风水在古代又被称为堪舆，古人认为风水的最高境界就是人和自然可以和谐相处，这种思想即使放到几千年后的今天也是很有意义的。风水是中国传统建筑的灵魂，当一个城市风水好的时候，就会用一个词来概括——人杰地灵，人们也很喜欢居住在风水好的城市，这样的话自己的运势也会好起来。
　　那么，2023年中国风水最好的十大城市分别是哪里呢？一起随小编看看吧！

　　1、新疆伊利的八卦城——特克思

　　第一个城市新疆的伊犁，中国的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市，叫特克思，这个城市就是以八卦建成的，叫八卦城，以中心城市公园为基心，向周边辐射。有人说这个是不是新的、是伪造的？不是伪造的，可以负责任讲不是伪造的。

　　它是哪一年建成的呢？是南宋时期，公元1230年，由我们道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。后来在700年后，在1992年，丘处机的后人也是一个风水大师，他又把这个城市进行了改建，就是现在这个面貌，已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志。这是特克思。特克斯——古代多出“天马”的乌孙国所在地。特克斯不仅诠释了易经文化，而且也是乌孙文化兴盛地。

　　1937年，人们取《易经》中“天地交而万物通，上下交而其志同”之意而设计筑城。特克斯城占地960公顷，整个城呈八卦形态，以城中花园为中心，有8条街道向外辐射，与4条环路相交。特克斯县是国内唯一没有红绿灯的城市。该城始建于1937年，由当时的伊犁屯垦使兼警备司令邱宗浚现场查勘、设计。

　　八卦奇城世界独有，特克斯整个县城根据《周易》八卦“后天图”方位设计建成，城中心向外辐射乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八条大街，由从内向外四条环路联通，县城方位坎北，离南，震东、兑西，神奇的《易经》方位学说以有形方式规模宏大的再现于此，登城中心30米高观景塔可饱览八卦城全貌。

　　特克斯县恐怕是国内唯一没有红绿灯的城市。该城始建于1937年，由当时精通“易”理的伊犁屯垦使兼警备司令邱宗浚现场查勘、设计。如今呈放射状的4环、64条街路路相通，城市的现代病“拥堵”在这里不存在。

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　　2、三面湖光抱城廓——昆明

　　第二个城市是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。昆明风水很不错。这里有一首诗，我给大家读一下。非常清晰地描述了我们昆明的状况，这首诗是乾隆年间的一首诗，“五百里滇池奔来言底，批巾按及，喜茫茫空军无边，北走蜿蜒，南下高速，高人遇势，何妨选胜登篱”。这是清朝的一个道人写的一首诗，说昆明的几个面，东面像神驹一样，像一屁骏马奔腾。在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。

　　昆明具有悠久的历史、灿烂的文化，是国务院公布的首批24个历史文化名城之一，拥有2200多年的建城史，滇池地区拥有3000年的文明史。约3万年前，即有人类生活在滇池地区。昆明，别称“春城”，是云南省会，云南省唯一的特大城市，是云南省政治、经济、文化、科技、交通中心，西部地区重要的中心城市和旅游、商贸城市，亦是中国面向东南亚、南亚、东盟开放的重要枢纽城市。

　　如有兴趣，翻一下昆明市的地形图看看，蛇山山脉由东北而来，至圆通山分五支脉而下，故称五华。现在昆明的五华区之名即由此而来。这五支脉中，中脉止于文庙一带。现在的省政府就压在中脉的气口之上。昆明自古以来以五华区为中心地带，物宝天华皆在五华，就是因为得了脉气。

　　昆明东面是金马山，西南是碧鸡山，左环右抱，这是左青龙、右白虎，这是其二。省政府前面是五百里滇池，背山面水，左右环抱，这就构成了一个最典型的风水格局。此其三。整个格局坐北朝南，靠山面水，背阴向阳，此其四。

