祖坟占人穴,祖居为地穴。或许这正是刘家祖先出于风水考虑的精心布局。但就三者的情况看,祖居为本,是龙脉尽结,有腰带水为穴证;故居亦吉,秉承旺盛龙脉,高处揽胜,气象万千;祖坟处于两处阳宅之间,位置适中,微有圆阜,似无不可。从风水上看,祖居是刘氏发迹的根本,故居、祖坟则为锦上添花之作。

贺龙祖坟墓地风水

地处湘西的贺龙故居,五龙捧圣、推车进宝的罕见风水结作奠定了草莽英雄贺龙的风光大贵;马山带甲、卓斧长举的鲜明为武特征造就了其贵为元帅的功名。然而,一水反挑,也使贺家付出了沉重的代价。风水之吉,可福荫子孙;风水之祸,亦烈于虎,应验于后世。贵重的风水和为帅的尊严,使至刚至勇的贺龙在战场上与对手的博弈中大显身手。但在不见刀枪的政治较量中,却干净彻底地败给了凤地出身、灵动异常的对手**。

陈毅祖坟墓地风水

陈毅故居始建于清乾隆初年,为三重堂木质穿榫结构建筑结构,建筑面积755平方米,是陈毅元帅出生之地和童年、少年生活的地方,故居的来龙由老祖山大坡起到后山黄岭坡乙龙入首,钳窝出脉,整体建筑为干山巽,左水倒右水聚丙午方,故居前面丙午方一锁口水塘。地理书云:“干山巽向,左水倒右水出丙午方,合文库消水进神水法,禄存流尽佩金鱼,主发富发贵,福寿双全”。外墙入户大门面向来龙的老祖山,为倒挂金钩、回龙顾祖格局,收故居左上方贪狼朝水,为辛山乙向,左水倒右出巽巳方,为人元龙人元向收人元水,龙山水一卦纯清之坐向,是造就伟人、英杰的典型风水坐宅。地理书云:辛山乙向,左水倒右出巽巳方为水局墓向,乙向巽流多富贵,发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

罗荣桓祖坟墓地风水

金、木、水、火、土相生相克理论运用于中国传统风水术中,具有顽强的生命力,既是风水术的一条基本原则,实践证明也是行之有效的重要方法。只要运用得当,许多风水疑难可迎刃而解。遵循或违背之,效果迥然不同。木不从革不为贵,祖居甲山庚向,正体金星高压,金克木成器,贵显。然甲龙入首,地盘正针取用,毫无通变,周边金星连连,弱木逢旺金,克伐尤重。清人《罗经解定》“山可克向,向不可克山”虽为不确之论,但五行有偏,势必危己及人。按五行学说,甲木受制过甚,主人肝肾精血有亏。事实上,罗亦一直患有严重肾病,身体每况愈下,1942年后频繁尿血。后到苏联治疗,切除了一侧肾脏。辽沈战役胜利后,罗至天津即因病休克而无法南下。新中国成立后,由于身体时好时坏,罗写信请辞总政治部主任一职。长期抱病工作的罗,终因肾病早逝。

徐向前祖坟墓地风水

徐向前故居位于山西省五台县东冶镇永安村,坐癸向丁。徐向前于此出生并生活了 22 年。

徐氏故居太祖山为五台山北台。五台山位于山西省五台县东北部,为群山鼻祖,绵延数十公里,山势高耸,山顶广而平,宛若垒土之台,东、南、西、北、中成五数分布环列,故称五台。最高峰北台叶斗台,海拔3061 米,素有 “ 华北屋脊 ” 之称。山脉斜跨西南,地势如台阶,由东北向西南渐下。风水上的 “ 三台 ” 、 “ 五台 ” ,来龙或朝应有之,应将相王侯之贵。自古以来,三晋将相辈出,与五台山雄峙东北有关。

聂荣臻祖坟墓地风水

此坟在重庆江津县(原属四川管)三圣乡;此坟来龙华崟山起祖一路奔行;到嘉凌江跌断、偷闪、石龙石脉过大江;起缙云山中祖,缙云山起九峰开帐,帐内结有一地,名九狮朝阳}后起文曲、贪狼云水大帐;龙上星峰重峦叠嶂,行到吴江镇(聂帅祖宅)闪跌,剥换、脱化起巨门,武曲、文曲金水杨柳枝,平岗龙重重开帐过大架前行。

