看风水阴地如何用罗盘看阴宅风水？

如何用罗盘看阴宅风水？然后判定各个方向的宜忌如下：西北之位：卦位乾，代表家中父辈，主贵气旺气寿运。西北之风，不利生机，不利家道发展。西北位置须高，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。正北之位：卦位坎，家宅靠山“影响家宅的长久运势，不可空缺低陷，宜方正高大，如有山林环抱藏风聚气更佳，卦位艮：代表少男，主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击，若东北方向受克或房屋缺角。则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量，西北、正北及东北三方为北面。代表家宅靠山，喜高大怕低陷，正东之位。卦位震：又称青龙之位。东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，如东方低陷。见水也吉，谓之青龙得水看风水阴地如何用罗盘看阴宅风水？，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，不利健康与事业，若东方受克或房屋缺角。东南之位。卦位巽：与东方同属青龙之位，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞，若东南受克或房屋缺角。亦宜摆放兔生肖的物件摆设，正南之位。

卦位离：南面不要有高山、高地、高建筑等。南面应平，水为财源，有路更佳；若南方受克或房屋缺角。则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马，西南之位。卦位坤：代表老母，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡，若西南受克或房屋缺角。看风水阴地然后看砂水。风水理论中有阴地之说，哪些地方能算阴地？有阳地、阴地一说。轻则染上脏东西，回来不舒服几天，为什么去了某些地方会感到压抑不适，甚至会发烧生病好几天？其实就是因为去的地方阴气重或者煞气重！道教记载的都有哪些地方是不宜久留或者不建议去的呢？山中荒村不能停，山中白水不能践。其中的荒村说的就是发生瘟疫后，整村人都死掉的绝户村。那些地方是驴友的最爱，驴友们在山中走了一两天，忽然看到了有房子住，就快快乐乐的住了进去。阳气弱的人就会多梦，如果在梦中和冤魂交谈，就会被病气沾染。病气就会慢慢爆发，一般会表现为恶性疾病，说的白水，看着很浅，人踏上去就会被冲走，这个看过历险节目的人应该都知道。赶紧走。说的是人在爬山的过程中，忽然觉得温度变化很大，可能是冷，很多人这时会疑惑不解，但是应该赶紧走！有些地方因为地势原因，会出现这种情况，切记千万不能停，有可能是山中不干净的东西靠近了你，来提醒你赶紧走！只能走，不能跑，不要慌，不干净东西会觉得你害怕，可能会一直跟着你到过河为止。

「荒山流火早添柴，」这个是秦岭巴山一带山民流传的一句谚语，现在已经没多少人知道了，说的是在没人住的山上，看到有火光像水一样的流动。什么时间看阴地风水最能看清气脉如何这个你应该去找看风水的先生 有人专门看那个的阴地风水怎样看这个你应该去找看风水的先生 有人专门看那个的怎样看阴宅风水其实阴宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,所以对等祖先的墓坟要慎重.水来处叫做天门，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫天门开，那么水去处就叫地户，如果一眼望去看不见水流走的景象，常言说山管人丁水管财，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的砂的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。如果夹拱的山较低，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，那么这样的墓地是下等之地。

如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，如果水流走的方向显的低平宽阔，如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已。古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，生老病死都与自然息息相通，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，入土为安、天人合一是这一思想在丧葬上的反映。形象地说明了这一观念：上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，葬这一古老的传统习俗仍然延续。下面就以北京昌平凤凰山陵园为例，介绍选择公墓的一般风水原则：依山傍水的原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是山主人丁水主财，可以令后世人丁兴旺；择水，水为山之血脉，凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。

山主人丁水主财是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，藏风次之（《葬书》）认为水面越大，前朝后靠左右抱的原则左青龙右白虎，前朱雀后玄武恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就在这个盆地里，四面的山风水上叫做砂。这个地形在前面说到的葬字上也有体现，就是葬字下面的廾（发音拱），意思是双手捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，这种形势在风水上叫做百官朝立。朝山与陵园之间，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵。一片广阔平整的地方，明堂开阔，墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。

上风上水的原则墓地也讲究上风上水，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。什么叫做【阴地】？（有关风水）山北、水南背着太阳，平时阴凉较多，故习惯称阴。高处积水少，相对干燥，有的地方称其为阳地；低洼地容易积水，相对潮湿，有的地方称为阴地。

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