　　省政府前面是忠爱坊，忠爱坊始建于明代，也是风水格局的一环，目的是收气。风水格局讲究前面要有屏障，但不能障得太死。忠爱坊就是依据这个理念而建的。所以历史上忠爱坊屡建屡毁，屡毁屡建，就是为了风水格局的完善。再前面的金马碧鸡坊，也是取青龙白虎之意。

　　风水之中，无玄武之来龙气脉则不尊，不面向水则不富，无左右青龙白虎环抱则不稳。昆明城四者皆备，故自元代将省府从大理迁至昆明后，从此安定。我们知道，云南自古以来与中央政府时合时分，唐南诏国，宋大理国，一直半游离于中央政府之外，元代迁省府于昆明，始真正完全归属于中央，从此少有战祸，稳固至今。

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　　3、山如北斗，城似锁——温州

　　第三个城市是温州，温州很重要，温州是山如北斗，城似锁。刚才我说了，新疆的城市是邱处机建的，温州也很厉害，温州是中国风水第一人的所在地，第一个写葬书的郭浦建的，在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，一般都是面北朝南，我们一般做房间也是，南面阳光能射进来，温州有瓯江，有南溪江。

　　唐高宗上元二年（公元675年），处州析置温州，这是温州得名的开始。据《浙江通志》引《图经》：“温州其地自温峤山西，民多火耕，虽隆冬恒燠”。意思是温州地处温峤岭以南，冬无严寒，夏无酷暑，气候温润，所以称为温州。

　　温州是中国风水第一人的所在地，第一个写葬书的郭浦建的，在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，一般都是面北朝南，我们一般做房间也是，南面阳光能射进来，温州有瓯江，有南溪江。他在建的时候不光是考虑到风水，还考虑到地质的实际情况，因为温州的北岸的土是比较松软的，受沙石的冲刷，地基不稳，所以他把整个城市建到南面。

　　温州这个城市实际上是坐南面北的一个城市，但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。温州市为了纪念他，其中有一个山脚西公山，后来改成郭公山。这是有据可查的。

　　现在温州市区还有郭浦的雕塑。他不但修了这个城池，还建了64个泉、5个水塘，5色5水来调整这个城市的结构。温州是相对封闭的，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，还能避免战祸，果不其然，两次大的浩劫，第一次是方浪起义，而围困温州46天没有攻下，最后撤兵了。还有抗日战争时期，当时温州作为一个桥头堡、根据地，免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。温州避免了战乱。今天可能这六十几个泉存复不是特别多，但那5个水池还在。这是温州。大部分都跟名人挂在一块儿。

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　　4、三道水口锁大江——衡阳

　　第四个城市是衡阳。衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这里面很特殊，因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心。

　　衡阳是一方天成的“风水宝地”。四周高山环绕，构成与相邻地区天然分界线；地势周高中低，形成以衡阳市为中心的类椭圆形盆地，湘江、蒸水和耒水汇流于此。湘江在城区的大Ｓ弯纵贯全城，国内少见，整个湘江流域绝无仅有。“青天七十二芙蓉，回雁南来第一峰”。南岳衡山为五岳独秀，其七十二峰的第一峰回雁峰坐落在市区。

　　相传“北雁南飞，至此歇翅停回”，故衡阳又雅称“雁城”。2200年以前，在现在称为酃湖的地方，衡阳城市的雏形酃县出现，晋时置郡，唐设衡州，元朝称路，明清为府，这里一直是蒸湘大地方圆几百里的政治、经济、文化中心饱经历史风霜，几遭战争摧残，历史的厚重使衡阳更添几分壮丽，更多一些波澜壮阔的人文故事。

　　我们从中可以感受到前人适应环境，追求天人合一的高明，也可以感受到城市布局与发展对环境的依赖与碰撞。细读历史，扑面而来的是衡阳的灵气，衡阳的美丽。地灵钟人杰，天宝映物华。选择这里作城址，体现了衡阳先民的聪明。秦汉至清，蔡伦造纸，功垂宇宙；刘巴治蜀，世称奇才；石鼓书院，人才辈出；南宋李沛，一门忠烈；一代宗师王船山，文开生面，续及数代。慕衡阳之名而来，有李白、杜甫、刘禹锡、韩愈、文天祥、朱熹等，诗词歌赋，雁城增辉。