***祖坟墓地风水

在名人名坟中叶氏有一祖坟喝形为<<骑龙>>,位于广西贵港黄炼镇六禧山,公路直到穴场,属名人名坟,有兴趣的朋友,不仿一看;葬于晚清时期,据碑文记载,主坟为叶选平之伯父,另一则不详,是数一数二之广东广西名人名坟留题大地,原着有碑文为证,碑文为:"两广名山第一流,二陵福地无双比"。由此证实了此地有两墓穴。而且在广东广西名人名坟中属一流大地。(风水www.azg168.cn)

怎么看十大元帅墓地风水

1、林家大塆龙脉

林家大塆龙脉起自大别山,少祖则为麻城境内巍峨高峻的大崎山。

林家大塆后枕大悟山、桐柏山,左有巴河,右为举水,前逾长江以南幕阜山为右屏障。举水绕于右,在西7.5里处汇入长江,形成连片沙洲回环。巴河自东北流向西南,在左前14公里处折向西,再南入长江。

2、林家大塆水脉

在堪舆“觅龙”环节上,水的形势最容易被人忽视。杨公云:“砂如美女,贵贱从夫;水似精兵,进退由将。”与举水、巴河的流向相对,林家大塆南面的长江正是逆势而朝。水的奔流远赴和三面环卫,势成交会,大大增加了林家大塆的风水分数,无形中使林家大塆具有力量的绝对优势。这种优势恰恰又是不易为人识别的藏而不露的内在因素,因而成为一般富贵地无与匹敌的重要砝码。

“山双行,水居中;水双行,山内拥。”风水先师黄妙应的总结,道出了山水与风水之间的某种内在联系。远处江河奔流,近处湖水静谧。林家大塆右前、右后约两公里处,大自然配置了两个大小相若的湖,甚为贴切得用。

3、林家祖屋结穴

来龙非凡,祖山贵重,林家大塆结穴之所又如何呢?

得举水、巴河分左右两路奔赴长江的助势,大别山南下山脉出麻城境起大崎山后,三路并进,东、西支分向巴河、举河,主脉经接天山,起乐养山,再分支,主干从大壁山南下,起官山垴、神仙垴、白羊山三峰。另一脉迂回包抄,南行至香炉山再东汇,在举水东侧环卫主脉。

林家大塆坐落在白羊山西北的神仙垴下,东有磨石山,东南为烽火山、擂鼓山、独尊山,西南有回龙山、回龙镇,构成一个约10平方公里的堂局,为其外明堂,回环佳美。

林家大塆的风水态势表明,这里确实是藏龙卧虎之地。大别山南下走势,揭示了林家大塆作为龙脉最后尽结的地理特点;举水、巴河双水夹送,透露出主人身份的尊贵;龟峰山、大崎山高峻挺拔,以及官山垴、神仙垴的正体金星,白羊山的御屏土生金,处处洋溢的金星威武,以及结作之形的奇秀,清晰地释放出贵为将帅的无敌信息;而回龙镇宽大周密的明堂,给这里的主人提供了充分的回旋空间和用武之地。所有这一切,都在向人们提示着龙力之大、龙穴之贵。林家大塆的这名尚武之人,必将在战场上创造奇迹。

“金星主武”的风水规律,浓墨重彩地刻画在林家大塆这片土地上。

**故居坐落于官山垴下,坐癸向丁。前临水塘,左有白羊山、眠牛山为其青龙,横过明堂作案,右有凤凰山是其白虎,回龙山为远朝,内堂周密,水口交锁,朝案分明。

眠牛者,乃浊体土星,其形有似于牛卧也。大宜出于水口间。卧牛,上格龙,主为官富厚。中格龙,主富多牛畜之资。**故居藏风聚气,前有眠牛山,显为富地。该房子修建后,林家果真添丁发财。

4、林家祖坟:凤凰展翅

清光绪二十七年(1901),**曾祖父林大静寿终正寝,葬于故居右前方的凤凰山上,名“丹凤朝阳”穴,干山巽向。葬后6年农历十一月初一申时,**出生。

有资料记载,林大静舅弟黄道静是风水先生,墓地为其选定。林大静入土后黄道静即双目失明,按约定由林家养老送终。地师赞曰:“金鹅下蛋之地,白羊山下的吉穴,不出三代就要出顶天立地、经天纬地之人才。”《林氏宗谱》也断言林家必出“瑰玮节烈”之士。