　　唐时王勃一句“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，使衡阳从此声名远播。明朝陈安作衡阳八景赋，赞衡阳为寰中“佳丽”，一首“雁峰烟雨实堪夸，石鼓江山锦绣华；花药春溪龙现爪，岳屏雪景鸟喧哗；朱陵洞内诗千首，青草桥头酒百家；试看东洲桃浪暖，西湖夜放百莲花”，令世人对衡阳产生许多遐想。

　　中国人讲究“风水”，我们的老祖宗很早就对风的作用和特性有了认识。在农耕文化时期，我国城市选址和建筑布局都讲究“面南而居”。这其中既有深厚的文化背景，更有科学的合理依据。面南而居的选择其实就与主导风、季节风直接相关。

　　我国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风，而夏季盛行的是暖湿的偏南风，这就决定了中国风水的环境模式的基本格局是坐北朝南，且西、北、东三百多有环山，以抵挡冬季寒冷的偏北风，南西略显开阔，以迎纳夏季暖湿的偏南风。因此，面南而居，其实质是选择最理想的人地和谐的生存环境。从城市选址的角度上分析，古城衡阳北依衡山，湘江环带，城市外围青山绵绵，绿树葱葱，既藏风又聚气，是理想的建城之地。

　　衡阳市辖5区5县，代管2县级市，是湖南省以及中南地区重要的工业城市，是国家承接产业转移示范区以及全国加工贸易重点承接地。衡阳历史悠久、山水优美，以石鼓书院为代表的人文景观与以南岳衡山为代表的自然景观遍布，同时衡阳是中国优秀旅游城市，衡阳会战的悲壮也使之得到了“中国抗战纪念城”的称号。衡阳区位较为优越，濒临湘江，是湖南省以及中南地区重要的交通枢纽之一，多条重要公路、铁路干线在此交会，衡阳南岳机场将在2023年10月通航。

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　　5、风水宝地——深圳

　　第五个城市是深圳。杂志上写的天意一半，人为一半。深圳的风水好，人杰地灵，地理好，所以各位占了一个风水宝地。大家说好什么好，楼盘跌得一塌糊涂，股票搞得乱七八糟，说风水好我们也没赚到钱。有句话叫什么？风水轮流转。打麻将不能总你坐庄。

　　深圳风水山势远受南岭、九连山近接罗浮山、雄居深圳北，形成深圳梅林水库左方，梅观高速公路右，梅林后山大脑壳为玄武山，也为龙头是也。左连公鸡山脉至白芒岭、九节龙顶，凤凰岭红岗路以西，为左青龙，也为左砂龙爪。梅林水库为右后方，连望天螺，塘朗山脉为右白虎，也为右砂龙爪。后足龙爪在深圳国际机场，北方的求雨坛，大茅山脉，左后足龙爪在茜坑水库，山脉也为后护龙。龙尾沿伸到西北的大屏障，金铜鼓，尾入东莞，入九连山脉而去。龙背正中在羊台山。

　　深圳北罗浮山脉，是一条象征性很强、形象逼真，盘视环护着深圳的巨龙。此龙身北头南为火龙，深圳市区内的连花山为龙头正前方的神龙的吐液，也为龙吐珠翠，形象似火，也可称南龙吐火。笔架山为龙献书案，大头岭为左龙吐珠，凤凰山为龙凤抢球。南山区的大小南山，东角头的蛇口山，形似元宝，为右虎献宝。深圳中心区的正南方、香港地域内的鸡公岭、凤形山为朱雀，和深圳大脑壳玄武山遥望相对。

　　香港界内、深圳东南方、龟头岭、红花岭为深圳的左前护砂。青山岭为右前护砂。深圳水库左的梧桐山脉为左护龙。深圳地盘风水好就好在：左有青龙护架，右有白虎盘踞，后有玄武纳气，前有朱雀争鸣，外有旁龙助威，反砂抱环，及其群山聚势纳气，形成富贵内蓄之势。加至深圳地盘五处明堂宽阔，深圳河、深圳湾之水呈圆形环抱深圳南方，是玉带环腰，圆水主富的形象特征。

　　一个城市雄霸一方土地，能养万众之民，安居乐业，兴旺发达，为强国富民做出贡献。必有好山势，好地盘，好水源的风水宝地。方能展其势，献其优。深圳之水，是玉带环腰的富贵水，给深圳兴旺发达起了不少作用。深圳水势，有深圳河，深圳湾，珠江口水的前海后海深圳水库，梅林水库，西沥水库，铁岗水库，大沙河、布吉河、香蜜湖、红湖、香港流入的梧桐河等等。

　　这些是深圳内区域之水，可说深圳是四面环水。风水语云：山管人丁贵气，水管财富荣华。深圳的玉带水、入堂水、库存水等等近环水，就富不可言了。再加上，珠江龙脉来的源头水，深圳之东的南海水入大鹏湾，围环抱香港，深圳，如此多的财富水，香港和深圳之财富，富能敌国，也是风水效应。

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　　6.三朝之都——北京

　　北京是风水当中非常棒的一个城市。北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，是三朝：元、明、清，历时几百年不倒。北京为帝君之地，古时每个朝代的著名风水师都会成为了帝王的国师，指引朝代发生和军事谋略，所以紫禁城的风水是经历了世世代代的著名风师规划和布局的，精密细腻的建筑风格与配合奥秒的风水理论都能做到天人合一。

　　北京面南背北、依山朝阳，背靠着高大的燕山山脉和蒙古高原，面向广大的中国核心大平原，显得稳固而开阔。北京东边辽东、胶东两大半岛把持渤海口，西边以太行山脉为护佑，的确是有点天子居北而监察天下的意思，风水似乎的确比其他几大古都更胜一筹。

　　北京动静结合，可进可退，东南面平原宽广、人多嘈杂，是为入世；而西北面的大山脉和高原则又幽静而稳固，可隐遁出世。这样看来，在陆权时代，北京的确是一个适合主持国内事务的风水宝地。当然，北京的位置也有缺点。诸如远离中国重心和缺水等等。

　　而就北京市域而言，西北的风水尤佳，一如海淀区的广告词：“上风上水上海淀”。北京位于中国北方，北面直接面临蒙古高原，故而北京常年西北风强于东南风，所以西北地区如海淀就是“上风”。再说北京的水。

　　北京似乎就只有一条永定河可以算的上是河，不过这条河也没什么水。现在北京的水，都是来自山区围起来的密云水库，密云水库的水，则是通过京密引水渠进入北京城。京密引水渠，也是从西北方向的海淀进入北京，具体的说，就是颐和园那边。可见，海淀的“上风上水”之说，倒也不是自吹，而是“事实如此，我不得不说耳”。

　　北京为帝君之地，古时每个朝代的著名风水师都会成为了帝王的国师，指引朝代发生和军事谋略，所以紫禁城的风水是经历了世世代代的著名风师规划和布局的，精密细腻的建筑风格与配合奥秒的风水理论都能做到天人合一。

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　　7、南京----诸葛亮点评“钟阜龙盘、石城虎踞，真帝王之宅。”

　　南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。国父中山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都，在北京之前，其位置乃在一美善之地区。

　　其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。

　　南京历史悠久，是首批国家历史文化名城和全国重点风景旅游城市，有着6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是中国四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都会”之称，是中华文明的重要发祥地。