详加考究,该墓确为真龙大结,**日后荣辱兴亡,风水皆由此出。

林大静墓风水,如今看似简单,实则机变莫测,踪影难定。光绪八年《黄冈县志》关于白羊山三峰的描述就是明证——看得出三峰的不凡,知道此地的贵耀,可就是无法悟透龙行之势、穴结之所。

首先,白羊三峰的连绵南下,实际上是真龙行度有意玩耍的一个花枪。自官山垴重起后,连抛二星,紧密相连,至白羊山复又开帐,前去环绕罗城,表面上三山相连,脉行不断。其实,人们看到的这条南下三星,连接得十分漂亮的山脉,却不是龙脉所在。有经验的风水师,可以从三峰脱卸剥换的饱硬堰塞悟出龙行的端倪。真龙已在官山垴西侧悄然而出。扬扬洒洒、汹涌而去的神仙垴、白羊山作为龙脉的余曜,作为龙脉正结的青龙砂,逶迤西南成为龙穴的朝、案二山。

作为林大静墓东南朝应的白羊山,正看为峻拔金星,侧看为御屏土星,有脉西面透出,起而为卧牛,作为林家大塆的南部屏障。东西走向的眠牛山,腰身平列如屏,作为林大静墓的案山;牛头缓缓前伸,折而向西北,宛如牛脚的两条山腿,自然地向西北弯环,与林大静墓右砂交互,紧锁水口,构成周密明堂。

从官山垴透脉而过的凤凰山,蜂腰鹤膝,转身90度,面向眠牛山、白羊山结穴,是为典型的横龙入首。按风水术,有尾为飞凤,无尾为飞鸿。星体为眠木,故下倚粘穴。凤凰趋浴,开张两翼,穴结凤嘴,采用龙受穴三式中的旁受穴法作葬,非居中而下,体现了风水师因形施变的过硬本领。

穴取旁受,其原因有三:一是龙自左来,穴挨右,秉来龙正气以避煞;二是龙短虎长,饶龙减虎,为穴法所要求;三是明堂偏右,左高右低,十道天心要求穴居右。

饶减之法,在此再一次被术家巧妙施用。穴前有水,白虎砂为下关,穴法减虎饶龙,其穴居右。同时,明堂偏侧,边高边低,客观上也需要旁落而取其正,使局面趋于均衡。

穴右挂,侧闪而下,妥善解决了上述三个风水问题,一切归于合理。

龙脉磅礴而来,结作却透脉而过、自高处悄然下探,灵巧异常,龙脉的这种体性鲜明地印在了**的身上。现实生活中,**身体上的孱弱、性格上的阴柔与战场上的果敢、狠勇形成巨大反差。

通观全局,林家大塆约10平方公里龙脉砂水的种种配置,全部围绕一个中心:凤凰展翅,欲飞九天!

林大静墓,水口丙午,以三合论消文库沐浴位,乙方神仙垴,甲、卯方官山垴。穴地如凤舞鸾翔,双翅拱抱,活灵活现,故喝形为凤凰。

凤主贵。廖金精曰:“天下凤形,多出大贵。”平山而来,耸起两峰,两峰又向外延伸,如凤凰展翅之状,这种穴主后世出大贵人。

凤本治世之瑞,然亦有乱世大将专杀之应;凤本温顺可爱之物,然亦有飞腾所向无敌之时,须审其具体形状而定。“牛卧马驰,莺舞凤飞”,《葬书》所列的两种相对应的风水现象,林家兼而有之。与卧牛、白羊同处一域,更凸显出凤的尊贵无比。物种差异与局部力量的悬殊对比,为日后**在战场对垒上的卓越表现奠定了风水基础。 推荐阅读:墓地风水基本知识

怎么看墓地风水的讲究

第一,墓地的环境

1、墓地的中间需要清澈的水流,中间名堂要宽大,有容纳之气。

2、墓地的正前方一定要有远山的庇护,左右也需要山峰的守护,给人的感觉就像是太师椅样,后山要高一点,左手和右手的山向应该低。

以上所讲的是要满足有山有水的公共墓地的大环境,但是具体的选择哪个墓地呢,下面我们就来看看吧。

第二,选墓地需要注意的事项

1、尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛。

2、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,家人会出现灵异上身的现象。

3、靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断。

4、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相。

5、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。

6、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相。

7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势。

最后,墓地选址不要在低洼的地方,地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。

墓地风水的含义

墓地风水, 肉体墓地风水也叫阴宅风水。阴宅风水与风水法则:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。

墓地风水,阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应.再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。推荐阅读:墓地风水基本原则