　　南京的神奇之处不仅在于它具有形局完整的“四象”，还在于这里是山水交汇的吉壤。万里长江是中国第一大江，是中国最大的水脉，它就像一条青龙九曲回转横穿过中国大地的东西。按照风水术的看法，水的流程越远，所挟带的气也就越旺盛，到了南京所处的中下游地区，气就已经很旺了。

　　长江穿过江汉平原来到南京，恰好与中国三大干龙之一的南龙余脉进行交汇，接着来了个大转身，受山形夹峙形成南龙在此结穴的形势。水龙右旋，土龙左旋，形成一个太极阴阳圈，于是催生出一个“帝王之宅”。秦岭——淮河以南，哪一个城市拥有这么好的地理形势！

　　由于气的灵妙，气聚之地大都会出现许多大人物，人们通常把这种地方称为人杰地灵。从古代堪舆术上来看，中国古代的三大都城北京、西安、南京，就分别位于北、中、南三条干龙的结穴点上。如此看来，南京不想有王气都难了。

　　即使到了六朝之后，隋文帝灭了陈，同样是为了杜绝“金陵王气”，他派当时镇守扬州的晋王杨广（也就是后来的隋炀帝），彻底荡平毁灭了建康城所有的城邑、宫殿和胜迹，将一切重要设施夷为平地，改作耕田，以防他人利用建康称帝跟自己对抗，一时间一度金碧辉煌的城池凋敝如同穷乡僻壤，然而，金陵的王气还是没有消除，后来照样有一个个帝王在这里坐上了龙椅。

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　　8、西安----十三朝古都

　　西安，在中国最具代表性的三大都城（北京、南京、西安）中，西安其实是最辉煌的，西安的历史集中于“周秦汉唐”，中国成为世界上第一强国，也是在西安作为都城时出现的。西安古称“长安”，西北地区第一大城市，陕西第一大城市，是举世闻名的世界四大文明古都之一，居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。

　　历代统治者之所以看中了西安，这与西安的地理形势有关。西安地处关中平原，南阻秦岭，北滨渭河，气候温和，土地肥沃。《史记》记载汉代张良对西安的赞誉：“夫关中左崤、函，右陇、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河、渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输，此所谓金城千进而，天府之国也。”

　　高祖刘邦在咸阳东南建造了新都。与咸阳不同的是渭水流过平原中部后，于秦岭以北形成了一个巨大的“人”字型水口，所分的几条支流从秦岭的北麓流出，最后在中部交汇，环抱了一片沃野。刘邦便以秦岭北麓为主脉，紧靠西侧的渭水建造了长安，喻意长治久安。这是现在的西安市建都史上一次真正意义上的飞跃，秦岭也是在这时候才开始被赋予关中龙脉主干的地位。

　　有人将唐高宗和武则天合葬之地梁山比作一个沉睡的美女，那么，九宗山岂不是一位正襟危坐的长者吗？他躯干直挺着、头颅高昂着，面孔严肃、岿然不动、君临天下，显示出皇权至上的傲慢与霸气。来到他的面前，你就只有腑首称臣，惟命是从！因此汉朝的诸多皇帝都将陵墓建在这里，“天可汗”唐太宗李世民更是在此“因山为陵”修建保了唐朝将近三百年国祚的昭陵。

　　西安位于关中盆地，三面环山，北临渭水，风调雨顺，气候温和，是中原地区难得的宜居之地。由于统治者的苦心经营，汉唐时期长安城附近更是形成了“八水绕长安”的格局，汉唐的国力也因此蒸蒸日上。然而，随着气候的变化，环绕长安的八水也逐渐干涸，虽然仍不失为一块宜居之地，其风水也已经大不如前。

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　　9、洛阳----“生在苏杭，死葬北邙”。

　　洛阳，简称“洛”，地处古洛水北岸而得名，有五千年文明史四千余年建城史，以洛阳为中心的河洛地区是中华文明的发源地，自夏朝开始有13个王朝在此定都。河图洛书在此诞生，儒、释、道、玄、理肇始于此，科举制度创建于此，丝绸之路与隋唐大运河在此交汇，五大都城遗址、邙山古墓群和天子驾六震惊世界，“宅兹中国”“中国”一词源自洛阳，历史上唯一被命名为“神都”的城市。

　　洛阳是《河图》、《洛书》的发祥地，是中国第一个诞生奴隶制国家——“夏”的地方，洛阳自古就是风水宝地，有着深厚的历史文化底蕴。我们的华夏文化就是我们的中国文化，而我们的河洛文化就是我们华夏文化的根、源头和发祥地。

　　故河洛风水学即华夏正派天道玄通风水学，才是中国风水学的根本。因中国风水的百余种流派，皆由《周易》演化衍生而来，而周易则是由《河图》、《洛书》演变发展而来，由此可知，华夏正派天道玄通风水学才是中国风水学的正统宗旨，亦即正统血脉。

　　洛阳山环水抱，风水学最讲究左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。左青龙是燕山、太行山、中条山；右白虎是伏牛山、桐柏山、大别山；前朱雀中的案山就是泰山，朝山就是朝鲜半岛；后玄武就是洛阳背靠的龙脉之山，分别是天山、昆仑山、秦岭山系。

　　风水宝地必须具备的条件是“靠山面水”，河南洛阳的近水就是黄河与长江，风水学最讲究“暗藏”二字，而大海对于河南洛阳来说就是暗藏着的更大的水，对河南洛阳的方方面面都更加有利。洛阳的前方是山东的泰山，朝鲜半岛与我们河南洛阳隔海相望。那么，华夏版图上就十分清晰地呈现出了一条矫健潇洒的巨龙，巨龙之龙头就是新疆的天山，回首顾望河南洛阳即中州大地，蜿蜿蜒蜒达万余里矣。

　　河南洛阳位于中华巨龙龙尾位置的吉祥之地，洛阳是中国最大最好的风水宝地。我们华夏民族的传统文化《风水学》，既似我们中国的中医学，又是我们中国的国宝和国粹。毋庸置疑，河南洛阳是中华大地惟一能称为神州之都的神都，是华夏民族之源的源头。

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　　10、成都----“天府之国”

　　成都，一直是古蜀国的都城，虽然没有成为全国性的首都，但与北京、北京、南京等城市相比，一点也不逊色。成都的那些历史军事战略地位比如当年三国时刘备为何看中蜀地就不说了，单是“天府之国”四个字，就可知道，这是一个如何的宝地，生出了多少的宝贝，才成得了这人间天堂配的上这“天府”二字。

　　成都位于中国华西地区东部，西南地区最大平原——成都平原腹地，境内地势平坦、河网纵横、物产丰富、水系发达，自古就有“天府之国”的美誉，是国家首批历史文化名城和中国最佳旅游城市，2010年被联合国授予“世界美食之都”称号。

　　成都是中国西南开发最早的地区，也是中国第一批历史文化名城之一，至今已有2300多年的历史。西汉时期，成都的织锦业已十分发达，设有“锦官”。五代十国时，后蜀皇帝孟昶偏爱芙蓉花，于是他就命令成都百姓在城墙上种植芙蓉树，每到芙蓉花开时节，成都“四十里为锦绣”，所以成都又被称为芙蓉城，简称“蓉城”。从有确切记载以来，成都城虽历经各种天灾人祸，然而“成都”这个名字却一直保留至今。

　　从地理位置看，成都位于成都平原中部，四川盆地西部的岷江中游地段，境内海拔387米至5364米，东界龙泉山脉，西临崃邛山，西部是纵贯南北的龙门山脉，平原、丘陵、山区三分天下。平原地区西北高、东南低，平均坡度很小，可以说平坦无垠，非常适于耕作。

　　如此优越的自然气候条件，使成都拥有无比优越的生存条件，到始建于公元前256年的都江堰水利工程完工，岷江水患变成水利，成都平原更是成为水旱从人、不知饥谨的天府之国。

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